{"id":10482,"date":"2021-04-25T07:10:20","date_gmt":"2021-04-25T10:10:20","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=10482"},"modified":"2021-04-25T07:10:20","modified_gmt":"2021-04-25T10:10:20","slug":"amor-livre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/amor-livre\/","title":{"rendered":"AMOR LIVRE"},"content":{"rendered":"

AMOR LIVRE<\/strong><\/h2>\n

Emmanuel<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abPergunta – Qual das duas, a poligamia ou a monogamia \u00e9 mais conforme \u00e0 lei da Natureza?\u00bb<\/p>\n

\u00abResposta – A poligamia \u00e9 lei humana cuja aboli\u00e7\u00e3o marca Progresso social. O casamento segundo as vistas de Deus tem que se fundar na afei\u00e7\u00e3o dos seres que se unem. Na poligamia, n\u00e3o h\u00e1 afei\u00e7\u00e3o real: h\u00e1 apenas sensualidade.\u00bb Quest\u00e3o n\u00ba 701, de \u00abO LIVRO DOS ESPIRITOS\u00bb.<\/p>\n

Comenta-se a possibilidade de legaliza\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es sexuais livres, como se fora justo escolher companhias para a satisfa\u00e7\u00e3o do impulso gen\u00e9sico, qual se apontam iguarias ou vitaminas mais desej\u00e1veis numa hospedaria. Rela\u00e7\u00f5es sexuais, no entanto, envolvem responsabilidade.<\/p>\n

Homem ou mulher, adquirindo parceira ou parceiro para a conjun\u00e7\u00e3o afetiva, n\u00e3o conseguir\u00e1, sem danos a si mesmo, t\u00e3o-somente pensar em si.<\/p>\n

Referentemente ao assunto, n\u00e3o se trata exclusivamente da liga\u00e7\u00e3o em base do matrim\u00f4nio legalmente constitu\u00eddo. Se os parceiros da uni\u00e3o sexual possuem deveres a observar entre si, \u00e0 face de preceitos humanos, voluntariamente aceitos, no plano das chamadas liga\u00e7\u00f5es extralegais acham-se igualmente submetidos aos princ\u00edpios das Leis Divinas que regem a Natureza.<\/p>\n

Cada Esp\u00edrito det\u00e9m consigo o seu \u00edntimo santu\u00e1rio, erguido ao amor, e Esp\u00edrito algum menoscabar\u00e1 o \u201clugar sagrado\u201d de outro Esp\u00edrito, sem lesar a si mesmo. Conferir pretensa legitimidade \u00e0s rela\u00e7\u00f5es sexuais irrespons\u00e1veis seria tratar \u201cconsci\u00eancias\u201d qual se fossem \u201ccoisas\u201d, e se as pr\u00f3prias coisas, na condi\u00e7\u00e3o de objetos, reclamam respeito, que se dir\u00e1 do acatamento devido \u00e0 consci\u00eancia de cada um? \u00c9 \u00f3bvio que ningu\u00e9m se lembrar\u00e1, em s\u00e3o ju\u00edzo, de recomendar escravid\u00e3o \u00e0s criaturas claramente abandonadas ou espezinhadas pelos pr\u00f3prios companheiros ou companheiras a que se entregaram, confiantes; isso, no entanto, n\u00e3o autoriza ningu\u00e9m a estabelecer liberdade indiscriminada para as rela\u00e7\u00f5es sexuais que resultariam unicamente em licen\u00e7a ou devassid\u00e3o. Institu\u00eddo o ajuste afetivo entre duas pessoas, levanta-se, concomitantemente, entre elas, o impositivo do respeito \u00e0 fidelidade natural, ante os compromissos abra\u00e7ados, seja para a forma\u00e7\u00e3o do lar e da fam\u00edlia, ou seja, para a constitui\u00e7\u00e3o de obras ou valores do esp\u00edrito. Desfeitos os votos articulados em dupla, claro que a ruptura corre \u00e0 conta daquele ou daquela que a empreendeu, com o aceite compuls\u00f3rio das consequ\u00eancias que advenham de semelhante resolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Toda sementeira se acompanha de colheita, conforme a esp\u00e9cie. \u00c9 razo\u00e1vel nos lembremos disso, porquanto o autor ou autora da defec\u00e7\u00e3o havida, ante os princ\u00edpios de causa e efeito, \u00e9 considerado violador de almas, assumindo com as v\u00edtimas a obriga\u00e7\u00e3o de restaur\u00e1-las, at\u00e9 o ponto em que as injuriou ou prejudicou, ainda mesmo quando na conceitua\u00e7\u00e3o incompleta do mundo essas criaturas tenham sido encontradas supostamente j\u00e1 prejudicadas ou injuriadas por algu\u00e9m. O diamante no lodo n\u00e3o deixa de ser diamante, sem perder o valor que lhe \u00e9 pr\u00f3prio, diante da vida.<\/p>\n

A criatura em sofrimento n\u00e3o deixa de ser cria\u00e7\u00e3o de Deus, sem perder a imortalidade que lhe \u00e9 pr\u00f3pria, \u00e0 frente do Universo. Que a tenta\u00e7\u00e3o de retorno dos sistemas polig\u00e2micos pode ocorrer habitualmente com qualquer pessoa, na Terra, \u00e9 mais que natural \u2013 \u00e9 justo. Em circunst\u00e2ncias numerosas, o pret\u00e9rito pode estar vivo nos mecanismos mais profundos de nossas inclina\u00e7\u00f5es e tend\u00eancias. Entretanto, os deveres assumidos, no campo do amor, ante a luz do presente, devem prevalecer, acima de quaisquer anseios inoportunos, de vez que o compromisso cria leis no cora\u00e7\u00e3o e n\u00e3o se danificar\u00e3o os sentimentos alheios sem resultados correspondentes na pr\u00f3pria vida.<\/p>\n

Observem-se, nos cap\u00edtulos do sexo, os des\u00edgnios superiores da Infinita Sabedoria que nos orienta os destinos e, nesse sentido, urge considerar que a Vontade de Deus, na ess\u00eancia, \u00e9 o dever em sua mais alta express\u00e3o tra\u00e7ado para cada um de n\u00f3s, no tempo chamado \u201choje\u201d. E se o \u201choje\u201d jaz vi\u00e7ado de complica\u00e7\u00f5es e problemas, a repontarem do \u201contem\u201d, depende de n\u00f3s a harmonia ou o desequil\u00edbrio do \u201camanh\u00e3\u201d.<\/p>\n

Emmanuel<\/span><\/strong><\/p>\n

M\u00e9dium: Francisco C\u00e2ndido Xavier<\/p>\n

Livro: Vida e Sexo – 19<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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