{"id":10216,"date":"2021-02-02T10:13:58","date_gmt":"2021-02-02T12:13:58","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=10216"},"modified":"2021-02-02T10:14:35","modified_gmt":"2021-02-02T12:14:35","slug":"prova-ou-expiacao-eis-a-questao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/prova-ou-expiacao-eis-a-questao\/","title":{"rendered":"PROVA OU EXPIA\u00c7\u00c3O? EIS A QUEST\u00c3O!"},"content":{"rendered":"<h2><strong>PROVA OU EXPIA\u00c7\u00c3O? EIS A QUEST\u00c3O!<\/strong><\/h2>\n<p><strong>Rog\u00e9rio Miguez<\/strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-ANoQ5R9BL9g\/YALwJafuETI\/AAAAAAAAR4g\/XIumQNcs_JAVpH6NsMApZFcKodAx1NBRACLcBGAsYHQ\/w640-h360\/prova.jpg\" width=\"344\" height=\"194\" \/><\/p>\n<p>Considerando a nossa Terra como uma grande escola, com bem mais de sete bilh\u00f5es de alunos matriculados \u2013 os encarnados, e, segundo dizem os Esp\u00edritos, mais de vinte bilh\u00f5es de alunos em regime de espera aguardando matr\u00edcula \u2013 os desencarnados, pode-se apontar dois mecanismos b\u00e1sicos divinos de aferi\u00e7\u00e3o do aprendizado poss\u00edvel de ser obtido neste col\u00e9gio, verificando os estudantes do educand\u00e1rio Terra, ao longo dos anos letivos, ou seja, no decorrer da pr\u00f3pria vida: provas e expia\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Estes s\u00e3o os m\u00e9todos criados por Deus para impulsionar e alavancar a nossa evolu\u00e7\u00e3o, e, na posi\u00e7\u00e3o de coordenador deste particular instituto de ensino do Universo, pois existem milh\u00f5es de outros, ocupando a c\u00e1tedra maior, sabe-se tamb\u00e9m estar Jesus, o Bondoso Diretor.<\/p>\n<p>\u00c9 da Lei celestial a obrigatoriedade de se passar por muitas vidas visando ao nosso pr\u00f3prio aprimoramento, tantas vidas quantas forem necess\u00e1rias de modo a nos conduzir ao alvo derradeiro: a absoluta perfei\u00e7\u00e3o moral. O n\u00famero de provas \u00e9 imenso, porquanto h\u00e1 muitas virtudes a conquistar e incont\u00e1veis mat\u00e9rias a dominar, de forma a construir o s\u00f3lido equil\u00edbrio desejado entre as asas do sentimento e da intelig\u00eancia, garantindo dessa forma uma evolu\u00e7\u00e3o constante.<\/p>\n<p>Basta observar, no primeiro caso, como \u00e9 dif\u00edcil viver na plenitude apenas uma particular virtude ao longo da exist\u00eancia. De fato, cremos, n\u00e3o h\u00e1 Esp\u00edritos encarnados que podem alegar dom\u00ednio completo das muitas virtudes, de que sabemos s\u00f3 o Administrador deste estabelecimento de ensino as conquistou na totalidade. No segundo caso, reflitamos em quantas especialidades de engenharia ou mesmo na \u00e1rea de medicina existem hoje em dia? No passado eram pouqu\u00edssimas, entretanto o n\u00famero vem crescendo continuamente, isso s\u00f3 para citar duas \u00e1reas do conhecimento humano. Todas estas mat\u00e9rias tamb\u00e9m dever\u00e3o ser por n\u00f3s apreendidas, dominadas.<\/p>\n<p>\u00c0 primeira vista, acredita-se ser esse progresso infinito, mas este entendimento n\u00e3o corresponde \u00e0 realidade, pois o desenvolvimento moral e intelectual tem um termo: [1] 169. O n\u00famero de encarna\u00e7\u00f5es \u00e9 o mesmo para todos os Esp\u00edritos? \u201cN\u00e3o; aquele que caminha depressa se poupa a muitas provas. Todavia, essas encarna\u00e7\u00f5es sucessivas s\u00e3o sempre muito numerosas, porque o progresso \u00e9 quase infinito.\u201d (Negritamos)<\/p>\n<p>Enquanto n\u00e3o incorporamos todo este aprendizado, passamos por variadas provas e expia\u00e7\u00f5es, com uma especial observa\u00e7\u00e3o: s\u00f3 expiamos devido a nossa escolha de evolu\u00e7\u00e3o n\u00e3o ter contemplado apenas o caminho do bem, possibilidade esta prevista plenamente na ordem divina: [2] 262. Como pode o Esp\u00edrito, que, em sua origem, \u00e9 simples, ignorante e sem experi\u00eancia, escolher uma exist\u00eancia com conhecimento de causa e ser respons\u00e1vel por essa escolha? \u201cDeus lhe supre a inexperi\u00eancia, tra\u00e7ando-lhe o caminho que deve seguir, como fazes com uma crian\u00e7a, desde o ber\u00e7o. Contudo, pouco a pouco, \u00e0 medida que o seu livre-arb\u00edtrio se desenvolve, Ele o deixa livre para escolher e s\u00f3 ent\u00e3o \u00e9 que muitas vezes o Esp\u00edrito se extravia, tomando o mau caminho, por n\u00e3o ouvir os conselhos dos bons Esp\u00edritos. \u00c9 a isso \u00e9 que se pode chamar a queda do homem.\u201d (Negritamos)<\/p>\n<p>Observe-se este trecho na resposta dos Esp\u00edritos: muitas vezes lhe acontece extraviar-se; se \u00e9 assim, em outras tantas vezes, acontece de n\u00e3o extraviar-se, seguindo desde o in\u00edcio apenas o caminho correto. Essa esclarecedora raz\u00e3o explica o fato de haver tantas mazelas nesta escola, pois no col\u00e9gio Terra est\u00e3o reunidos alunos que optaram por n\u00e3o seguir decididamente, no exerc\u00edcio livre do uso de seu livre-arb\u00edtrio, apenas o caminho do bem. S\u00e3o em m\u00e9dia estudantes rebeldes e repetentes das li\u00e7\u00f5es ministradas pelo Diretor Jesus dois mil anos atr\u00e1s. Em consequ\u00eancia, como j\u00e1 cometemos muitos deslizes, a conhecida express\u00e3o \u201cmultid\u00e3o de pecados\u201d, a contar desde a nossa origem, com preju\u00edzo ao pr\u00f3ximo e n\u00f3s mesmos, devemos expiar, ou resgatar, essas situa\u00e7\u00f5es indesejadas de passado \u2013 enfatize-se sempre \u2013 criadas por n\u00f3s mesmos. Sendo assim a mec\u00e2nica divina da vida, uma pergunta poderia ser suscitada: Como posso saber, ou distinguir, quando estou passando por uma prova ou uma expia\u00e7\u00e3o e qual a diferen\u00e7a entre elas, de modo a melhor me conduzir nos diversos desafios existentes no desenrolar da vida?<\/p>\n<p>Analisando a d\u00favida sob o ponto de vista da Doutrina, sabemos ser de fato uma quest\u00e3o a expressar apenas a nossa v\u00e3 curiosidade em saber especificamente sob quais condi\u00e7\u00f5es se sucedem os muitos fatos da vida, se s\u00e3o verifica\u00e7\u00f5es ou resgates, consequentemente irrelevante, segundo a vis\u00e3o doutrin\u00e1ria. N\u00f3s, Esp\u00edritos ainda imperfeitos, n\u00e3o precisamos necessariamente saber se estamos passando por uma prova escolhida na erraticidade [3] ou, do outro lado, se vivenciamos uma expia\u00e7\u00e3o, pois o que precisamos com certeza \u00e9 simplesmente superar as dificuldades, n\u00e3o importa se estas t\u00eam sua origem em uma prova ou em uma expia\u00e7\u00e3o; o objetivo \u00e9 vencer, ou vencermo-nos diante dos quadros agudos e nem sempre agrad\u00e1veis que caracterizam as nossas exist\u00eancias, situa\u00e7\u00f5es comuns em um t\u00edpico mundo de provas e expia\u00e7\u00f5es, em via de se regenerar.<\/p>\n<p>A prop\u00f3sito, e sempre oportuno, podemos lembrar, por exemplo, este registro em outra obra do Codificador: [4] \u201cN\u00e3o h\u00e1 crer, no entanto, que todo sofrimento suportado neste mundo denote a exist\u00eancia de uma determinada falta. Muitas vezes s\u00e3o simples provas buscadas pelo Esp\u00edrito para concluir a sua depura\u00e7\u00e3o e ativar o seu progresso. Assim, a expia\u00e7\u00e3o serve sempre de prova, mas nem sempre a prova \u00e9 uma expia\u00e7\u00e3o.\u201d<\/p>\n<p>Ou seja, estamos sempre sendo testados, seja pela prova propriamente dita escolhida anteriormente, seja pela expia\u00e7\u00e3o, solicitada ou imposta; esta \u00faltima servir\u00e1 em todo o tempo tamb\u00e9m de prova, e se bem suportada conferir\u00e1 ao aluno a nota de aprova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Muitas vezes cremos terem as provas superado as nossas for\u00e7as, nos reconhecemos despreparados e nos sentimos incapazes de carreg\u00e1-las. Esta conclus\u00e3o, aparentemente acertada, n\u00e3o \u00e9 verdadeira, n\u00e3o encontra respaldo nas leis divinas, porquanto, observando bem o quadro presente, com imparcialidade, pode-se facilmente concluir termos aumentado as nossas provas, tornando-as desta maneira insuport\u00e1veis do nosso ponto de vista, por\u00e9m isso se deu como resultado de condutas impr\u00f3prias e atitudes intempestivas tomadas frequentemente por todos n\u00f3s.<\/p>\n<p>Variados sofrimentos e amarguras enfrentadas ao longo desta exist\u00eancia se originam em condutas e a\u00e7\u00f5es adotadas distanciadas do bom caminho, ou seja, das diretrizes divinas, nesta pr\u00f3pria vida; t\u00eam, pois, origem no presente e n\u00e3o no passado long\u00ednquo. Em consequ\u00eancia, a vida responde com novos dissabores e contratempos ainda durante a vida atual. E se n\u00e3o houver repercuss\u00e3o ainda nesta exist\u00eancia, estas faltas do presente se apresentar\u00e3o como expia\u00e7\u00f5es de passado, em nossas vidas futuras; \u00e9 tudo muito simples. Dessa forma, se almejamos um futuro melhor, oremos e vigiemos agora. Esta m\u00e1xima, se bem aplicada, pode-nos forrar de muitos percal\u00e7os e atribula\u00e7\u00f5es no porvir.<\/p>\n<p>Outro importante aspecto a considerar \u00e9 a certeza de que, se vivenciarmos as provas e expia\u00e7\u00f5es com rebeldia, contragosto, murm\u00farios ou reclama\u00e7\u00f5es, duvidando da justi\u00e7a do Criador, a verifica\u00e7\u00e3o ou o resgate perdem a fun\u00e7\u00e3o e o sentido; por conseguinte, a vida nos convidar\u00e1 ou nos obrigar\u00e1, em futuro pr\u00f3ximo, a passar por novas aferi\u00e7\u00f5es, at\u00e9 sairmos plenamente vitoriosos. Este sistema de ensino \u00e9 perfeito, pois perfeito \u00e9 o Pai.<\/p>\n<p>Diante destas esclarecedoras explica\u00e7\u00f5es oferecidas pela Doutrina, cabe-nos aceitar as vicissitudes da vida como oportunidades de aprendizado, em nosso pr\u00f3prio favor, visto que Deus age sempre com bondade e miseric\u00f3rdia, n\u00e3o nos solicitando esfor\u00e7os maiores do que podemos suportar; disso n\u00e3o tenhamos a menor sombra de d\u00favida.<\/p>\n<p>E como Deus \u00e9 Pai, e n\u00e3o feitor, n\u00e3o considera qualquer falta como irremiss\u00edvel, ou seja, imperdo\u00e1vel. Sendo ela qual for, Ele nos conceder\u00e1 incont\u00e1veis oportunidades para alcan\u00e7armos o sucesso n\u00e3o obtido nesta exist\u00eancia, contudo tenhamos em mente que muitas vezes essas novas verifica\u00e7\u00f5es acontecer\u00e3o em situa\u00e7\u00f5es menos favor\u00e1veis do que aquelas experimentadas agora, caso contr\u00e1rio n\u00e3o se realiza o processo de educa\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito.<\/p>\n<p>Tudo depende de n\u00f3s mesmos, est\u00e1 em nossas m\u00e3os. Ajamos agora, n\u00e3o posterguemos, aceleremos o processo em curso de regenera\u00e7\u00e3o do planeta, pois somos os art\u00edfices desta mudan\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Rog\u00e9rio Miguez<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"mailto:rogmig55@gmail.com\">rogmig55@gmail.com<\/a><br \/>\nFonte:\u00a0<a href=\"https:\/\/espiritismoemmovimento.blogspot.com\/\">Espiritismo em Movimento<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Refer\u00eancias:<\/p>\n<p>[1] Kardec, Allan. O Livro dos Esp\u00edritos. Trad. Evandro Noleto<\/p>\n<p>Bezerra. 3. ed. Comemorativa do Sesquicenten\u00e1rio. Bras\u00edlia: FEB, 2007. Q.169.<\/p>\n<p>[2] Q.262.<\/p>\n<p>[3] Erraticidade: estado dos esp\u00edritos errantes, isto \u00e9, n\u00e3o encarnados, durante os intervalos de suas diversas exist\u00eancias corp\u00f3reas (Allan Kardec \u2013 Instru\u00e7\u00f5es Pr\u00e1ticas sobre as manifesta\u00e7\u00f5es esp\u00edritas \u2013 Vocabul\u00e1rio esp\u00edrita).<\/p>\n<p>[4] O Evangelho segundo o Espiritismo. Trad. Evandro Noleto Bezerra. 2. ed. 1. imp. Bras\u00edlia: FEB, 2013. cap. V, \u201cBem-aventurados os aflitos\u201d. item 9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PROVA OU EXPIA\u00c7\u00c3O? EIS A QUEST\u00c3O! 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