{"id":4254,"date":"2016-06-29T21:54:49","date_gmt":"2016-06-30T00:54:49","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?page_id=4254"},"modified":"2016-06-29T22:40:51","modified_gmt":"2016-06-30T01:40:51","slug":"cap-2-132-a-148-encarnacao-dos-espiritos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/o-livro-dos-espiritos\/4-parte-segunda-mundo-espirita-ou-dos-espiritos\/cap-2-132-a-148-encarnacao-dos-espiritos\/","title":{"rendered":"Cap 02 &#8211; 132 a 148 &#8211; encarna\u00e7\u00e3o dos esp\u00edritos"},"content":{"rendered":"<p><strong>Parte Segunda \u2013 Cap\u00edtulo 2<\/strong><\/p>\n<p><strong>Encarna\u00e7\u00e3o dos esp\u00edritos<\/strong><\/p>\n<p>Objetivo da encarna\u00e7\u00e3o \u2013 A alma \u2013 Materialismo<\/p>\n<p><strong>Objetivo da encarna\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p><strong>132 Qual \u00e9 o objetivo da encarna\u00e7\u00e3o dos Esp\u00edritos? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 A Lei de Deus lhes imp\u00f5e a encarna\u00e7\u00e3o com o objetivo de faz\u00ea-los chegar \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o. Para uns \u00e9 uma expia\u00e7\u00e3o; para outros \u00e9 uma miss\u00e3o. Mas, para chegar a essa perfei\u00e7\u00e3o, devem sofrer todas as tribula\u00e7\u00f5es da exist\u00eancia corporal: \u00e9 a expia\u00e7\u00e3o. A encarna\u00e7\u00e3o tem tamb\u00e9m um outro objetivo: dar ao Esp\u00edrito condi\u00e7\u00f5es de cumprir sua parte na obra da cria\u00e7\u00e3o. Para realiz\u00e1-la \u00e9 que, em cada mundo, toma um corpo em harmonia com a mat\u00e9ria essencial desse mundo para executar a\u00ed, sob esse ponto de vista, as determina\u00e7\u00f5es de Deus, de modo que, concorrendo para a obra geral, ele pr\u00f3prio se adianta.<\/p>\n<p><em>\u263c<\/em> <em>A a\u00e7\u00e3o dos seres corp\u00f3reos \u00e9 necess\u00e1ria \u00e0 marcha do universo. Deus, em sua sabedoria, quis que, numa mesma a\u00e7\u00e3o, encontrassem um meio de progredir e de se aproximar Dele. \u00c9 assim que, por uma lei admir\u00e1vel da Provid\u00eancia, tudo se encadeia, tudo \u00e9 solid\u00e1rio na natureza. <\/em><\/p>\n<p><strong>133 Os Esp\u00edritos que, desde o princ\u00edpio, seguiram o caminho do bem, t\u00eam necessidade da encarna\u00e7\u00e3o? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Todos s\u00e3o criados simples e ignorantes e se instruem nas lutas e tribula\u00e7\u00f5es da vida corporal. Deus, que \u00e9 justo, n\u00e3o podia fazer s\u00f3 alguns felizes, sem dificuldades e sem trabalho e, por conseguinte, sem m\u00e9rito.<\/p>\n<p><strong>133 a Mas, ent\u00e3o, de que serve aos Esp\u00edritos seguirem o caminho do bem, se isso n\u00e3o os livra das dificuldades da vida corporal? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Eles chegam mais r\u00e1pido \u00e0 finalidade a que se destinam; e, depois, as dificuldades da vida s\u00e3o muitas vezes a conseq\u00fc\u00eancia da imperfei\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito. Quanto menos imperfei\u00e7\u00f5es, menos tormentos. Aquele que n\u00e3o \u00e9 invejoso, ciumento, avarento ou ambicioso n\u00e3o sofrer\u00e1 com os tormentos que procedem desses defeitos.<\/p>\n<p><strong>A alma<\/strong><\/p>\n<p><strong>134 O que \u00e9 a alma? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Um Esp\u00edrito encarnado.<\/p>\n<p><strong>134 a O que era a alma antes de se unir ao corpo? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Um Esp\u00edrito.<\/p>\n<p><strong>134 b As almas e os Esp\u00edritos s\u00e3o, portanto, uma e a mesma coisa? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Sim, as almas s\u00e3o os Esp\u00edritos. Antes de se unir ao corpo, a alma \u00e9 um dos seres inteligentes que povoam o mundo invis\u00edvel e se revestem temporariamente de um corpo carnal para se purificar e se esclarecer.<\/p>\n<p><strong>135 H\u00e1 no homem outra coisa mais que a alma e o corpo? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 H\u00e1 o la\u00e7o que une a alma ao corpo.<\/p>\n<p><strong>135 a Qual \u00e9 a natureza desse la\u00e7o? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Semimaterial, ou seja, de natureza intermedi\u00e1ria entre o Esp\u00edrito e o corpo. \u00c9 preciso que assim seja para que possam se comunicar um com o outro. \u00c9 por esse princ\u00edpio que o Esp\u00edrito age sobre a mat\u00e9ria e vice-versa.<\/p>\n<p><em>\u263c<\/em> <em>Desse modo, o homem \u00e9 formado de tr\u00eas partes essenciais: 1<\/em>\u00aa<em>) O corpo ou ser material, semelhante ao dos animais e animado pelo mesmo princ\u00edpio vital; <\/em><\/p>\n<p><em>2<\/em>\u00aa<em>) A alma, Esp\u00edrito encarnado que tem no corpo a sua habita\u00e7\u00e3o; <\/em><\/p>\n<p><em>3<\/em>\u00aa<em>) O princ\u00edpio intermedi\u00e1rio ou <\/em>perisp\u00edrito<em>, subst\u00e2ncia semimaterial que serve de primeiro envolt\u00f3rio ao Esp\u00edrito e une a alma ao corpo f\u00edsico. S\u00e3o como num fruto: a semente, o perisperma e a casca. <\/em><\/p>\n<p><strong>136 A alma \u00e9 independente do princ\u00edpio vital? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 O corpo \u00e9 apenas o envolt\u00f3rio, repetimos isso constantemente.<\/p>\n<p><strong>136 a O corpo pode existir sem a alma? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Sim, pode; por\u00e9m, desde que cesse a vida no corpo, a alma o abandona. Antes do nascimento, n\u00e3o h\u00e1 uni\u00e3o definitiva entre a alma e o corpo; ao passo que, depois que essa uni\u00e3o est\u00e1 estabelecida, s\u00f3 a morte do corpo rompe os la\u00e7os que o unem \u00e0 alma, que o deixa. A vida org\u00e2nica pode animar um corpo sem alma, mas a alma n\u00e3o pode habitar um corpo em que n\u00e3o h\u00e1 vida org\u00e2nica.<\/p>\n<p><strong>136 b O que seria nosso corpo se n\u00e3o houvesse alma? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Uma massa de carne sem intelig\u00eancia, tudo o que quiserdes, exceto um ser humano.<\/p>\n<p><strong>137 Um mesmo Esp\u00edrito pode encarnar em dois corpos diferentes ao mesmo tempo? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 N\u00e3o; o Esp\u00edrito \u00e9 indivis\u00edvel e n\u00e3o pode animar simultaneamente dois seres diferentes. (Veja O Livro dos M\u00e9diuns, Segunda Parte, cap. 7 \u2013 Da Bicorporeidade e da Transfigura\u00e7\u00e3o.)<\/p>\n<p><strong>138 Que pensar daqueles que consideram a alma como o princ\u00edpio da vida material? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 \u00c9 uma quest\u00e3o de palavras que n\u00e3o nos diz respeito. Come\u00e7ai por vos entenderdes a v\u00f3s mesmos.<\/p>\n<p><strong>139 Alguns Esp\u00edritos e, antes deles, alguns fil\u00f3sofos definiram assim a alma: \u201cUma centelha an\u00edmica emanada do grande Todo\u201d. Por que essa contradi\u00e7\u00e3o? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 N\u00e3o h\u00e1 contradi\u00e7\u00e3o; depende da significa\u00e7\u00e3o das palavras. Por que n\u00e3o tendes uma palavra para cada coisa?<\/p>\n<p><em>\u263c<\/em> <em>A palavra <\/em>alma<em> \u00e9 empregada para exprimir coisas muito diferentes. Uns chamam alma o princ\u00edpio da vida, e com esse entendimento \u00e9 exato dizer, <\/em>em sentido figurado<em>, que a alma \u00e9 \u201cuma centelha an\u00edmica emanada do grande Todo\u201d. Essas \u00faltimas palavras indicam a fonte universal do princ\u00edpio vital do qual cada ser absorve uma por\u00e7\u00e3o que, depois da morte, retorna \u00e0 massa. Essa id\u00e9ia n\u00e3o exclui a de um ser moral distinto, independente da mat\u00e9ria e que conserva sua individualidade. \u00c9 esse ser que se chama, igualmente, <\/em>alma<em>, e \u00e9 nesse sentido que se pode dizer que a alma \u00e9 um Esp\u00edrito encarnado. Ao dar \u00e0 alma defini\u00e7\u00f5es diferentes, os Esp\u00edritos falaram conforme a id\u00e9ia que faziam da palavra e de acordo com as id\u00e9ias terrestres de que ainda estavam mais ou menos imbu\u00eddos. Isso decorre da insufici\u00eancia da linguagem humana, que n\u00e3o tem uma palavra para cada id\u00e9ia, gerando uma infinidade de enganos e discuss\u00f5es. Eis por que os Esp\u00edritos superiores nos dizem que nos entendamos primeiro acerca das palavras<\/em> (Ver na Introdu\u00e7\u00e3o explica\u00e7\u00e3o mais detalhada de <em>alma<\/em>)<em>. <\/em><\/p>\n<p><strong>140 O que pensar da teoria da alma subdividida em tantas partes quanto os m\u00fasculos e sendo respons\u00e1vel, assim, por cada uma das fun\u00e7\u00f5es do corpo? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Isso depende ainda do sentido que se d\u00e1 \u00e0 palavra alma. Se a entendermos como o fluido vital, tem raz\u00e3o; mas se queremos entend\u00ea-la como Esp\u00edrito encarnado, \u00e9 errada. Como j\u00e1 dissemos, o Esp\u00edrito \u00e9 indivis\u00edvel. Ele transmite o movimento aos \u00f3rg\u00e3os pelo fluido intermedi\u00e1rio, sem se dividir.<\/p>\n<p><strong>140 a Entretanto, h\u00e1 Esp\u00edritos que deram essa defini\u00e7\u00e3o. <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Esp\u00edritos ignorantes podem tomar o efeito pela causa.<\/p>\n<p><em>\u263c<\/em> <em>A alma atua por interm\u00e9dio dos \u00f3rg\u00e3os e os \u00f3rg\u00e3os s\u00e3o animados pelo fluido vital, que se reparte entre eles e se concentra mais fortemente nos \u00f3rg\u00e3os que s\u00e3o os centros ou focos do movimento. Conseq\u00fcentemente, n\u00e3o procede a id\u00e9ia de igualar a <\/em>alma<em> ao <\/em>fluido vital<em>, se por alma queremos dizer o <\/em>Esp\u00edrito<em> que habita o corpo durante a vida e o abandona na morte. <\/em><\/p>\n<p><strong>141 H\u00e1 alguma verdade na opini\u00e3o dos que pensam que a alma \u00e9 exterior e envolve o corpo? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 A alma n\u00e3o est\u00e1 aprisionada no corpo como um p\u00e1ssaro numa gaiola. Irradiante, ela brilha e se manifesta ao redor dele como a luz atrav\u00e9s de um globo de vidro ou como o som ao redor de um centro sonoro. \u00c9 desse modo que se pode dizer que \u00e9 exterior, mas n\u00e3o \u00e9 o envolt\u00f3rio do corpo. A alma tem dois envolt\u00f3rios ou corpos: um sutil e leve, que \u00e9 o primeiro, chamado perisp\u00edrito; o outro, grosseiro, material e pesado, que \u00e9 o corpo carnal. A alma \u00e9 o centro de todos esses envolt\u00f3rios, como o germe o \u00e9 numa semente, como j\u00e1 dissemos.<\/p>\n<p><strong>142 O que dizer desta outra teoria segundo a qual a alma, numa crian\u00e7a, se completa a cada per\u00edodo de vida? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 O Esp\u00edrito \u00e9 um s\u00f3, est\u00e1 completo na crian\u00e7a como no adulto. Os \u00f3rg\u00e3os ou instrumentos das manifesta\u00e7\u00f5es da alma \u00e9 que se desenvolvem e se completam. Nesse caso \u00e9 ainda tomar o efeito pela causa.<\/p>\n<p><strong>143 Por que todos os Esp\u00edritos n\u00e3o definem a alma da mesma maneira? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Os Esp\u00edritos n\u00e3o s\u00e3o todos igualmente esclarecidos sobre estas quest\u00f5es. H\u00e1 Esp\u00edritos cujos conhecimentos s\u00e3o ainda limitados e n\u00e3o compreendem as coisas abstratas, como ocorre entre v\u00f3s com as crian\u00e7as. H\u00e1 tamb\u00e9m Esp\u00edritos pseudo-s\u00e1bios, que fazem rodeio de palavras para se impor; ali\u00e1s, como acontece entre v\u00f3s. Mas, al\u00e9m disso, os pr\u00f3prios Esp\u00edritos esclarecidos podem se exprimir em termos diferentes que, no fundo, t\u00eam o mesmo significado, especialmente quando se trata de coisas para as quais a vossa linguagem \u00e9 inadequada para exprimir claramente, precisando de figuras e compara\u00e7\u00f5es que tomais como realidade.<\/p>\n<p><strong>144 O que se deve entender por alma do mundo? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 O princ\u00edpio universal da vida e da intelig\u00eancia de onde nascem as individualidades. Mas aqueles que se servem dessas palavras freq\u00fcentemente n\u00e3o se compreendem uns aos outros. A palavra alma tem uma aplica\u00e7\u00e3o t\u00e3o el\u00e1stica que cada um a interpreta de acordo com a sua imagina\u00e7\u00e3o. J\u00e1 se atribuiu, tamb\u00e9m, uma alma \u00e0 Terra, o que \u00e9 preciso entender como sendo o conjunto de Esp\u00edritos devotados que dirigem as vossas a\u00e7\u00f5es no bom caminho quando os escutais, e que s\u00e3o, de algum modo, os representantes de Deus em rela\u00e7\u00e3o ao vosso globo.<\/p>\n<p><strong>145 Como tantos fil\u00f3sofos antigos e modernos t\u00eam discutido por tanto tempo sobre a ci\u00eancia psicol\u00f3gica sem ter chegado \u00e0 verdade? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Esses homens eram os precursores da Doutrina Esp\u00edrita eterna. Eles prepararam os caminhos. Eram homens e se enganaram, tomaram suas pr\u00f3prias id\u00e9ias pela luz. Mas os pr\u00f3prios erros servem para deduzir a verdade ao mostrar os pr\u00f3s e os contras. Ali\u00e1s, entre esses erros se encontram grandes verdades, que um estudo comparativo tornar\u00e1 compreens\u00edveis<a href=\"http:\/\/www.espirito.org.br\/portal\/codificacao\/le\/le-2-02.html#1\"><sup>1<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p><strong>146 A alma tem uma sede determinada e circunscrita no corpo? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 N\u00e3o, mas est\u00e1 mais particularmente na cabe\u00e7a entre os grandes g\u00eanios, os que pensam muito, e no cora\u00e7\u00e3o nos que t\u00eam sentimentos elevados e cujas a\u00e7\u00f5es beneficiam toda a humanidade.<\/p>\n<p><strong>146 a Que pensar da opini\u00e3o daqueles que colocam a alma num centro vital? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Isso quer dizer que o Esp\u00edrito se localiza, de prefer\u00eancia, nessa parte do vosso organismo, uma vez que \u00e9 para a\u00ed que convergem todas as sensa\u00e7\u00f5es. Aqueles que a colocam no que consideram como centro da vitalidade a confundem com o fluido ou princ\u00edpio vital. Contudo, pode-se dizer que a sede da alma est\u00e1 mais particularmente nos \u00f3rg\u00e3os que servem \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es intelectuais e morais.<\/p>\n<p><strong>Materialismo<\/strong><\/p>\n<p><strong>147 Por que os anatomistas<\/strong><a href=\"http:\/\/www.espirito.org.br\/portal\/codificacao\/le\/le-2-02.html#2\"><strong><sup>2<\/sup><\/strong><\/a><strong>, os fisiologistas<\/strong><a href=\"http:\/\/www.espirito.org.br\/portal\/codificacao\/le\/le-2-02.html#3\"><strong><sup>3<\/sup><\/strong><\/a><strong> e em geral os que se aprofundam nas ci\u00eancias naturais s\u00e3o, muitas vezes, levados ao materialismo? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 O fisiologista v\u00ea tudo \u00e0 sua maneira. Orgulho dos homens,que acreditam saber tudo e n\u00e3o admitem que alguma coisa possa ultrapassar seu conhecimento. Sua pr\u00f3pria ci\u00eancia lhes d\u00e1 presun\u00e7\u00e3o. Pensam que a natureza n\u00e3o pode lhes ocultar nada.<\/p>\n<p><strong>148 N\u00e3o \u00e9 de lamentar que o materialismo seja uma conseq\u00fc\u00eancia de estudos que deveriam, ao contr\u00e1rio, mostrar ao homem a superioridade da intelig\u00eancia que governa o mundo? Por isso, pode-se concluir que s\u00e3o perigosos? <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 N\u00e3o \u00e9 exato dizer que o materialismo seja uma conseq\u00fc\u00eancia desses estudos. \u00c9 o homem que tira deles uma falsa conseq\u00fc\u00eancia, porque tem a liberdade de abusar de tudo, mesmo das melhores coisas. O nada, ali\u00e1s, os amedronta mais do que eles demonstram, e os Esp\u00edritos fortes s\u00e3o, muitas vezes, mais fanfarr\u00f5es do que bravos. A maioria dos materialistas s\u00f3 o s\u00e3o porque n\u00e3o t\u00eam nada para encher o vazio do abismo que se abre diante deles. Mostre-lhes uma \u00e2ncora de salva\u00e7\u00e3o e se agarrar\u00e3o a ela apressadamente.<\/p>\n<p><em>\u263c<\/em> <em>Por uma aberra\u00e7\u00e3o<\/em><a href=\"http:\/\/www.espirito.org.br\/portal\/codificacao\/le\/le-2-02.html#4\"><sup>4<\/sup><\/a><em> da intelig\u00eancia, h\u00e1 pessoas que v\u00eaem nos seres org\u00e2nicos apenas a a\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria e a esta atribuem todos os nossos atos. V\u00eaem no corpo humano apenas a m\u00e1quina el\u00e9trica; estudaram o mecanismo da vida apenas pelo funcionamento dos \u00f3rg\u00e3os que muitas vezes viram se extinguir pela ruptura de um fio, e n\u00e3o viram nada mais que esse fio. <\/em><\/p>\n<p><em>Procuraram ver se restava alguma coisa e, como encontraram apenas a mat\u00e9ria, que se tornara inerte, e n\u00e3o viram a alma escapar nem a puderam apanhar, conclu\u00edram que tudo estava nas propriedades da mat\u00e9ria e que, depois da morte, o pensamento se aniquilava. Triste conseq\u00fc\u00eancia se fosse assim, porque ent\u00e3o o bem e o mal n\u00e3o teriam significa\u00e7\u00e3o alguma; o homem seria levado apenas a pensar em si mesmo e a colocar acima de tudo a satisfa\u00e7\u00e3o de seus prazeres materiais, os la\u00e7os sociais seriam rompidos e as afei\u00e7\u00f5es mais santas destru\u00eddas para todo o sempre. Felizmente, essas id\u00e9ias est\u00e3o longe de ser gerais, pode se at\u00e9 mesmo dizer que s\u00e3o muito limitadas e constitu\u00edram apenas opini\u00f5es individuais, porque em nenhuma parte constitu\u00edram doutrina. Uma sociedade fundada sobre essas bases teria em si o germe de sua dissolu\u00e7\u00e3o, e seus membros se entredevorariam como animais ferozes<\/em><a href=\"http:\/\/www.espirito.org.br\/portal\/codificacao\/le\/le-2-02.html#5\"><sup>5<\/sup><\/a> <em>. <\/em><\/p>\n<p><em>O homem tem o pensamento instintivo de que nem tudo se acaba quando cessa a vida. Tem horror ao nada. Ainda que teime e resista inutilmente contra a id\u00e9ia da vida futura, quando chega o momento supremo s\u00e3o poucos os que n\u00e3o se perguntam o que vai ser deles; a id\u00e9ia de deixar a vida e n\u00e3o mais retornar \u00e9 dolorosa. Quem poderia, de fato, encarar com indiferen\u00e7a uma separa\u00e7\u00e3o absoluta, eterna, de tudo o que amou? Quem poderia, sem medo, ver abrir-se diante de si o imenso abismo do nada onde se dissipar\u00e3o para sempre todas as nossas capacidades, todas as nossas esperan\u00e7as, e dizer a si mesmo: \u201cQual o qu\u00ea! Depois de mim, nada, nada mais al\u00e9m do vazio; tudo acabou; daqui a alguns dias minhas lembran\u00e7as ser\u00e3o apagadas da mem\u00f3ria dos que me sobreviverem; daqui a pouco n\u00e3o restar\u00e1 nenhum tra\u00e7o de minha passagem pela Terra; o pr\u00f3prio bem que fiz ser\u00e1 esquecido pelos ingratos a quem servi; e nada pode compensar tudo isso, nenhuma outra perspectiva al\u00e9m do meu corpo ro\u00eddo pelos vermes!\u201d <\/em><\/p>\n<p><em>Esse quadro n\u00e3o tem alguma coisa de apavorante, glacial? A religi\u00e3o nos ensina que n\u00e3o pode ser assim, e a raz\u00e3o o confirma. Mas essa exist\u00eancia futura, vaga e indefinida n\u00e3o nos d\u00e1 nenhuma esperan\u00e7a, sendo para muitos a origem da d\u00favida. Temos uma alma, sim, mas o que \u00e9 nossa alma? Ela tem uma forma, uma apar\u00eancia qualquer? \u00c9 um ser limitado ou indefinido? Uns dizem que \u00e9 um sopro de Deus; outros, uma centelha; outros, uma parte do grande Todo, o princ\u00edpio da vida e da intelig\u00eancia, mas o que tudo isso nos oferece? O que nos importa ter uma alma se depois da morte ela se confunde na imensidade como as gotas d\u2019\u00e1gua no oceano? A perda de nossa individualidade n\u00e3o \u00e9 para n\u00f3s o mesmo que o nada? Diz-se, ainda, que \u00e9 imaterial; mas uma coisa imaterial n\u00e3o poder\u00e1 ter propor\u00e7\u00f5es definidas e para n\u00f3s equivale ao nada. A religi\u00e3o ainda nos ensina que seremos felizes ou infelizes, conforme o bem ou o mal que tivermos feito. Mas em que consiste essa felicidade que nos espera no seio de Deus? \u00c9 uma beatitude, uma contempla\u00e7\u00e3o eterna, sem outra ocupa\u00e7\u00e3o a n\u00e3o ser a de cantar louvores ao Criador? As chamas do inferno s\u00e3o uma realidade ou um s\u00edmbolo? A pr\u00f3pria Igreja as entende nesta \u00faltima significa\u00e7\u00e3o, mas quais s\u00e3o aqueles sofrimentos? Onde est\u00e1 esse lugar de supl\u00edcio? Numa palavra, o que se faz, o que se v\u00ea, nesse mundo que nos espera a todos? Diz-se que ningu\u00e9m voltou de l\u00e1 para nos prestar contas. <\/em><\/p>\n<p><em>\u00c9 um erro dizer isso. A miss\u00e3o do Espiritismo \u00e9 precisamente a de nos esclarecer sobre esse futuro, de nos fazer, at\u00e9 certo ponto, toc\u00e1-lo e v\u00ea-lo, n\u00e3o mais s\u00f3 pelo racioc\u00ednio, mas apresentando fatos. Gra\u00e7as \u00e0s comunica\u00e7\u00f5es esp\u00edritas, isso n\u00e3o \u00e9 uma presun\u00e7\u00e3o, uma probabilidade que cada um entende \u00e0 sua maneira, que os poetas embelezam com suas fic\u00e7\u00f5es ou pintam de imagens aleg\u00f3ricas que nos enganam. \u00c9 a realidade que nos aparece, pois s\u00e3o os pr\u00f3prios Esp\u00edritos que v\u00eam nos descrever sua situa\u00e7\u00e3o, nos dizer o que foram, o que nos permite assistir, por assim dizer, a todas as perip\u00e9cias de sua nova vida e, por esse meio, nos mostram a sorte inevit\u00e1vel que nos est\u00e1 reservada, de acordo com nossos m\u00e9ritos e dem\u00e9ritos. H\u00e1 nisso algo de anti-religioso? Bem ao contr\u00e1rio, uma vez que os incr\u00e9dulos a\u00ed encontram a f\u00e9 e os indecisos a renova\u00e7\u00e3o de fervor e de confian\u00e7a. O Espiritismo \u00e9 o mais poderoso auxiliar da religi\u00e3o. E se \u00e9 assim, \u00e9 porque Deus o permite e o permite para reanimar nossas esperan\u00e7as vacilantes e nos reconduzir ao caminho do bem mediante a perspectiva do futuro. <\/em><\/p>\n<ol>\n<li>Compare essa resposta com a da quest\u00e3o 628 (N. E.).<\/li>\n<li><strong>Anatomista<\/strong>: profissional que estuda a forma e a estrutura dos \u00f3rg\u00e3os do corpo humano (N. E.).<\/li>\n<li><strong>Fisiologista<\/strong>: profissional que estuda o funcionamento das atividades vitais do corpo humano: crescimento, respira\u00e7\u00e3o, pensamento, etc. (N. E.).<\/li>\n<li><strong>Aberra\u00e7\u00e3o<\/strong>: desvio, distor\u00e7\u00e3o, desatino (N. E.).<\/li>\n<li><strong>Como animais ferozes<\/strong>: embora Kardec tenha escrito isso h\u00e1 quase 150 anos, os sistemas pol\u00edticos que se basearam na doutrina materialista se auto dissolveram por si, n\u00e3o tiveram continuidade (N. E.).<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parte Segunda \u2013 Cap\u00edtulo 2 Encarna\u00e7\u00e3o dos esp\u00edritos Objetivo da encarna\u00e7\u00e3o \u2013 A alma \u2013 Materialismo Objetivo da encarna\u00e7\u00e3o 132 Qual \u00e9 o objetivo da encarna\u00e7\u00e3o dos Esp\u00edritos? \u2013 A Lei de Deus lhes imp\u00f5e a encarna\u00e7\u00e3o com o objetivo &hellip; <a href=\"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/o-livro-dos-espiritos\/4-parte-segunda-mundo-espirita-ou-dos-espiritos\/cap-2-132-a-148-encarnacao-dos-espiritos\/\">Continue lendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":4250,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4254","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4254"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4254\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4327,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4254\/revisions\/4327"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}