{"id":10509,"date":"2021-05-04T08:15:21","date_gmt":"2021-05-04T11:15:21","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=10509"},"modified":"2021-05-04T08:15:21","modified_gmt":"2021-05-04T11:15:21","slug":"adulteracoes-nas-obras-basicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/adulteracoes-nas-obras-basicas\/","title":{"rendered":"Adultera\u00e7\u00f5es nas Obras B\u00e1sicas"},"content":{"rendered":"

Adultera\u00e7\u00f5es nas Obras B\u00e1sicas<\/strong><\/h2>\n

<\/p>\n

Aryanne\u00a0\u00a0 Karine<\/span><\/strong><\/p>\n

No dia 18 de abril de 1857, Allan Kardec lan\u00e7ou o Livro dos Esp\u00edritos, tornando esta data um marco hist\u00f3rico para os adeptos e simpatizantes da doutrina trazida pelos nossos irm\u00e3os espirituais que tanto esclarece e norteia nossos passos, tirando-nos d\u00favidas h\u00e1 tantos s\u00e9culos viventes em nossas consci\u00eancias e iniciando a compreens\u00e3o doutrin\u00e1ria, religiosa e cient\u00edfica de quest\u00f5es antes sem raz\u00e3o nem l\u00f3gica, baseadas apenas pela f\u00e9 puramente cega. No dia 06 de janeiro de 1868, faltando pouco para fechar o ciclo de tr\u00eas anos, Kardec lan\u00e7a livro que posteriormente iria, at\u00e9 os dias atuais, ser considerado como a quinta obra b\u00e1sica da codifica\u00e7\u00e3o esp\u00edrita, o livro A G\u00eanese. Essas cinco obras inicias, tratam de trazer \u00e0 tona a f\u00e9 raciocinada, aquela que, com o amparo da ci\u00eancia, faz sentido e baseia-se na mesma, para comprovar suas li\u00e7\u00f5es, caminhando sempre de m\u00e3os dadas com a raz\u00e3o, onde Kardec inclusive, por muitas vezes, orientando-nos a reconhecer a doutrina esp\u00edrita como uma vertente cient\u00edfica, pelo seu poder de observa\u00e7\u00e3o e pesquisa, do que compete ao plano da espiritualidade, bem como o nosso plano material.<\/p>\n

Isso porque, assim como muitos contr\u00e1rios a doutrina Esp\u00edrita na \u00e9poca de sua codifica\u00e7\u00e3o, Allan Kardec tamb\u00e9m era c\u00e9tico nos efeitos medi\u00fanicos e vida ap\u00f3s a morte, criando ele, uma metodologia cient\u00edfica pr\u00f3pria para conseguir validar os ensinos dos esp\u00edritos, onde conforme foi trabalhando nas quest\u00f5es, recebeu do alto que assim como os bons esp\u00edritos, que trabalham para n\u00f3s instruir e auxiliar, existem tamb\u00e9m os que ainda n\u00e3o possuem um n\u00edvel de evolu\u00e7\u00e3o t\u00e3o honroso, e poderiam, assim como ainda podem, utilizar do m\u00e9dium ou material usado na comunica\u00e7\u00e3o medi\u00fanica para atrapalhar o trabalho proposto.<\/p>\n

\u00c9 um fato irrevog\u00e1vel a qualidade e veracidade do trabalho \u00e1rduo que Allan Kardec teve para presentear-nos com as li\u00e7\u00f5es da espiritualidade, criando-o, uma metodologia s\u00e9ria que nunca abriu, dentre as pesquisas esp\u00edritas, precedentes a d\u00favidas ou controv\u00e9rsias. Por\u00e9m, justamente o \u00faltimo livro da codifica\u00e7\u00e3o esp\u00edrita, a muitos anos est\u00e1 envolvido em uma pol\u00eamica no meio editorial, a de adultera\u00e7\u00f5es da obra original.<\/p>\n

Essa constata\u00e7\u00e3o foi feita, quando o escritor espirita Carlos de Brito Imbassahy, por volta do in\u00edcio dos anos 2000, levantou a polemica do ent\u00e3o rec\u00e9m-chegado a sua 5\u00ba edi\u00e7\u00e3o, o livro \u2018A G\u00eanese\u2019, onde ao consultar terceira edi\u00e7\u00e3o do original franc\u00eas, constatou entre algumas altera\u00e7\u00f5es, sendo a mais grave, a retirada de um item que fez parte da obra at\u00e9 a sua quarta edi\u00e7\u00e3o, item este que mencionava o desaparecimento do corpo f\u00edsico de Jesus. Na \u00e9poca, Carlos, chegou a concluir que as adultera\u00e7\u00f5es foram feitas pelo ent\u00e3o tradutor da FEB Guilon Ribeiro, pois esta edi\u00e7\u00e3o teria sido feita ap\u00f3s o desencarne de Allan Kardec, gerando por muitos, a constata\u00e7\u00e3o de adultera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O historiador Felipe Gon\u00e7alves por volta de 2009, resolveu ent\u00e3o, ir em busca da veracidade dos fatos e descobrir se realmente Guilon era o respons\u00e1vel pela adultera\u00e7\u00e3o depois de muitas especula\u00e7\u00f5es na \u00e9poca. Onde relata que:<\/p>\n

Munido desse material e motivado pelo interesse em desvendar o assunto, reuni-me com o esp\u00edrita Jo\u00e3o Donha, do Paran\u00e1, e iniciamos uma minuciosa pesquisa. A primeira coisa que fizemos foi comparar as quatro primeiras edi\u00e7\u00f5es da obra, publicadas por Kardec em 1868, e constatamos que elas eram id\u00eanticas. Depois, passamos para a an\u00e1lise da 5\u00aa edi\u00e7\u00e3o, publicada em 1872 (ap\u00f3s o desencarne de Allan Kardec), e apresentada pelos editores como revue, corrig\u00e9e et augment\u00e9e (revista, corrigida e aumentada). Ao analisar a obra, constatamos o que os editores anunciaram: a 5\u00aa edi\u00e7\u00e3o aparecia com muitas diferen\u00e7as em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s edi\u00e7\u00f5es anteriores. Isso isentava Guillon Ribeiro das acusa\u00e7\u00f5es precipitadas de Carlos Imbassahy. Mas, e quanto \u00e0s altera\u00e7\u00f5es? Quem as teria feito? Mergulhamos de cabe\u00e7a no assunto, consultamos diversas fontes do per\u00edodo, mas, na aus\u00eancia de provas materiais que nos permitissem chegar \u00e0 autoria das altera\u00e7\u00f5es, n\u00e3o pudemos chegar \u00e0 uma conclus\u00e3o. \u00b9<\/p>\n

O fato \u00e9 que desde o princ\u00edpio do levante dessas informa\u00e7\u00f5es, h\u00e1 muita especula\u00e7\u00e3o n\u00e3o somente sobre o respons\u00e1vel por tais altera\u00e7\u00f5es posteriores ao desencarne de Kardec, bem como se n\u00e3o foi o pr\u00f3prio quem revisou e alterou alguns trechos de sua pr\u00f3pria obra, o que \u00e9 comum no lan\u00e7amento de novas edi\u00e7\u00f5es no ramo editorial, ainda mais se tratando de uma obra recente, onde se descobria e ainda se descobre muito do que a espiritualidade tem a nos oferecer.<\/p>\n

Em seu livro Doutrina Esp\u00edrita Sem Segredos, a autora Evelyn Freire nos traz refer\u00eancias envolventes desse tema, onde nos elucida com a seguinte reflex\u00e3o:<\/p>\n

\u201c(…) A G\u00eanese foi adulterada, inclusive com a exclus\u00e3o de conceitos doutrin\u00e1rios firmados por Allan Kardec. Esses conceitos ficaram desconhecidos por 150 anos. Em vida, Kardec publicou quatro edi\u00e7\u00f5es id\u00eanticas \u00e0 primeira, no decurso do ano de 1868. Entretanto, desencarnou em mar\u00e7o do ano seguinte e, em 1872, comandando a continuidade das obras de Allan Kardec, Pierre Gaetan Leymarie, dissidente inconformado com os conceitos fundamentais apresentados em A G\u00eanese, acabou realizando exclus\u00f5es ao texto original e publicando uma quinta edi\u00e7\u00e3o revisada, corrigida e aumentada que n\u00e3o correspondia \u00e0 original\u2019\u00b2<\/p>\n

\u00c9 importante salientar que, talvez o problema maior n\u00e3o esteja em descobrir o autor das altera\u00e7\u00f5es, mas compreender o que levou a nova edi\u00e7\u00e3o a mudar o seu conte\u00fado que at\u00e9 ent\u00e3o permanecia fiel \u00e0 primeira edi\u00e7\u00e3o, sem nem ao menos expor uma nota no rodap\u00e9 ou esclarecer o motivo das altera\u00e7\u00f5es p\u00f3s desencarne do autor, o que, automaticamente, abriu precedentes \u00e1 muitas especula\u00e7\u00f5es, pois n\u00e3o se trata de uma obra qualquer, e sim, conceitos doutrin\u00e1rios de uma obra que aborda a vertente cient\u00edfica da doutrina esp\u00edrita, e \u00e9 uma das bases de pesquisa e divulga\u00e7\u00e3o da mesma.<\/p>\n

Como se somente essa pol\u00eamica em torno de uma obra t\u00e3o significativa n\u00e3o fosse o suficiente, temos ainda a recente descoberta oriunda de uma grande pesquisa do escritor e tamb\u00e9m pesquisador Paulo Henrique de Figueiredo que ap\u00f3s um trabalho minucioso com arquivos originais, constatou n\u00e3o s\u00f3 o que j\u00e1 havia sido exposto, mas tamb\u00e9m, a adultera\u00e7\u00e3o na pen\u00faltima obra da codifica\u00e7\u00e3o esp\u00edrita, o livro O C\u00e9u e o Inferno. Em uma entrevista, o escritor comenta:<\/p>\n

‘Desde julho de 2019, v\u00e1rios grupos de pesquisa tiveram acesso aos documentos da Biblioteca Nacional da Fran\u00e7a e dos Arquivos Nacionais quanto \u00e0s edi\u00e7\u00f5es da obra O c\u00e9u e o inferno. Na pesquisa efetuada pelo coautor de minha obra, Lucas Sampaio, nos grandes e empoeirados livros de mais de um s\u00e9culo, nos Arquivos de Paris, ele encontrou o dep\u00f3sito legal n. 5.819, da quarta edi\u00e7\u00e3o de O c\u00e9u e o inferno, registrado em 19\/7\/1869, \u00e0 p\u00e1gina 117 do documento F\/18(III)\/124. Sendo ap\u00f3s a morte de Rivail, trata-se de adultera\u00e7\u00e3o. Na Fran\u00e7a, como ocorreu com A G\u00eanese, a Uni\u00e3o Francesa, respons\u00e1vel pela publica\u00e7\u00e3o da obra, j\u00e1 voltou \u00e0 edi\u00e7\u00e3o original de Kardec, assim como na Argentina. No Brasil, estamos preparando a edi\u00e7\u00e3o em portugu\u00eas. O mundo inteiro est\u00e1 restaurando a verdadeira voz de Kardec. S\u00e3o altera\u00e7\u00f5es ser\u00edssimas. O adulterador tinha em vista implantar as ideias de castigo divino, carma, sofrimento como pena divina, queda e outros dogmas, implantando textos jamais escritos por Kardec em O c\u00e9u e o inferno. Tamb\u00e9m retiraram ideias fundamentais quanto \u00e0 moral aut\u00f4noma, responsabilidade moral, a liberdade como lei divina. Ser\u00e1 um resgate trabalhoso, exigindo estudo e dedica\u00e7\u00e3o dos esp\u00edritas. Mas ser\u00e1 a restaura\u00e7\u00e3o da verdade’\u00b3<\/p>\n

Nesta mesma entrevista, Figueiredo menciona que as outras tr\u00eas obras da codifica\u00e7\u00e3o esp\u00edrita est\u00e3o em suas vers\u00f5es originais, portanto n\u00e3o possuem a mesma problem\u00e1tica quanto ao trabalho de Leymarie p\u00f3s desencarne de Kardec. Importante mencionar tamb\u00e9m, que existe uma lei moral, quando ap\u00f3s o \u00f3bito do escritor, n\u00e3o tendo ningu\u00e9m o direito de alterar suas obras em seu nome.<\/p>\n

O que talvez seja de imensa relev\u00e2ncia para nossa reflex\u00e3o \u00e9, quantos s\u00e9culos a humanidade viveu controlada por uma f\u00e9 cega, de um Deus castigador, onde os que detinham os grandes conhecimentos, acabavam limitando o acesso ou deturpando as mensagens conforme a comodidade de seus interesses. Assim de mesmo modo, podemos trazer uma fala ainda do escritor e pesquisador Figueiredo que nos elucida n\u00e3o s\u00f3 a refletir sobre essa poss\u00edvel inten\u00e7\u00e3o nas adultera\u00e7\u00f5es, bem como a descoberta de suas pesquisas de trechos retirados da obra de Kardec mesmo ap\u00f3s seu retorno ao plano espiritual:<\/p>\n

\u2018Foram muitos trechos significativos retirados de O c\u00e9u e o inferno que demonstram as conclus\u00f5es de Kardec quanto \u00e0 doutrina moral esp\u00edrita. Neles, ele explica que o Espiritismo supera os dogmas presentes em sistemas criados pelos homens, pelos conceitos baseados nas leis naturais deduzidas das milhares de comunica\u00e7\u00f5es dos Esp\u00edritos, em diversos est\u00e1gios evolutivos. Isso faz da metaf\u00edsica e da moral uma ci\u00eancia, pelo m\u00e9todo de pesquisa esp\u00edrita. Ficamos privados desses ensinamentos em virtude da adultera\u00e7\u00e3o. Logo no segundo item das Leis da Justi\u00e7a Divina, cap\u00edtulo 8 da edi\u00e7\u00e3o original (que se tornou o 7 na vers\u00e3o adulterada), Kardec havia escrito: \u201cSendo todos os Esp\u00edritos perfect\u00edveis, em virtude da lei do progresso, trazem em si os elementos de sua felicidade ou de sua infelicidade futura e os meios de adquirir uma e de evitar a outra trabalhando em seu pr\u00f3prio adiantamento\u201d. Essa \u00e9 a mais clara e profunda defini\u00e7\u00e3o da autonomia moral esp\u00edrita. Desse modo, a felicidade n\u00e3o \u00e9 uma concess\u00e3o ou gra\u00e7a divina, mas uma conquista do pr\u00f3prio ser. Tamb\u00e9m a infelicidade n\u00e3o \u00e9 um castigo, mas uma condi\u00e7\u00e3o criada quando o Esp\u00edrito desenvolve uma imperfei\u00e7\u00e3o, e termina quando ele pr\u00f3prio a desfaz. As vicissitudes do mundo material n\u00e3o s\u00e3o jamais castigos, mas, sim, oportunidades para o desenvolvimento do Esp\u00edrito. Este mundo, portanto, n\u00e3o \u00e9 uma pris\u00e3o, e sim uma escola de aplica\u00e7\u00e3o.\u2019\u2074<\/p>\n

Mas qual a relev\u00e2ncia dessas informa\u00e7\u00f5es em nosso meio esp\u00edrita? As obras b\u00e1sicas s\u00e3o os pilares centrais de toda a doutrina dos esp\u00edritos, nelas s\u00e3o embasadas todas as obras posteriores doutrin\u00e1rias, romances, ou qualquer conte\u00fado produzido de acordo com as li\u00e7\u00f5es dos esp\u00edritos. Deturpar a mensagem dessas obras ou ent\u00e3o remover itens que seriam de aux\u00edlio para nosso progresso, torna um pouco mais \u00e1rdua nossa jornada.<\/p>\n

Obviamente, temos que ter o discernimento de que n\u00e3o \u00e9 porque a pessoa \u00e9 esp\u00edrita que \u00e9 perfeita, bem como, os que possu\u00edram, possuem e possuir\u00e3o poderes e status em altos cargos no movimento esp\u00edrita n\u00e3o est\u00e3o ilesos a erros, apesar de, enquanto encarnados, termos a tend\u00eancia de tornar maiores os que trabalham em prol da doutrina, somos todos irm\u00e3os e iguais, e assim como os que alguns que est\u00e3o no meio podem ter o intelecto mais desenvolvido que a moral, muitos que n\u00e3o s\u00e3o detentores de cargos ou status, podem possuir uma moral mais evolu\u00edda que o intelecto, quando n\u00e3o os dois estando na escala evolutiva talvez at\u00e9 a frente dos que se disp\u00f5e a \u2018grandes atividades\u2019.<\/p>\n

N\u00f3s ainda estamos sujeitos a erros, assim como outrora, ou os respons\u00e1veis por essas adultera\u00e7\u00f5es p\u00f3s-desencarne de Kardec, n\u00e3o podemos julgar o nosso pr\u00f3ximo, pois se estamos vivendo no mesmo orbe dos que aqui erraram, \u00e9 porque tamb\u00e9m somos falhos e o que nos difere \u00e9 somente a falta de nossos erros. Afinal, n\u00e3o seria ent\u00e3o esse o maior mandamento? Amar o pr\u00f3ximo como a si mesmo?<\/p>\n

Que ao inv\u00e9s de findar nossa energia em procurar motivos ou culpados, que busquemos voltar ao foco principal que \u00e9 a mensagem t\u00e3o bem elaborada na codifica\u00e7\u00e3o das obras b\u00e1sicas e tomar n\u00e3o s\u00f3 para ganho de conhecimento, mas para uma nova forma de pensar e agir, vivendo as li\u00e7\u00f5es e mensagens em nosso \u00edntimo, transformando-nos em seres melhores a cada amanhecer, para que n\u00e3o sejamos apenas acumuladores de conhecimento, mas a doutrina viva a evangelizar e espalhar os frutos dessa boa nova atrav\u00e9s de nossos exemplos.<\/p>\n

Aryanne\u00a0\u00a0 Karine<\/span><\/strong><\/p>\n

REFER\u00caNCIAS:<\/p>\n

\u00b9 Espiritualidade e sociedade, A pol\u00eamica da G\u00eanese. Dispon\u00edvel em: {http:\/\/www.espiritualidades.com.br\/Artigos\/i_autores\/INCONTRI_Dora_tit_Polemica_da_Genese-A.htm} Acesso 11\/01\/2021<\/p>\n

\u00b2 CARVALHO, Evelyn Freire de. Doutrina Esp\u00edrita Sem Segredos \u2013 S\u00e9rie Conhecendo o Espiritismo, Editora Letra Esp\u00edrita \u2013 Campos dos Goytacazes RJ; 2019 p\u00e1g 83<\/p>\n

\u00b3 Folha Esp\u00edrita, Adultera\u00e7\u00e3o em o c\u00e9u e o inferno de Kardec. Dispon\u00edvel em {https:\/\/www.folhaespirita.com.br\/jornal\/pesquisa-indica-adulteracao-em-o-ceu-e-o-inferno-de-kardec\/} Acesso: 11\/01\/2021<\/p>\n

\u2074 Folha Esp\u00edrita, Adultera\u00e7\u00e3o em o c\u00e9u e o inferno de Kardec. Dispon\u00edvel em {https:\/\/www.folhaespirita.com.br\/jornal\/pesquisa-indica-adulteracao-em-o-ceu-e-o-inferno-de-kardec\/} Acesso: 11\/01\/2021<\/p>\n

Fonte: Blog Letra Esp\u00edrita<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Adultera\u00e7\u00f5es nas Obras B\u00e1sicas Aryanne\u00a0\u00a0 Karine No dia 18 de abril de 1857, Allan Kardec lan\u00e7ou o Livro dos Esp\u00edritos, tornando esta data um marco hist\u00f3rico para os adeptos e simpatizantes da doutrina trazida pelos nossos irm\u00e3os espirituais que tanto … Continue lendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,1,23,16,19],"tags":[],"class_list":["post-10509","post","type-post","status-publish","format-aside","hentry","category-a-familia","category-artigos","category-ciencia","category-espiritismo","category-transicao","post_format-post-format-aside"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10509"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10509\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10510,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10509\/revisions\/10510"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}