{"id":522,"date":"2013-04-02T22:09:04","date_gmt":"2013-04-03T01:09:04","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?page_id=522"},"modified":"2013-04-02T22:09:04","modified_gmt":"2013-04-03T01:09:04","slug":"psicologia-e-religiao-adenaue-novaes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/entrivistas\/psicologia-e-religiao-adenaue-novaes\/","title":{"rendered":"Psicologia e Religi\u00e3o &#8211; Aden\u00e1ue Novaes"},"content":{"rendered":"<p><b>Aden\u00e1uer Novaes Fala Sobre\u00a0<\/b><b>Psicologia e Religi\u00e3o<\/b><\/p>\n<p>Aden\u00e1uer Marcos Ferraz Novaes cursou Filosofia na Universidade Cat\u00f3lica de Salvador e Psicologia na Universidade Federal da Bahia; \u00e9 psic\u00f3logo cl\u00ednico e presidente do Centro Esp\u00edrita da Casa de Reden\u00e7\u00e3o Joanna de Angelis. Ministra cursos terap\u00eauticos e com atendimento clinico individual. Sua forma\u00e7\u00e3o \u00e9 Junguiana.<\/p>\n<p>Como o senhor define, como fil\u00f3sofo, psic\u00f3logo e esp\u00edrita, o limite entre o conceito religioso e o psicol\u00f3gico na vida das pessoas?<\/p>\n<p>Aden\u00e1uer Novaes \u2014 H\u00e1 um limite muito claro entre o religioso e o psicol\u00f3gico. A psicologia nasceu na psiquiatria, da psicopatologia e da fisiologia. \u00c9 uma ci\u00eancia com objeto de estudo. Hoje a psicologia \u00e9 a ci\u00eancia do comportamento humano com v\u00e1rias escolas do processo de ser e viver. E a religi\u00e3o tem o composto transcendental, uma busca de transcend\u00eancia do mundo com a busca do divino, do sagrado. S\u00e3o objetos distintos de percep\u00e7\u00e3o. Esse casamento nem sempre e poss\u00edvel, porque ha um sectarismo tanto de um lado quanto de outro. Mas h\u00e1 uma distin\u00e7\u00e3o muito clara.<\/p>\n<p>A realidade mostra o uso, por leigos, misto da religi\u00e3o e<b>\u00a0<\/b>da psicologia para tentar dirimir o<b>\u00a0<\/b>sofrimento de pessoas, para aconselhamento. Como o senhor v\u00ea o uso leigo desses conceitos ?<\/p>\n<p>Aden\u00e1uer &#8211; O aconselhamento, ou atendimento de pessoas em um ambiente religioso sem o devido preparo, sem ci\u00eancia, s\u00f3 com empirismo ou boa vontade, induz a muitos equ\u00edvocos. A falta de conhecimento sobre a psique humana \u00e9 principal obst\u00e1culo. Em alguns casos o atendimento agrava a situa\u00e7\u00e3o do individuo, exatamente pela aus\u00eancia de m\u00e9todo cientifico. Muitas vezes a cura se d\u00e1 pela auto-sugest\u00e4o e n\u00e3o pela interfer\u00eancia da religi\u00e3o. O ideal \u00e9 o encaminhamento das pessoas para o tratamento especifico, o preparo das pessoas que atendem nessas igrejas. Ao se identificar com clareza se o problema \u00e9 apenas de ordem religiosa, essas pessoas j\u00e1 estar\u00e3o fazendo bem aos outros.<\/p>\n<p>Mas muitas<b>\u00a0<\/b>igrejas persistem ent\u00e3o nesse equivoco de tratar<b>\u00a0<\/b>problemas com empirismo?<b><\/b><\/p>\n<p><b>Aden\u00e1uer &#8211;<\/b>\u00a0\u00c9 um<b>\u00a0<\/b>grande equivoco. Porque as institui\u00e7\u00f5es religiosas n\u00e3o se preparam, em geral, para isso e invadem o campo profissional t\u00e9cnico. Da mesma forma a psicologia tamb\u00e9m deveria se permitir uma percep\u00e7\u00e3o do ser humano mais abrangente do que o faz.<\/p>\n<p>A filosofia costuma fazer uma defini\u00e7\u00e3o dos s\u00e9culos por fatos<i>\u00a0<\/i>mar\u00adcantes. Como o esp\u00edrita e fil\u00f3sofo v\u00ea essas avalia\u00e7\u00f5es?<\/p>\n<p><b>Aden\u00e1uer &#8211;\u00a0<\/b>Vejo o s\u00e9culo XVIII como o grande, aquele que ainda \u00e9 presente e<b>\u00a0<\/b>norteia o s\u00e9culo XXI. Pra mim n\u00e3o ocorreram grandes avan\u00e7os no s\u00e9culo XX. As luzes surgiram no s\u00e9culo XVIII, no campo<b>\u00a0<\/b>da ci\u00eancia, da religi\u00e3o. As descobertas do s\u00e9culo XX foram s\u00f3 aperfei\u00e7oamentos, s\u00f3 um est\u00e1gio maior de percep\u00e7\u00e3o. A vis\u00e3o de que o s\u00e9culo XX \u00e9 das guerras \u00e9 uma vis\u00e3o particularizada, porque poderia ser o s\u00e9culo high tech, da teoria sist\u00eamica. Os s\u00e9culos XIX e XX foram pobres, foram continuidade.<\/p>\n<p>Como o fil\u00f3sofo Novaes reflete sobre o paradoxo da hist\u00f3ria, do homem que avan\u00e7a sobre tecnologias, mas sofre com seu pr\u00f3prio<b>\u00a0<\/b>flagelo, com a fome, a morte?<\/p>\n<p><b>Aden\u00e1uer\u00a0<\/b>\u2014 Vejo que a tecnologia ainda \u00e9 muito incipiente, muito pobre, mesmo com tantos avan\u00e7os. 0 ser humano que vai a Lua com um equipamento tecnologicamente sofisticado e o mesmo ser humano que mata, que rouba, que massacra. Ainda \u00e9 o ser humano que se desconhece, que destr\u00f3i, que liquida. 0 ser humano est\u00e1 saindo para fora do Universo impotente em rela\u00e7\u00e3o a si mesmo. Est\u00e1 fugindo de si mesmo. N\u00f3s ainda\u00ad vamos avan\u00e7ar para nos conhecermos, para ver que temos um legado interno Imenso a ser descoberto. Isso s\u00e3o fases. Para entendermos a hist\u00f3ria \u00e9 necess\u00e1rio vermos que a \u00c1guia Americana est\u00e1 pousando. 0 apogeu americano n\u00e3o dura mais cinq\u00fcenta anos. Ela vai acabar tendo que aceitar que n\u00e3o \u00e9 rapina. A pobreza \u00adinterior do ser humano mata mais que a fome.<\/p>\n<p>0 senhor proferiu palestra relacionamento a psicologia do Evangelho. 0 senhor trata da ci\u00eancia ou dos conceitos em rela\u00e7\u00e3o ao livro sagrado?<\/p>\n<p><b>Aden\u00e1uer\u00a0<\/b>\u2014 N\u00e3o trato o Evangelho como uma ci\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o a psicologia. Trato a psicologia do Evangelho como mensagem, como uma cren\u00e7a, um fio,<b>\u00a0<\/b>uma linha. A psicologia do Evangelho \u00e9 a psicologia da pessoa, da alma humana. N\u00e3o \u00e9 a psicologia da conduta humana. 0 Evangelho aponta caminhos para o ser humano se compreender. A Boa Nova, a mensagem, cont\u00e9m uma proposta para que o individuo se veja, pra que ele se comporte no mundo. E muito mais do que uma mensagem para que o ser humano seja caridoso, fraterno. Traz no seu bojo uma mensagem para que o ser humano consiga se entender, se relacionar consigo mesmo. E a psicologia da pessoa que olha para dentro de si mesmo.<\/p>\n<p>Se a psicologia do Evangelho re\u00admete a esse auto-conhecimento, como o senhor v\u00ea as diferentes interpreta\u00e7\u00f5es dos textos b\u00edblicos por diferentes correntes?<\/p>\n<p><b>Aden\u00e1uer\u00a0<\/b>\u2014 Acho uma riqueza, acho oportuno. 0 ser humano \u00e9 diverso, \u00e9 m\u00faltiplo, n\u00e3o \u00e9 igual ao outro e nem deve ser. N\u00f3s fomos criados por Deus e nos desenvolvemos ao longo dos s\u00e9culos.<\/p>\n<p>Mas n\u00e3o h\u00e1<b>\u00a0<\/b>certo sectarismo por parte de algumas correntes nessas interpreta\u00e7\u00f5es, que cobram comportamentos das pessoas?<\/p>\n<p><b>Aden\u00e1uer\u00a0<\/b>\u2014 Ha, sim, sectarismo em algumas religi\u00f5es, mas isso acaba, n\u00e3o se sustenta ao longo da humanidade. 0 que e rico, e \u00e9 preciso ser mantido, s\u00e3o as diferentes percep\u00e7\u00f5es do mundo atrav\u00e9s das correntes religiosas. S\u00e3o pessoas diferentes que v\u00eaem o mundo de forma diferente. 0 equivoco \u00e9 que uma corrente queira que a outra tenha a mesma percep\u00e7\u00e3o, a mesma interpreta\u00e7\u00e3o. 0 aceit\u00e1vel \u00e9 que o crist\u00e3o ortodoxo, o evang\u00e9lico, o esp\u00edrita, vivam com respeito diante das diferen\u00e7as. Isso deve ser respeita\u00addo. 0 equivoco \u00e9 um combater o outro. Um dia, essas diferen\u00e7as podem encontrar o lado comum.<\/p>\n<p>E como o senhor v\u00ea a apropria\u00e7\u00e3o da f\u00e9 como instrumento de um projeto pol\u00edtico?<\/p>\n<p><b>Aden\u00e1uer\u00a0<\/b>\u2014 Vejo de dois modos. 0 primeiro com preocupa\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o o suficiente para superar o segundo. Com preocupa\u00e7\u00e3o porque nem sempre o uso da religi\u00e3o atende a interesses honestos. Alguns se apropriam da f\u00e9, exploram as fragilidades e inoc\u00eancia das pessoas, para manipular as massas e isso \u00e9 ruim e perigoso.<b>\u00a0<\/b>Se olharmos para o passado, vamos ver que sempre que o individuo manipulou as massas atrav\u00e9s da f\u00e9 levou essas pessoas para o abismo. Mas, na medida em que o ser humano crescer, evoluir espiritualmente, vejo que essa rela\u00e7\u00e3o possa ser usada para levar a mensagem \u00e9tica da religi\u00e3o a um ambiente desfalca\u00addo da honestidade. Se os bons, os de boa \u00edndole, n\u00e3o tomarem conta, o mal se estabelece. Para isso os bons, \u00e9ticos, \u00e9 que precisam criar os mecanismos para a rela\u00e7\u00e3o adequada entre religi\u00e3o e poder.<\/p>\n<p><b>Fonte: Revista Liter\u00e1ria Esp\u00edrita Delfos<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aden\u00e1uer Novaes Fala Sobre\u00a0Psicologia e Religi\u00e3o Aden\u00e1uer Marcos Ferraz Novaes cursou Filosofia na Universidade Cat\u00f3lica de Salvador e Psicologia na Universidade Federal da Bahia; \u00e9 psic\u00f3logo cl\u00ednico e presidente do Centro Esp\u00edrita da Casa de Reden\u00e7\u00e3o Joanna de Angelis. 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