Ad\u00e9sio Alves Machado<\/i><\/b><\/p>\n
Nem todos sentem e v\u00eaem o funcionamento da lei divina, agindo sobre n\u00f3s, da mesma maneira, tudo depende do grau de entendimento que se possui.<\/p>\n
Bastante desconfortados nos sentimos quando lemos na literatura esp\u00edrita a conceitua\u00e7\u00e3o da exist\u00eancia de casamento fortuito. Consideramos insustent\u00e1vel tal afirma\u00e7\u00e3o caso tenhamos um entendimento equilibrado de como funciona a lei de Deus.<\/p>\n
A infelicidade matrimonial estaria nas m\u00e3os do \u201cacaso\u201d, restando apenas um caminho as \u201cv\u00edtimas do acaso\u201d, qual seja o cancelamento do la\u00e7o conjugal, e sair em busca de um outro. Sabemos que iremos desagradar alguns irm\u00e3os que acreditam em \u201cacaso\u201d no casamento, o que lamentamos. Contudo, a verdade precisa sair em socorro de milhares de pessoas que devem estar com esta falsa conceitua\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria, competindo-nos levar-lhes o que extra\u00edmos das Vener\u00e1veis Vozes.<\/p>\n
Divulgar o \u201cacaso\u201d no casamento seria fomentar a ind\u00fastria do desquite e do div\u00f3rcio. Sem embargo, estar\u00edamos contribuindo para a destrui\u00e7\u00e3o do casamento, banalizando-o como querem muitos, levando o caos \u00e0s fam\u00edlias, elas que s\u00e3o a base da Fam\u00edlia Universal.<\/p>\n
Fala-se na exist\u00eancia de cinco tipos de casamentos: acidentais, provacionais, sacrificiais, afins e transcendentes. Concordamos plenamente com os \u00faltimos quatro tipos. Com rela\u00e7\u00e3o ao primeiro, os acidentais, somos diametralmente opostos. Usaremos a l\u00f3gica e a raz\u00e3o.<\/p>\n
O casamento se estabelece sob a prote\u00e7\u00e3o divina, e obedece uma supervis\u00e3o Espiritual que fornece todos os recursos e meios para que o esp\u00edrito encontre a sua felicidade. Duro \u00e9 admitir que haveria de permeio o \u201cacaso\u201d no casamento, o nada intervindo na vontade de um DEUS onipotente, presciente, providenci\u00e1rio, amoroso, justo e bom como no-Lo mostrou JESUS.<\/p>\n
O primeiro e mais convincente argumento, capaz de destruir na base o casamento por \u201cacaso\u201d, \u00e9 a exist\u00eancia da Presci\u00eancia Divina. Ora, desde o instante em que temos a certeza de que DEUS sabe o que acontecer\u00e1 daqui a pouco com tudo existente nesse cosmo infinito, onde encaixar, utilizando a l\u00f3gica e o bom senso, o \u201cacaso\u201d? Fere-se frontalmente a l\u00f3gica e a raz\u00e3o, sendo, portanto, irracional o conceito.<\/p>\n
Emmanuel diz: \u201c\u00c9, imprescind\u00edvel, contudo, examinar a transitoriedade das liga\u00e7\u00f5es corp\u00f3reas, ponderando que n\u00e3o existem uni\u00f5es casuais no lar terreno\u201d (1). Emmanuel foge da palavra \u201ccasamento\u201d, englobando, dessarte, toda e qualquer uni\u00e3o afetiva, seja oficializada ou n\u00e3o, seja a primeira, a segunda ou mais.<\/p>\n
O Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz: \u201cQuanto ao div\u00f3rcio, segundo os nossos conhecimentos no Plano Espiritual, somos de parecer n\u00e3o deva ser facilitado ou estimulado entre os homens, porque n\u00e3o existem na Terra uni\u00f5es conjugais,\u00a0legalizadas ou n\u00e3o\u00a0<\/b>(real\u00e7amos), sem v\u00ednculos graves no princ\u00edpio da responsabilidade assumida em comum\u201d. (2)<\/p>\n
Desfaz-se um casamento somente quando se deseja evitar um mal maior, como por exemplo um crime, um suic\u00eddio, um descalabro moral na fam\u00edlia, ou o cumprimento de uma miss\u00e3o.<\/p>\n
Importa lembrar que n\u00e3o nascemos com a finalidade de sermos maridos, esposas, m\u00e3es, pais, filhos, filhas, av\u00f3s, av\u00f4s, tios, tias, etc., mas\u00a0irm\u00e3os<\/b>, segundo Jesus conceituou em Mateus 23:8.<\/p>\n
Fosse o acaso no casamento uma realidade, todo o trabalho dos Esp\u00edritos T\u00e9cnicos em Reencarna\u00e7\u00e3o seria jogado fora, nada adiantou se preocuparem em estabelecer um programa de vida, porque o nosso esquecimento anular\u00e1 a iniciativa dEles! Ora, \u00e9 passar certificado de incompet\u00eancia para os Embaixadores do CRISTO, ou n\u00e3o \u00e9? Programam com detalhes e depois n\u00e3o t\u00eam como fazer para que a programa\u00e7\u00e3o seja executada?! Conceber tal situa\u00e7\u00e3o, \u00e9 para n\u00f3s imposs\u00edvel porque irracional. \u00c9 querer medir a capacidade dos Esp\u00edritos Superiores com a bitola humana.<\/p>\n
Os Esp\u00edritos Guias aproveitam as circunst\u00e2ncias para intervir na vida do seu protegido, colocando-o diante do programa preestabelecido. Continuar, depois, a\u00ed sim, \u00e9 do livre arb\u00edtrio do comprometido, do faltoso. Quem vem abra\u00e7ar a religi\u00e3o esp\u00edrita \u00e9 colocado dentro do Espiritismo.<\/p>\n
No entanto, prosseguir nele \u00e9 do livre arb\u00edtrio do tutelado. 2 Ainda de Emmanuel: \u201cDe qualquer modo, \u00e9 for\u00e7oso reconhecer que n\u00e3o existem no mundo conjuga\u00e7\u00f5es afetivas, sejam elas quais forem, sem ra\u00edzes nos princ\u00edpios c\u00e1rmicos, nos quais nossas responsabilidades s\u00e3o esposadas em comum\u201d.(3) Nosso livre arb\u00edtrio exercemos no mundo espiritual (4). Por que seria l\u00e1 e n\u00e3o c\u00e1? \u00c9 no mundo espiritual que, livres de quaisquer implica\u00e7\u00f5es e press\u00f5es terrenas, sentimo-nos melhor apoiados para tra\u00e7ar os nossos planos futuros. L\u00e1 usufru\u00edmos o aux\u00edlio imprescind\u00edvel dos Esp\u00edritos T\u00e9cnicos em Reencarna\u00e7\u00e3o, teremos uma detalhada retrospectiva do presente e do passado, do que realizamos de certo e de errado… As car\u00eancias, lacunas evidenciam-se.<\/p>\n
L\u00e1 escolhemos: o c\u00f4njuge; onde residir; o que corrigir moralmente; a que religi\u00e3o ligar-se; a que n\u00edvel s\u00f3cio-econ\u00f4mico pertenceremos; a quem perdoar… Feito este levantamento de nossas necessidades, elabora-se a nova reencarna\u00e7\u00e3o com a nossa anu\u00eancia, quando para isso temos condi\u00e7\u00f5es evolutivas, ou nos sujeitamos aos T\u00e9cnicos em Reencarna\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Os acontecimentos marcantes de nossa pr\u00f3xima reencarna\u00e7\u00e3o s\u00e3o previstos, programados, mais ainda aqueles capazes de influenciarem em nossa moral. A tarefa, pois, dos T\u00e9cnicos em Reencarna\u00e7\u00e3o, \u00e9 a de nos colocar frente a frente com esses compromissos.<\/p>\n
Conclu\u00eddo este trabalho, compete-nos seguir ou n\u00e3o, utilizando o nosso livre arb\u00edtrio aqui.<\/p>\n
Seria o casamento, realmente, algo assim t\u00e3o importante que sempre merecesse uma programa\u00e7\u00e3o antes do retorno \u00e0 carne? Ter filhos tamb\u00e9m? Ser pai e ser m\u00e3e pode ser considerado como um \u201c…grand\u00edssimo dever e que envolve, mais do que pensa o homem, a sua responsabilidade quanto ao futuro\u201d. Paternidade \u00e9, portanto, \u201cuma verdadeira miss\u00e3o\u201d, como asseveraram os Esp\u00edritos Superiores a Allan Kardec, em \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, na perg.853.<\/p>\n
Percebe-se que casamento \u00e9 algo de muita responsabilidade para ser exposto ao \u201cacaso\u201d.<\/p>\n
Evidencia-se mais que a miss\u00e3o n\u00e3o pode ficar na depend\u00eancia do \u201cacaso\u201d, mas sim de uma programa\u00e7\u00e3o devidamente elaborada para que o objetivo reencarnat\u00f3rio possa redundar no progresso do Esp\u00edrito. E a miss\u00e3o somente ter\u00e1 condi\u00e7\u00e3o de ser bem programada se realizada no mundo espiritual, como vamos percebendo.<\/p>\n
Para muitos toda dificuldade est\u00e1 no fato de que DEUS prev\u00ea o futuro e o homem n\u00e3o (O Livro dos Esp\u00edritos perg.579). Repitamos: se DEUS sabe antecipadamente o que nos suceder\u00e1, anula, e totalmente, a imagin\u00e1ria acidentalidade do casamento ou da uni\u00e3o afetiva.\u00a0Quando o homem ou a mulher acha que est\u00e1 \u201cacidentalmente\u201d se casando com essa ou aquela pessoa, est\u00e1, na realidade, unindo-se com a pessoa determinada pela Lei Divina.<\/i><\/p>\n
Com a resposta \u00e0 pergunta 459, no mesmo livro, ficamos sabendo que os Esp\u00edritos influem em nossas vidas muito mais do que imaginamos, e que, de ordin\u00e1rio, s\u00e3o eles que nos dirigem. Se assim acontece, qual seria a dificuldade da nossa programa\u00e7\u00e3o ser posta diante de n\u00f3s pelos Esp\u00edritos Superiores? N\u00e3o vemos, absolutamente, nenhuma impossibilidade nisso. \u00c9 do nosso livre arb\u00edtrio seguir adiante ou desistir, deixar-nos arrastar ou n\u00e3o pelas press\u00f5es do mundo.<\/p>\n
DEUS seria muito limitado se n\u00e3o conseguisse fazer com que duas criaturas se casassem aqui, quando no passado, mais ainda do que hoje, os pais terrenos impunham os casamentos aos seus filhos sem a m\u00ednima possibilidade de lhes ser dada a escolha, \u00e0 mulher principalmente.<\/p>\n
O momento tecnol\u00f3gico que ora atravessamos pode ajudar no discernimento, caso tudo quanto j\u00e1 foi expresso n\u00e3o tenha mudado opini\u00f5es inconsistentes, porque il\u00f3gicas sobre casualidade no casamento. Surgiu a inform\u00e1tica, a Internet com a sua parafern\u00e1lia de instrumentos. S\u00e3o aparelhos inventados pelo homem, dif\u00edceis de serem concebidos por n\u00f3s, afastados que estamos de seus m\u00ednimos detalhes. A verdade \u00e9 que o computador cont\u00e9m milh\u00f5es de informa\u00e7\u00f5es que nos chegam de imediato bastando um simples \u201cclique\u201d. Operam-se, nessas horas, mudan\u00e7as radicais, surgem pastas, arquivos contendo uma variedade enorme de elementos. Quer dizer: nisto, todo homem acredita ser poss\u00edvel realizar. Agora, DEUS ser capaz de acionar o seu poder, os seus recursos, utilizar-se dos Esp\u00edritos que atuam tanto em nossas vidas a ponto de nos dirigir, malgrado a nossa desobedi\u00eancia, e fazer com que duas pessoas se juntem afetivamente aqui, n\u00e3o pode, \u00e9 imposs\u00edvel? Fica, pelo menos para n\u00f3s que n\u00e3o admitimos tal impossibilidade de DEUS, que ELE, \u201ca intelig\u00eancia suprema, a causa primeira de todas as coisas\u201d, tudo pode, muito mais realizar do que apenas unir dois esp\u00edritos aqui.<\/p>\n
Incomoda-nos asperamente perceber a minimiza\u00e7\u00e3o do poder de DEUS. Como a pot\u00eancia divina mostra-se inconceb\u00edvel pelo homem, ele admite ser imposs\u00edvel para DEUS realizar esses encontros entre duas pessoas. 3 Pergunta 472 de \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d \u00e9 oportunidade para sabermos que, quando os Esp\u00edritos nos atraem ao mal se limitam a aproveitar as circunst\u00e2ncias existentes ou tamb\u00e9m as criam, induzindo, mau grado nosso, para aquilo que cobi\u00e7amos.<\/p>\n
Perguntamos, diante de tal resposta: No nosso mundo as pessoas s\u00e3o impelidas para o casamento, \u00e0s uni\u00f5es afetivas apenas pelo amor, ou entram em jogo outros interesses como a beleza f\u00edsica, o prest\u00edgio, o poder, o dinheiro…? Quantos maridos e esposas somente passam a conhecer melhor suas companhias depois que est\u00e3o morando juntos? Isto acontece porque foram movidos pelas circunst\u00e2ncias, pelas apar\u00eancias, pelos interesses ego\u00edsticos armazenados no passado, e n\u00e3o pela simpatia, pela afinidade de gostos, de id\u00e9ias, de prazeres… .Raciocinemos: se Esp\u00edritos inferiores podem criar situa\u00e7\u00f5es embara\u00e7osas para nos atrair para esta ou aquela tomada de posi\u00e7\u00e3o, por que motivo os Esp\u00edritos Superiores, Eles que atuam como Ministros de DEUS, como nos dizem as respostas \u00e0s perguntas 113, 558, 562a e 910 de \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, n\u00e3o poderiam, achar-se-iam incapacitados?<\/p>\n
Ainda podemos raciocinar sobre a resposta \u00e0 pergunta 388, elaborada nestes termos: \u201cOs encontros, que costumam dar-se, de algumas pessoas e que comumente se atribuem ao acaso, n\u00e3o seriam efeito de uma certa rela\u00e7\u00e3o de simpatia?\u201d Meditemos a resposta: \u201cEntre os seres pensantes h\u00e1 liga\u00e7\u00e3o que ainda n\u00e3o conheceis. O magnetismo \u00e9 o piloto desta ci\u00eancia, que mais tarde compreendereis melhor\u201d. O magnetismo e seus escaninhos, ainda desconhecidos pelo homem, servem como uma luva no nosso caso, ou n\u00e3o?<\/p>\n
De Emmanuel apreciemos ainda: \u201cO col\u00e9gio familiar tem suas origens sagradas na esfera espiritual. Em seus la\u00e7os, re\u00fanem-se todos aqueles que se comprometeram, no Al\u00e9m, a desenvolver na Terra uma tarefa construtiva de fraternidade real e definitiva\u201d.(5).<\/p>\n
N\u00e3o poderiam ser as \u201cfor\u00e7as cegas\u201d quem nos dirigiriam para o casamento, ainda mais quando surgem os filhos. Ora, s\u00e3o Esp\u00edritos retornando ao palco da vida terrena sem nada terem a ver com seus pais? Viver\u00e3o num ambiente que nada fizeram por merec\u00ea-lo? Estes filhos tamb\u00e9m estariam sujeitos a conviver conosco sem uma programa\u00e7\u00e3o, tudo na base do\u00a0\u201cvirem-se,\u00a0<\/b>o problema \u00e9 de voc\u00eas?\u201d<\/b><\/p>\n
O acaso \u00e9 o nada (6), e como poderia o nada interferir em nossos destinos, quando a vida na Terra, a nossa reencarna\u00e7\u00e3o tem a finalidade de nos fazer avan\u00e7ar na senda da perfei\u00e7\u00e3o?.(7)<\/p>\n
N\u00e3o abandonemos Emmanuel: \u201cO matrim\u00f4nio na Terra \u00e9 sempre uma resultante de determinadas resolu\u00e7\u00f5es tomadas\u00a0na vida do infinito\u00a0<\/b>(real\u00e7amos), antes da reencarna\u00e7\u00e3o dos Esp\u00edritos, seja por orienta\u00e7\u00e3o dos mentores mais elevados, quando a entidade n\u00e3o possui a indispens\u00e1vel educa\u00e7\u00e3o para manejar as suas pr\u00f3prias faculdades, ou em conseq\u00fc\u00eancia de compromissos livremente assumidos pelas almas, antes de suas novas experi\u00eancias no mundo; raz\u00e3o pela qual\u00a0os cons\u00f3rcios humanos est\u00e3o previstos na exist\u00eancia dos indiv\u00edduos\u00a0<\/b>(real\u00e7amos),\u00a0<\/b>no quadro escuro das provas expiat\u00f3rias, ou no acervo de valores das miss\u00f5es que regeneram e santificam\u201d.(8) Obsequiou-nos Camilo, mentor de Raul Teixeira: 1 – \u201c …n\u00e3o ocorrem epis\u00f3dios referentes \u00e0 lei divina \u00e0 revelia do Criador. Os renascimentos poder\u00e3o ser chamados \u201cacidentais\u201d, porque se deram dentro de contextos que a sociedade familiar n\u00e3o esperava, ou que o casal n\u00e3o desejava, de modo consciente; 2 – o modo de vida do reencarnante, seu estilo de vida, muitas vezes n\u00e3o exteriorizados, mas alimentados no \u00edntimo, onde residem desejos e se nutrem fantasias, j\u00e1 o haviam condicionado ao epis\u00f3dio, dito inesperado ou acidental; 3 – a \u201clei do acaso\u201d, t\u00e3o bem defendida pela estat\u00edstica,\u00a0n\u00e3o tem sentido\u00a0<\/b>( real\u00e7amos ) no campo da vida moral, onde a cada um \u00e9 dado conforme suas obras\u201d.(9) Com a excelente obra do Dr. Vitor Ronaldo Costa (10), refor\u00e7amos nossos argumentos:<\/p>\n
\u201cDo ponto de vista espiritual, a gravidez n\u00e3o \u00e9 um acontecimento casual, simples fruto biol\u00f3gico de um relacionamento sexual fortuito como alguns imaginam. O ser humano, deposit\u00e1rio da centelha divina, s\u00f3 \u00e9 gerado com a devida aquiesc\u00eancia de Deus e, portanto, uma gesta\u00e7\u00e3o jamais pode ser considerada inoportuna em virtude de suas repercuss\u00f5es transcendentais\u201d.<\/p>\n
Raciocinemos: se Deus tudo sabe e pode, como admitir uma gesta\u00e7\u00e3o casual? Para ocorrer a gesta\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem de haver casamento ou uma uni\u00e3o sexual entre homem e mulher? Como tais acontecimentos transcendentais podem ficar sob o jugo do acaso se o acaso \u00e9 o nada? Utilizemos a palavra abalizada da Vener\u00e1vel Joanna de \u00c2ngelis: \u201cOs filhos s\u00e3o programados na esfera extraf\u00edsica da vida, tendo-se em vista as injun\u00e7\u00f5es cr\u00e9dito-d\u00e9bito, defluentes das reencarna\u00e7\u00f5es passadas\u201d.(11) Raciocinemos: para haver nascimento de filhos, haver\u00e1 ou n\u00e3o necessidade de casamento ou uni\u00e3o de um homem e uma mulher? 4 O que mais dizer para eliminar d\u00favidas sobre o \u201cacaso\u201d no casamento? Sinceramente, n\u00e3o sabemos. Nossa palavra \u00e9 por demais insignificante, mas trouxemos a de Esp\u00edritos Nobres, merecedoras, sem embargo, da melhor das nossas aten\u00e7\u00f5es. Assim sendo, confessamos publicamente a nossa ignor\u00e2ncia, mas ressaltamos a sabedoria de Esp\u00edritos Superiores desencarnados como Emmanuel, Andr\u00e9 Luiz, Camilo e Joanna de \u00c2ngelis. Ficaremos com eles ou com os que defendem a exist\u00eancia do acaso no casamento?<\/p>\n
Ao ferimos o c\u00f4njuge ou algu\u00e9m com quem mantivemos um relacionamento afetivo, j\u00e1 programamos (um \u201cacaso\u201d) um novo encontro, no futuro, na outra reencarna\u00e7\u00e3o. E Joanna de \u00c2ngelis afirma: \u201cN\u00e3o renascestes ali por circunst\u00e2ncia anacr\u00f4nica ou casual – N\u00e3o resides com uma fam\u00edlia problema por fator fortuito nem por engano dos Esp\u00edritos Egr\u00e9gios – Escolhestes, antes do retorno ao ve\u00edculo f\u00edsico, aqueles que dividiriam contigo as afli\u00e7\u00f5es superlativas e os pr\u00f3prios desenganos – Solicitastes a b\u00ean\u00e7\u00e3o da presen\u00e7a dos que te cercam em casa, para librares com seguran\u00e7a nos cimos para onde rumas\u201d (12) Querendo esclarecer, ainda mais, vamos ao livro de Suely Caldas Schubert \u201cVis\u00e3o Esp\u00edrita para o 3\u00ba Mil\u00eanio\u201d, quando encontramos, do Prof. C\u00e9sar Reis, \u00e0 p\u00e1gina 42, o seguinte, se referindo \u00e0s fam\u00edlias e logicamente aos casamentos: \u201cCostumamos dizer que h\u00e1 um processo de otimiza\u00e7\u00e3o nas reencarna\u00e7\u00f5es,\u00a0que n\u00e3o acontecem por acaso<\/b>. H\u00e1 um sentido em reencarnar.<\/p>\n
Portanto \u00e9 dif\u00edcil aceitar que seja um processo meramente aleat\u00f3rio, casual, acidental\u201d\u00a0<\/b>(real\u00e7amos).<\/p>\n
Fizemos o nosso esfor\u00e7o para que nos encaminhemos na vida com mais equil\u00edbrio.<\/p>\n
Resultados? Est\u00e3o com Deus.<\/p>\n
Chegando perto do final vale ainda aditar: \u201cUma teoria n\u00e3o pode ser aceita como verdadeira sen\u00e3o com a cl\u00e1usula de satisfazer a raz\u00e3o e dar conta de todos os fatos que abrange; se um s\u00f3 fato lhe trouxer desmentido, \u00e9 que n\u00e3o cont\u00e9m a verdade absoluta\u201d (13).<\/p>\n
Deixaremos consignada uma explica\u00e7\u00e3o para uma pergunta que deve estar fervilhando na cabe\u00e7a de muitos(as) leitores(as): \u201cE quando se tem um ou mais casamentos ou uni\u00f5es afetivas?\u201d<\/p>\n
Respondemos sem pestanejar um mil\u00edmetro: Tudo quanto se aplica a um casamento se aplica a v\u00e1rios. Deus n\u00e3o ignora que um homem ou uma mulher ter\u00e1 v\u00e1rias uni\u00f5es afetivas, sabe sim.<\/p>\n
Sabe que um c\u00f4njuge abandonaria o lar e partiria na busca de outra companhia que o levaria \u00e0 felicidade conjugal.<\/p>\n
Bibliografia:<\/p>\n
(1) Livro \u201cP\u00e3o Nosso\u201d, edi\u00e7\u00e3o FEB, autor espiritual Emmanuel, psicografia de Chico Xavier, p\u00e1g.246.<\/p>\n
(2) Livro \u201cEvolu\u00e7\u00e3o em dois mundos\u201d, autor espiritual Andr\u00e9 Luiz, psicografia de Chico Xavier, edi\u00e7\u00e3o FEB, 2\u00aa parte, pag.186.<\/p>\n
(3) Livro \u201cVida e Sexo\u201d, autor espiritual Emmanuel, psicografia Chico Xavier, cap. 7, pag.35.<\/p>\n
(4) Livro \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, perguntas 258,399,859a, 866, 872 e 984, autoria de Allan Kardec, edi\u00e7\u00e3o FEB, tradu\u00e7\u00e3o Guillon Ribeiro.<\/p>\n
(5) Livro \u201cO Consolador\u201d, autor espiritual Emmanuel, edi\u00e7\u00e3o FEB, psicografia Chico Xavier, perg. 175.<\/p>\n
(6) Livro \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, perg.8, edi\u00e7\u00e3o FEB, tradu\u00e7\u00e3o Guillon Ribeiro.<\/p>\n
(7) id ibidem pergs. 132 e 133<\/p>\n
(8) Livro \u201cO Consolador\u201d , autor espiritual Emmanuel, psicografia de Chico Xavier, perg.179, edi\u00e7\u00e3o FEB.<\/p>\n
(9) Livro \u201cDesafios e Educa\u00e7\u00e3o\u201d, autor espiritual Camilo, psicografia de Raul Teixeira, edi\u00e7\u00e3o da Editora Frater.<\/p>\n
(10) Livro \u201cGerenciando as Emo\u00e7\u00f5es\u201d \u2013 \u00c0 Luz da Sabedoria Cr\u00edstica, da Editora Otimismo Ltda, 2\u00aa Parte caso 16.<\/p>\n
(11) Livro \u201cLeis Morais da Vida\u201d, psicografia de Divaldo Pereira Franco, cap. Lei de Reprodu\u00e7\u00e3o, Editora Livraria Alvorada, por Joanna de \u00c2ngelis.<\/p>\n
(12) Livro \u201cDimens\u00f5es da Verdade\u201d, Esp\u00edrito Joanna de \u00c2ngelis, psicografia de Divaldo Pereira Franco, cap. \u201cDentro do Lar\u201d, pag.164.<\/p>\n
(13) Livro \u201cO C\u00e9u e o Inferno\u201d , 21\u00aa edi\u00e7\u00e3o da FEB, Kardec, Allan, pagina 17.<\/p>\n
(Artigo originalmente publicado na\u00a0<\/i>Revista Internacional de Espiritismo\u00a0<\/i>em mar\u00e7o de\u00a0<\/i>2003)<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ad\u00e9sio Alves Machado Nem todos sentem e v\u00eaem o funcionamento da lei divina, agindo sobre n\u00f3s, da mesma maneira, tudo depende do grau de entendimento que se possui. Bastante desconfortados nos sentimos quando lemos na literatura esp\u00edrita a conceitua\u00e7\u00e3o da … Continue lendo