{"id":10779,"date":"2021-07-20T08:34:19","date_gmt":"2021-07-20T11:34:19","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=10779"},"modified":"2021-07-20T08:34:19","modified_gmt":"2021-07-20T11:34:19","slug":"lei-joanna-de-angelis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/lei-joanna-de-angelis\/","title":{"rendered":"LEI – Joanna de \u00c2ngelis"},"content":{"rendered":"

LEI<\/span><\/strong><\/h2>\n

Joanna de \u00c2ngelis<\/span><\/strong><\/p>\n

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CONCEITO<\/span><\/strong><\/p>\n

Qualquer diretriz ou norma estabelecida no seio de uma comunidade constitui intrinsecamente a Lei.<\/p>\n

Desde as primeiras agrega\u00e7\u00f5es humanas, no recuado dos tempos, surgiram, por exig\u00eancia do progresso, impositivos para o comportamento social que, a pouco e pouco, adquiriram dimens\u00e3o jur\u00eddica. Assim, h\u00e1bitos, conceitos, modos e modas, formula\u00e7\u00f5es \u00e9ticas e religiosas surgiram paulatinamente, estabelecendo bases para os conglomerados sociais, com os altos objetivos de preserva\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo, da fam\u00edlia, da sociedade.<\/p>\n

Os primeiros c\u00f3digos surgiram da necessidade de o homem manter padr\u00f5es de equil\u00edbrio individual e geral, impondo-se linhas de seguran\u00e7a, atrav\u00e9s das quais o grupo se unia para progredir.<\/p>\n

Na defesa e preserva\u00e7\u00e3o da vida, em face dos fatores climat\u00e9ricos, das agress\u00f5es animais, os instintos inerentes \u00e0 individualidade compulsoriamente estabeleceram os primeiros deveres, que foram criando ra\u00edzes e transformando-se em h\u00e1bitos – estruturas primeiras das leis humanas. Higiene, conv\u00edvio comunit\u00e1rio, respeito a si mesmo e aos outros, interc\u00e2mbio entre os grupamentos, em prol da sobreviv\u00eancia, e negocia\u00e7\u00f5es para preserva\u00e7\u00e3o grupal lentamente se transmitiram, gerando leis que, aceitas ou n\u00e3o, se transformaram em c\u00f3digos estruturadores da \u00e9tica, da religi\u00e3o, da justi\u00e7a.<\/p>\n

Pela intui\u00e7\u00e3o pura e simples, gra\u00e7as \u00e0 interfer\u00eancia dos Esp\u00edritos Superiores, o homem hauriu nas imut\u00e1veis leis da Natureza, por refletirem as Leis de Deus, defini\u00e7\u00f5es para a conduta e aprendeu, pela multiplicidade de impositivos que lhe escapavam ao controle, que a pr\u00f3pria sobreviv\u00eancia dependia da solidariedade, do amor, do respeito, deveres que brotavam e se desdobravam como aben\u00e7oadas flores em extenso campo de esperan\u00e7a.<\/p>\n

O natural respeito \u00e0s for\u00e7as c\u00f3smicas que o dominavam no per\u00edodo prim\u00e1rio, em forma de medo, com as consequentes manifesta\u00e7\u00f5es de culto religioso, a se materializarem em holocaustos, transitando do b\u00e1rbaro ao sutil, desde a imola\u00e7\u00e3o de criaturas \u00e0 oferenda de flores, construiu a identifica\u00e7\u00e3o lenta e segura entre o homem aparentemente desarmado e o Criador Paternal.<\/p>\n

Pelo mesmo processo – mediante a mediunidade natural – os antepassados retornaram e falaram da Imortalidade, propondo conceitos libertadores e, ao mesmo tempo, de sabedoria sobre os quais se estabeleceriam as futuras normas humanas que se iriam transformar em legisla\u00e7\u00e3o terrena.<\/p>\n

DESENVOLVIMENTO<\/span><\/strong><\/p>\n

Mesmo nas guerras em que os grupos se entredevoravam, o impulso greg\u00e1rio f\u00ea-los abandonar a antropofagia na tribo, transferindo-a para aquele que considerava advers\u00e1rio, do que surgiram preceitos de combate que, hoje, nas na\u00e7\u00f5es civilizadas, se discutem tendo em vista os acordos firmados em Genebra, no respeito aos prisioneiros, e dos quais se faz mediadora a Cruz Vermelha Internacional.<\/p>\n

Sem d\u00favida, h\u00e1 muito ainda por fazer, nesse cap\u00edtulo da legisla\u00e7\u00e3o humana, pertinente \u00e0 guerra. Todavia, merece considerar que o homem sofre a “predomin\u00e2ncia da natureza animal sobre a espiritual”, que lhe constitui lament\u00e1vel fator preponderante de guerra. Belicoso para consigo mesmo, expande as paix\u00f5es irrefreadas e desarticula-se, agredindo, malsinando e engendrando a pr\u00f3pria desdita.<\/p>\n

No que diz respeito \u00e0 evolu\u00e7\u00e3o dos c\u00f3digos da justi\u00e7a humana, a Hamurabi se deve o mais antigo conjunto de leis conhecidas pela Humanidade. Reinando de 2067 a 2025 antes de Cristo (1), fez gravar numa coluna de diorito preto, com aproximadamente 2,5 metros de altura, quatro mil linhas, nas quais se encontravam exarados os princ\u00edpios que diziam respeito ao indiv\u00edduo e \u00e0s propriedades, dividindo-se em subcap\u00edtulos, sucessivamente, nos quais se tem uma vis\u00e3o de equidade avan\u00e7ada para a \u00e9poca em que predominava o poder sobre o direito, a supremacia do vencedor sobre o vencido.<\/p>\n

Posteriormente, as Civiliza\u00e7\u00f5es, pela necessidade de estabelecerem c\u00f3digos destinados a regerem seus membros, ora subordinados \u00e0s diretrizes religiosas, ora aos impositivos \u00e9ticos sobre que colocavam suas bases, formaram seus estatutos de justi\u00e7a e ordem, nem sempre felizes…<\/p>\n

Pensadores e profetas de todos os tempos, refletindo a mensagem eterna ou as disposi\u00e7\u00f5es humanas, n\u00e3o obstante os malogros do passado, criaram as determina\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s das quais se levantaram imp\u00e9rios e se constru\u00edram povos, sem o que teria dominado o caos e a sobreviv\u00eancia periclitado.<\/p>\n

Dos primeiros moralistas, da escola ing\u00e9nua, aos grandes legisladores, ressaltam as figuras de Mois\u00e9s, instrumento do Dec\u00e1logo, e Jesus, o excelso paradigma do amor, que consubstanciaram as necessidades humanas, ao mesmo tempo facultando os meios liberativos para o ser que marcha na dire\u00e7\u00e3o da imortalidade.<\/p>\n

Adaptando as Leis Divinas, identificadas na Natureza, \u00e0s faculdades humanas, aquelas permanecem modelos a que o homem, vagarosa, por\u00e9m, infalivelmente, se adaptar\u00e1, para a pr\u00f3pria felicidade.<\/p>\n

Do Direito Romano aos modernos tratados, as f\u00f3rmulas jur\u00eddicas evoluem, apresentando dispositivos e artigos cada vez mais concordes com o esp\u00edrito de justi\u00e7a do que com as ambi\u00e7\u00f5es do comportamento individual e grupai.<\/p>\n

Francesco Carrara, o insigne mestre do Direito italiano, deslumbrado com a magnitude da vida imperec\u00edvel, j\u00e1 preceituava: “O dogma sobre o qual assenta nossa doutrina \u00e9 o da cria\u00e7\u00e3o operada pela mente de um Ser eterno e infinito no saber, na bondade e no poder. Renegado este princ\u00edpio, tudo no Direito se torna arbitr\u00e1rio, ou melhor: o Direito perde a raz\u00e3o de ser, a soberana do mundo \u00e9 a for\u00e7a. Aceito o princ\u00edpio, dele deflui como consequ\u00eancia necess\u00e1ria o reconhecimento de uma lei de ordem imposta pelo Criador \u00e0 criatura”.<\/p>\n

E, dominado pela Presen\u00e7a Divina, prossegue, espiritualista: “A alma n\u00e3o est\u00e1 submetida \u00e0 lei f\u00edsica, mas a compreende e a percebe e dela deseja o melhor, merc\u00ea da aspira\u00e7\u00e3o do belo”.<\/p>\n

Complementando o racioc\u00ednio, exp\u00f5e: “Esta alma inteligente e livre que Deus deu ao homem, a fim de que, com suas obras, pudesse merecer ou desmerecer, sujeitou-o, como ser moralmente livre, a uma outra lei: a lei moral”.<\/p>\n

Ora, as leis morais est\u00e3o estruturadas na lei natural ou Lei de Deus. Por serem imperfeitas, as leis elaboradas pelos homens sofrem diariamente modifica\u00e7\u00f5es, variando de povo para povo e, ao mesmo tempo, adaptando-se a situa\u00e7\u00f5es compat\u00edveis com os dias da sua vig\u00eancia.<\/p>\n

Todas as criaturas t\u00eam, na sua maioria, no atual est\u00e1gio da evolu\u00e7\u00e3o da vida na Terra, consci\u00eancia da Lei de Deus, sabendo o de que necessita para a pr\u00f3pria felicidade.<\/p>\n

Os desmandos a que se entrega, os abusos que perpetra, os excessos a que se exp\u00f5e n\u00e3o lhe permitir\u00e3o tranquilizar-se, porque, inscrita na consci\u00eancia, aquela lei superior, a seu turno, no momento justo, convocar\u00e1 o infrator ao reajuste, de que ningu\u00e9m se furta.<\/p>\n

(1) Segundo outras fontes, seu reinado deu-se entre 1792-1750 ou 1730-1685 a.C. – Nota da Editora (FEB).<\/p>\n

ESPIRITISMO E A LEI<\/span><\/strong><\/p>\n

Sendo o Espiritismo revela\u00e7\u00e3o divina para o reencontro do homem com a verdade (noutras palavras: para o religamento da criatura com o seu Criador), todos os seus ensinos se assentam na Lei Natural, aquela que dimana do Pai.<\/p>\n

A semelhan\u00e7a de Jesus, que n\u00e3o veio destruir a Lei, antes submeter-se ao seu estatuto, o Espiritismo respeita as institui\u00e7\u00f5es humanas e os c\u00f3digos dos homens, oferecendo, por\u00e9m, sublimes normas de evolu\u00e7\u00e3o, todas fundamentadas no amor ao pr\u00f3ximo e na caridade, de cujo exerc\u00edcio o homem aprende, mediante o estudo cont\u00ednuo e sistem\u00e1tico, quais as suas obriga\u00e7\u00f5es na Terra, as raz\u00f5es das vidas sucessivas, a justi\u00e7a e sabedoria celestes, contribuindo, eficazmente, pela submiss\u00e3o e pela a\u00e7\u00e3o din\u00e2mica, atrav\u00e9s do impulso dado ao progresso de todos, para a sua total liberta\u00e7\u00e3o da dor, do desequil\u00edbrio, da sombra, da morte…<\/p>\n

Mediante a observ\u00e2ncia das leis morais que fluem dos exemplos e da palavra do Cristo, o homem constr\u00f3i a Nova Era, na qual os c\u00f3digos da intoler\u00e2ncia e do preconceito, fomentadores do mal e do \u00f3dio, empalidecem, para que fulgurem as luminosidades do bem e da verdade.<\/p>\n

Dia vir\u00e1 em que o homem, amando ao seu irm\u00e3o, elaborar\u00e1 c\u00f3digos mais generosos e leis mais justas, em cujas malhas evoluir\u00e1, at\u00e9 o momento de plenitude espiritual.<\/p>\n

Joanna de \u00c2ngelis<\/span><\/strong><\/p>\n

Psicografia de Divaldo Pereira Franco<\/p>\n

Livro: Estudos Esp\u00edritas – 10<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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