{"id":11773,"date":"2022-05-13T06:09:17","date_gmt":"2022-05-13T09:09:17","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=11773"},"modified":"2022-05-13T06:09:17","modified_gmt":"2022-05-13T09:09:17","slug":"como-conviver-com-as-tentacoes-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/como-conviver-com-as-tentacoes-2\/","title":{"rendered":"Como conviver com as tenta\u00e7\u00f5es?"},"content":{"rendered":"

Como conviver com as tenta\u00e7\u00f5es?<\/span><\/strong><\/h2>\n

Francisco Rebou\u00e7as<\/span><\/p>\n

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COMO CONVIVER COM AS TENTA\u00c7\u00d5ES?<\/span><\/p>\n

\u201cMas cada um \u00e9 tentado, quando atra\u00eddo e engodado pela sua pr\u00f3pria concupisc\u00eancia.\u201d\u2013 (Tiago, 1:14.)<\/span><\/p>\n

Iniciamos este nosso artigo, recorrendo ao dicion\u00e1rio da l\u00edngua portuguesa para entender o significado da palavra \u201cTenta\u00e7\u00e3o\u201d, conforme segue: Substantivo feminino. Atra\u00e7\u00e3o por coisa proibida. Movimento \u00edntimo que incita ao mal. Desejo veemente.<\/p>\n

Os Esp\u00edritos Superiores atendendo \u00e0s quest\u00f5es formuladas pelo codificador da Doutrina Esp\u00edrita, sobre o assunto, esclareceram-nos nas perguntas abaixo, extra\u00eddas de O Livro dos Esp\u00edritos que seguem.<\/p>\n

712 \u2013 Com que fim p\u00f4s Deus atrativos no gozo dos bens materiais?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cPara instigar o homem ao cumprimento da sua miss\u00e3o e para experiment\u00e1-lo por meio da tenta\u00e7\u00e3o.\u201d<\/span><\/p>\n

\u2013 Qual o objetivo dessa tenta\u00e7\u00e3o?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cDesenvolver-lhe a raz\u00e3o, que deve preserv\u00e1-lo dos excessos.\u201d<\/span><\/p>\n

Se o homem s\u00f3 fosse instigado a usar dos bens terrenos pela utilidade que t\u00eam, sua indiferen\u00e7a houvera talvez comprometido a harmonia do Universo. Deus imprimiu a esse uso o atrativo do prazer, porque assim \u00e9 o homem impelido ao cumprimento dos des\u00edgnios providenciais. Mas, al\u00e9m disso, dando \u00e0quele uso esse atrativo, quis Deus tamb\u00e9m experimentar o homem por meio da tenta\u00e7\u00e3o, que o arrasta para o abuso, de que deve a raz\u00e3o defend\u00ea-lo.<\/span><\/p>\n

713. Tra\u00e7ou a Natureza limites aos gozos?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cTra\u00e7ou, para vos indicar o limite do necess\u00e1rio. Mas, pelos vossos excessos, chegais \u00e0 saciedade e vos punis a v\u00f3s mesmos.\u201d<\/span><\/p>\n

714. Que se deve pensar do homem que procura nos excessos de todo g\u00eanero o requinte dos gozos?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cPobre criatura! Mais digna \u00e9 de l\u00e1stima que de inveja, pois bem perto est\u00e1 da morte!\u201d<\/span><\/p>\n

\u2013 Perto da morte f\u00edsica, ou da morte moral?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cDe ambas.\u201d<\/span><\/p>\n

O homem, que procura nos excessos de todo g\u00eanero o requinte do gozo, coloca-se abaixo do bruto, pois que este sabe deter-se, quando satisfeita a sua necessidade. Abdica da raz\u00e3o que Deus lhe deu por guia e quanto maiores forem seus excessos, tanto maior preponder\u00e2ncia confere ele \u00e0 sua natureza animal sobre a sua natureza espiritual. As doen\u00e7as s\u00e3o, ao mesmo tempo, o castigo \u00e0 transgress\u00e3o da lei de Deus.<\/span><\/p>\n

Parece-nos claro que o desenvolvimento da raz\u00e3o \u00e9 algo, imprescind\u00edvel, ao indiv\u00edduo para que atenda ao impositivo da Lei Maior, que estabelece que todo excesso \u00e9 desnecess\u00e1rio, principalmente, em rela\u00e7\u00e3o aos bens materiais que nos levam ao abuso indiscriminado desses recursos, causando preju\u00edzos n\u00e3o s\u00f3 \u00e0 sociedade como tamb\u00e9m a n\u00f3s mesmos.<\/p>\n

Por essa raz\u00e3o, o dinheiro, o poder, a evid\u00eancia pessoal e etc podem representar obst\u00e1culos dif\u00edceis de serem vencidos e se tornarem causas de quedas e atrasos em nossa caminhada rumo \u00e0 felicidade e a paz de esp\u00edrito que tanto almejamos desfrutar um dia, conforme nos mostra a hist\u00f3ria da humanidade onde o que n\u00e3o faltam s\u00e3o exemplos de personalidades ilustres, em todos os setores da vida humana, que se deixaram arrastar pelos prazeres ilus\u00f3rios das tenta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Precisamos atentar para as instru\u00e7\u00f5es que os Emiss\u00e1rios Superiores nos falam tamb\u00e9m sobre o papel da raz\u00e3o, que representa o equil\u00edbrio e se alcan\u00e7a com o desenvolvimento da intelig\u00eancia que Deus nos concedeu para o nosso crescimento intelectual, moral, e espiritual conforme podemos observar nas quest\u00f5es seguintes.<\/p>\n

780. O progresso moral acompanha sempre o progresso intelectual?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cDecorre deste, mas nem sempre o segue imediatamente.\u201d (192-365)<\/span><\/p>\n

\u2013 Como pode o progresso intelectual engendrar o progresso moral?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cFazendo compreens\u00edveis o bem e o mal. O homem, desde ent\u00e3o, pode escolher. O desenvolvimento do livre-arb\u00edtrio acompanha o da intelig\u00eancia e aumenta a responsabilidade dos atos.\u201d<\/span><\/p>\n

Pe\u00e7amos a Deus, na prece ensinada por Jesus que \u201cN\u00e3o nos deixeis cair em tenta\u00e7\u00e3o, mas livrai-nos do mal\u201d, n\u00e3o nos esquecendo dos desafios que, muitas vezes, entendemos por mal e que, na verdade, s\u00e3o oportunidades necess\u00e1rias ao nosso equil\u00edbrio e quita\u00e7\u00e3o dos d\u00e9bitos contra\u00eddos diante das s\u00e1bias e justas Leis Divinas.<\/p>\n

Encerrando este artigo com as palavras de Emmanuel no cap\u00edtulo 88 do livro Religi\u00e3o dos Esp\u00edritos conforme segue.<\/p>\n

\u201c\u2026Recorda, por\u00e9m, que toda dificuldade \u00e9 teste renovador. Todos somos tentados na imperfei\u00e7\u00e3o\u2026\u201d<\/span><\/p>\n

A \u00fanica f\u00f3rmula clara e segura de vencer, no teste contra as influ\u00eancias inferiores, ser\u00e1 sempre, o que for, com quem for e seja onde for, esquecer o mal e fazer o bem.<\/p>\n

Francisco Rebou\u00e7as<\/span><\/p>\n

Fontes: \u00a0Espiritismo na Rede<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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