{"id":11337,"date":"2022-01-04T06:29:29","date_gmt":"2022-01-04T09:29:29","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=11337"},"modified":"2022-01-04T06:29:29","modified_gmt":"2022-01-04T09:29:29","slug":"o-mecanismo-secreto-da-evolucao-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/o-mecanismo-secreto-da-evolucao-espiritual\/","title":{"rendered":"O Mecanismo Secreto da Evolu\u00e7\u00e3o Espiritual"},"content":{"rendered":"<h2><strong><span style=\"color: #000080;\">O Mecanismo Secreto da Evolu\u00e7\u00e3o Espiritual<\/span><\/strong><\/h2>\n<p><strong><span style=\"color: #008000;\">Rita Foelker<\/span><\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEhHA_M08z8PxmYqTZ4R2vgpTOpuXTdcJksyFbOYgt_bhzRESb6gc6S9Ul-QwnqYan4HR-QJ9BdR4aaBV0mrdkMRt15N3AA9dO6GIxFBH1WQrdHXvriCeElnIkX-_RRZ1F7X2_MzHuGTbTiJRxK6CYriHTWgLg1LTEFPxzkTgEJ0xWRWXN94_Q=w640-h294\" width=\"450\" height=\"206\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>O MECANISMO SECRETO DA EVOLU\u00c7\u00c3O ESPIRITUAL<\/strong><\/p>\n<p>At\u00e9 que ponto sabemos escolher com base no conhecimento que possu\u00edmos?<\/p>\n<p>J\u00e1 h\u00e1 muitos s\u00e9culos os seres humanos pensam sobre a responsabilidade espiritual, encontrando diversas explica\u00e7\u00f5es sobre como suas a\u00e7\u00f5es geram consequ\u00eancias boas ou ruins para si mesmos. Espiritas, falam em lei de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o. No entanto, at\u00e9 que ponto essa lei \u00e9 bem compreendida? At\u00e9 que ponto sabemos escolher com base no conhecimento que j\u00e1 possu\u00edmos?<\/p>\n<p>Emo\u00e7\u00f5es e pensamentos definem o modo como vivemos. Diariamente, criamos nosso c\u00e9u e inferno pessoais. E a cada minuto a vida responde conforme nossos padr\u00f5es mentais e nossas atitudes.<\/p>\n<p>As consequ\u00eancias de nossos atos t\u00eam sido entendidas e ensinadas por religi\u00f5es e filosofias, durante s\u00e9culos. E, para os que acreditam nas leis da vida espiritual e buscam estud\u00e1-las, a tentativa de compreens\u00e3o do que acontece a partir do comportamento tornou-se um dos principais elementos a influenciar as escolhas.<\/p>\n<p>Aprendemos a chamar essa correspond\u00eancia, entre atos e resultados, de \u201clei de causa e efeito\u201d ou de \u201clei de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o\u201d. Contudo, nem sempre \u00e9 suficientemente claro, o que se pretende dizer com essas express\u00f5es. Seria o sofrimento, o resultado de nossos atos contr\u00e1rios \u00e0 lei de Deus? Podemos melhorar nossa vida melhorando nossa forma de pensar, sentir, escolher e agir?<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">PR\u00caMIOS E CASTIGOS<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Conduta moral \u00e9 o conjunto das atitudes que revelam o car\u00e1ter de cada pessoa, sua forma habitual de agir segundo as virtudes j\u00e1 conquistadas. A igreja cat\u00f3lica exerceu uma forte influ\u00eancia no pensamento ocidental sobre como os efeitos da conduta moral influenciam a vida futura. A matem\u00e1tica era simples: cumprir os preceitos religiosos e evitar o pecado levariam a criatura para o C\u00e9u, depois de \u00fanica exist\u00eancia. Ignorar essas coisas redundaria numa eternidade de sofrimento atrozes e irremedi\u00e1veis, a conhecida vida no Inferno. A sorte de cada criatura estaria lan\u00e7ada a partir do momento em que sua alma deixasse este mundo em busca do pr\u00f3ximo, em locais espec\u00edficos de felicidade ou sofrimento: o \u201cC\u00e9u\u201d e o \u201cInferno\u201d.<\/p>\n<p><em>Sobre a localiza\u00e7\u00e3o das penas e alegrias depois desta vida, a quest\u00e3o 1011 de O Livro dos Esp\u00edritos deixa claro que n\u00e3o h\u00e1, no mundo espiritual, lugares circunscritos para a perman\u00eancia dos Esp\u00edritos felizes ou em sofrimento. \u201cAs penas e os gozos s\u00e3o inerentes ao grau de perfei\u00e7\u00e3o dos Esp\u00edritos. Cada um traz em si mesmo o princ\u00edpio de sua pr\u00f3pria felicidade ou de infelicidade. E como eles est\u00e3o por toda parte, nenhum lugar circunscrito ou fechado se destina a uns e a outros\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Os Esp\u00edritos afins, em raz\u00e3o de seus gostos, simpatias, pensamentos habituais, emo\u00e7\u00f5es predominantes e interesses comuns, re\u00fanem-se em grupos e podem permanecer ligados entre si, mas n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio que haja um lugar pr\u00f3prio para tal. Contudo, muito tempo atr\u00e1s, sacerdotes desenharam em nossa imagina\u00e7\u00e3o vis\u00f5es da imortalidade para os bons e os maus, de maneira a incentivar comportamentos virtuosos ou, pelo menos, aprovados pela institui\u00e7\u00e3o religiosa a qual pertenciam. \u00c9 claro que muitos se aproveitaram de nossa ingenuidade, tirando partido de nossos temores para atender aos pr\u00f3prios interesses. Mas ficou muito marcada, para n\u00f3s, a ideia de que vamos receber o pr\u00eamio ou o castigo depois, no \u201cal\u00e9m\u201d, ao se encerrar esta exist\u00eancia. E muitos esp\u00edritas conservaram essa no\u00e7\u00e3o equivocada.<\/p>\n<p>J\u00e1 para os problemas durante a vida, o rem\u00e9dio indicado pelos sacerdotes era o da toler\u00e2ncia, para suport\u00e1-los com o m\u00ednimo de reclama\u00e7\u00e3o e o m\u00e1ximo de resigna\u00e7\u00e3o \u201csantificante\u201d, com vistas ao porvir de venturas celestiais.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">ALEGRIA E SOFRIMENTO NA VIDA PRESENTE<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Para outras doutrinas, contudo, o sofrimento presente \u00e9 entendido como resultado de a\u00e7\u00f5es em vidas passadas. No Oriente, as cren\u00e7as na reencarna\u00e7\u00e3o e no carma conduzem \u00e0 no\u00e7\u00e3o, bastante difundida entre aquele povo, de que aquilo que fizemos no passado de m\u00faltiplas reencarna\u00e7\u00f5es reverte em situa\u00e7\u00f5es vividas presentemente.<\/p>\n<p><em>Tal perspectiva oferece-lhes uma possibilidade de compreens\u00e3o e aceita\u00e7\u00e3o da condi\u00e7\u00e3o pessoal e social em que cada um se encontra, por mais dif\u00edcil que possa ser. A resigna\u00e7\u00e3o \u00e9 uma atitude importante perante situa\u00e7\u00f5es sobre as quais n\u00e3o se tem possibilidade de a\u00e7\u00e3o, mas \u00e9 preciso perceber que em muitos casos h\u00e1 o que fazer para colocar-se em melhor condi\u00e7\u00e3o f\u00edsica, emocional e espiritual. Essas ideias chegaram ao Ocidente, em grande parte, com a divulga\u00e7\u00e3o da obra de Helena Petrovna Blavatsky, fundadora da Sociedade Teos\u00f3fica, em Nova York, no ano de 1875.<\/em><\/p>\n<p>O Espiritismo, no que se refere aos esp\u00edritos, informa que ele s\u00e3o mais ou menos felizes, conforme o mundo que habitam seja mais ou menos adiantado. E a classe do mundo onde v\u00e3o encarnar est\u00e1 de acordo com o grau de evolu\u00e7\u00e3o que j\u00e1 atingiram e a necessidade de aprendizado naquela fase espec\u00edfica de seu progresso. A Terra \u00e9 classificada, entre as categorias de mundos habitados, como um planeta de provas e expia\u00e7\u00f5es, de acordo com O Evangelho Segundo o Espiritismo: \u201cA Terra nos oferece, pois, um dos tipos de mundos expiat\u00f3rios, em que as variedades s\u00e3o infinitas, mas t\u00eam por car\u00e1ter comum servirem de lugar de ex\u00edlio para os esp\u00edritos rebeldes \u00e0 lei de Deus. Nesses mundos, os esp\u00edritos exilados t\u00eam de lutar, ao mesmo tempo, contra a perversidade dos homens e a inclem\u00eancia da natureza, trabalho duplamente penoso, que desenvolve a uma s\u00f3 vez as qualidades do cora\u00e7\u00e3o e as da intelig\u00eancia\u201d.<\/p>\n<p>Al\u00e9m das caracter\u00edsticas planet\u00e1rias, que participam da configura\u00e7\u00e3o das condi\u00e7\u00f5es da encarna\u00e7\u00e3o, existem aspectos relativos \u00e0 especificidade do organismo (estado de sa\u00fade ou doen\u00e7as cong\u00eanitas), do grupo familiar, e da condi\u00e7\u00e3o s\u00f3cio-econ\u00f4mica em que o Esp\u00edrito ir\u00e1 reencarnar, e tudo isso atende ao aprendizado espiritual das virtudes que buscar\u00e1 desenvolver.<\/p>\n<p>O cap\u00edtulo VII de O Livro dos Esp\u00edritos dia que o Esp\u00edrito prestes a retomar a vida f\u00edsica possui consci\u00eancia mais ou menos n\u00edtida de que est\u00e1 chegando o momento da reencarna\u00e7\u00e3o, embora muitos deles nem compreendam o que lhes suceder\u00e1. Explica tamb\u00e9m que ele pode abreviar o tempo de espera pelo retorno ao plano f\u00edsico, ou mesmo retard\u00e1-lo, mas n\u00e3o indefinidamente. O Esp\u00edrito que se unir\u00e1 a um determinado corpo j\u00e1 est\u00e1 designado com anteced\u00eancia, e o corpo sempre corresponde aos tipos de provas que a que deseja se submeter. H\u00e1 casos em que ele mesmo pode, escolher em qual corpo ir\u00e1 reencarnar, embora esta escolha nem sempre dependa dele.<\/p>\n<p>Estes poucos esclarecimentos sobre a volta do Esp\u00edrito \u00e0 vida corporal nos oferece uma evid\u00eancia interessante: de que n\u00e3o existe determinismo na encarna\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">N\u00c3O H\u00c1 DETERMINISMO NO EFEITO<\/span><\/strong><\/p>\n<p>A ideia de uma aplica\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica da lei de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o, nos moldes da \u201cpena de tali\u00e3o\u201d \u2013 \u201colho por olho, dente por dente\u201d \u2013 deixa conosco uma impress\u00e3o de que, como diz o ad\u00e1gio popular, \u201caqui se faz, aqui se paga\u201d. Como se fosse um sistema de troca entre o indiv\u00edduo e a lei natural \u2013 que cobra pelo que aquele fez contra ela.<\/p>\n<p><em>Esta vis\u00e3o \u00e9 refor\u00e7ada por muitos romances onde se explora a correspond\u00eancia entre as m\u00faltiplas exist\u00eancias de um mesmo Esp\u00edrito, de modo a vincular as a\u00e7\u00f5es infelizes em uma vida com o sofrimento na vida posterior. Embora seja um recurso liter\u00e1rio interessante, a correla\u00e7\u00e3o entre fatos de uma e de outra vida n\u00e3o pode ser encarada de forma t\u00e3o simplista. Tal concep\u00e7\u00e3o n\u00e3o poderia conviver com a Justi\u00e7a Divina, que \u00e9 perfeita, e leva em conta a melhoria de sentimentos, o arrependimento, e que tamb\u00e9m considera as m\u00ednimas atitudes favor\u00e1veis ao equil\u00edbrio \u00edntimo e \u00e0 pacifica\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es com o pr\u00f3ximo.<\/em><\/p>\n<p>Nunca se pode afirmar, portanto, que sofremos exatamente aquilo que fizemos sofrer, de maneira autom\u00e1tica. Porque a Lei de Justi\u00e7a \u00e9 tamb\u00e9m de Amor e Caridade e respeita as condi\u00e7\u00f5es do esp\u00edrito em evolu\u00e7\u00e3o para melhor oferecer recursos para seu aprendizado.<\/p>\n<p>N\u00e3o h\u00e1 automatismo da lei de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o, pois mudan\u00e7as morais no Esp\u00edrito podem alterar a intensidade ou mesmo a qualidade da \u201crea\u00e7\u00e3o\u201d, em virtude das mudan\u00e7as interiores que cada um de n\u00f3s pode realizar, a qualquer momento, com o poder da vontade.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">O PORQU\u00ca DO SOFRIMENTO<\/span><\/strong><\/p>\n<p>O ajuste impec\u00e1vel entre nossas atitudes e suas consequ\u00eancias \u00e9 fruto da perfei\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a divina, mas isso n\u00e3o trata necessariamente de puni\u00e7\u00e3o ou recompensa (embora se possa pensar que os bons efeitos de boas escolhas seriam os nossos pr\u00eamios, e vice-versa).<\/p>\n<p>No item 5 do cap\u00edtulo V de O C\u00e9u e o Inferno, Allan Kardec escreveu: \u201cSendo o sofrimento inerente \u00e0 imperfei\u00e7\u00e3o, sofre-se por tanto tempo quanto se for imperfeito, como se sofre de uma doen\u00e7a por tanto tempo quanto n\u00e3o se consegue extinguir as suas causas. \u00c9 assim que um homem orgulhoso sofrer\u00e1 as consequ\u00eancias do orgulho, da mesma maneira que um ego\u00edsta as do ego\u00edsmo\u201d.<\/p>\n<p>Fica n\u00edtida a no\u00e7\u00e3o de que sofremos, em raz\u00e3o de como somos, e n\u00e3o em raz\u00e3o daquilo que fizemos. E quando mudamos nosso modo de pensar, sentir e agir, conseguimos minorar o sofrimento, embora ainda continuemos sofrendo os efeitos de causas que deflagramos.<\/p>\n<p>Este al\u00edvio ocorre, muitas vezes, imediatamente! Por exemplo. Em muitos casos de enfermidades f\u00edsicas, o maior estresse est\u00e1 relacionado \u00e0 revolta, ao derrotismo, \u00e0 inconforma\u00e7\u00e3o, do que aos sintomas experimentados. Se mudarmos a maneira de pensar e sentir sobre a doen\u00e7a e seu papel no nosso desenvolvimento espiritual, n\u00e3o s\u00f3 sofremos menos como podemos ativar potenciais de cura pela a\u00e7\u00e3o do pensamento sobre os fluidos e a mat\u00e9ria.<\/p>\n<p>\u00c9 comum, pensar-se unicamente em termos de futuro, como se o per\u00edodo da encarna\u00e7\u00e3o fosse um tempo de semeadura e tiv\u00e9ssemos de aguardar no post-mortem a colheita dos frutos. Contudo, se hoje sabemos que nossas condi\u00e7\u00f5es atuais de vida resultaram de escolhas feitas no mundo espiritual, antes da presente encarna\u00e7\u00e3o, ou de causas originadas em encarna\u00e7\u00f5es anteriores, o fato \u00e9 que a maioria delas nasceu de delibera\u00e7\u00f5es mais recentes, desta pr\u00f3pria vida. S\u00e3o estas que, com frequ\u00eancia, ocasionam prazer ou sofrimento, como explica O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap\u00edtulo V. Kardec lhes d\u00e1 o nome de causas atuais das afli\u00e7\u00f5es e, se estamos causando afli\u00e7\u00f5es para a nossa vida atual, significa que, igualmente, podemos aprender atitudes que nos proporcionem bem-estar a partir de agora, rompendo, em definitivo, com as ideias aprendidas em outras doutrinas, de que o c\u00e9u e o inferno est\u00e3o al\u00e9m desta vida, num outro tempo e lugar.<\/p>\n<p><em>N\u00e3o existe \u201cl\u00e1\u201d ou \u201caqui\u201d para a lei de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o. Podemos, agora, estar convivendo com o resultado de decis\u00f5es tomadas em outras vidas ou no mundo espiritual, ou podemos estar gerando, tamb\u00e9m neste instante, uma situa\u00e7\u00e3o que ter\u00e1 efeitos em poucos minutos. Por exemplo: talvez estando num lugar p\u00fablico enquanto l\u00ea esta revista, algu\u00e9m se sente ao seu lado e queira conversar. Talvez, esta mesma pessoa venha trazer-lhe a resposta para uma quest\u00e3o que o(a) vem atormentando durante muito tempo, gerando contentamento.<\/em><\/p>\n<p>Podemos tomar atitudes que come\u00e7am a gerar resultados no mesmo instante em que as tomamos, e que perdurem enquanto nelas perseveramos, deixando de existir somente quando mudarmos interiormente.<\/p>\n<p>Causas e efeitos de nossos atos est\u00e3o em toda parte, porque elas n\u00e3o dependem de se estar encarnado ou desencarnado. Como encarnados, n\u00e3o apenas permanecemos livres para escolher novos rumos como, tamb\u00e9m, as nossas decis\u00f5es come\u00e7am a fazer efeito na exist\u00eancia atual \u2013 rapidamente, no campo emocional e mental, embora materialmente possam se concretizar mais tarde.<\/p>\n<p>Responsabilidade cresce com o entendimento espiritual e implica em responder por tudo o que for manifesta\u00e7\u00e3o da vontade do Esp\u00edrito, por tudo o que ele decide com razo\u00e1vel consci\u00eancia dos resultados, seja sob a forma de pensamentos, atos ou sentimentos.<\/p>\n<p>Dessa forma, a dor e o sofrimento ganham outra dimens\u00e3o. Observamos que n\u00e3o somos seres passivos perante eles, podendo realizar modifica\u00e7\u00f5es em nossas formas de pensar e de lidar com as situa\u00e7\u00f5es que redundar\u00e3o numa vida com mais qualidade em muitos sentidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #008000;\">Rita Foelker*<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Fonte: \u00a0<a href=\"https:\/\/se-novaera.org.br\/\">Portal Casa Esp\u00edrita Nova Era<\/a><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">*Rita Foelker \u00e9 escritora com mais de 40 livros publicados, entre infantis e adultos, medi\u00fanicos e pr\u00f3prios.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Mecanismo Secreto da Evolu\u00e7\u00e3o Espiritual Rita Foelker O MECANISMO SECRETO DA EVOLU\u00c7\u00c3O ESPIRITUAL At\u00e9 que ponto sabemos escolher com base no conhecimento que possu\u00edmos? 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