{"id":11817,"date":"2022-05-26T07:45:50","date_gmt":"2022-05-26T10:45:50","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=11817"},"modified":"2022-05-26T07:50:16","modified_gmt":"2022-05-26T10:50:16","slug":"allan-kardec-e-os-banquetes-magneticos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/allan-kardec-e-os-banquetes-magneticos\/","title":{"rendered":"Allan Kardec e os Banquetes Magn\u00e9ticos"},"content":{"rendered":"<h2><strong><span style=\"color: #0000ff;\">Allan Kardec e os Banquetes Magn\u00e9ticos<\/span><\/strong><\/h2>\n<p>por <span style=\"color: #008000;\">Rog\u00e9rio Miguez<\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhHGKTxbBe2p9QAp0z0XsyQE12zO_p_sf-QI12e2_lWeOCqf9tm-Gak4FKae2XD1181wjAe4FnXDXDp2EQ5jdUmvaVMuX6y1BANsmJjUAXzJGU28SQ5pLbNIh0n5a77ZEINBg7p2XOj8ReZGRjevtIaDGEUUgWzplUW5YhKR5-fe6Occ_Dhv7U6vtCt\/w578-h324\/banq.jpg\" width=\"500\" height=\"281\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #0000ff;\">Allan Kardec e os Banquetes Magn\u00e9ticos<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Os princ\u00edpios do Magnetismo Animal nos acompanham desde o in\u00edcio de nossa hist\u00f3ria, e mesmo antes, afinal s\u00e3o leis de Deus. Somos emissores e receptores de fluidos magn\u00e9ticos, queiramos ou n\u00e3o, independente de nosso credo, ra\u00e7a e est\u00e1gio evolutivo.<\/p>\n<p>A capacidade de manipula\u00e7\u00e3o do Magnetismo Flu\u00eddico est\u00e1 entranhada na ess\u00eancia do Esp\u00edrito, pode ser controlada pela vontade, mas n\u00e3o pode ser suprimida, faz parte da mec\u00e2nica dos postulados divinos.<\/p>\n<p>N\u00e3o \u00e9 raro homens ilustres se interessarem particularmente por determinados assuntos na inf\u00e2ncia ou mesmo na juventude, e deste conhecimento precoce terem favorecida no futuro a condu\u00e7\u00e3o da particular miss\u00e3o destes Esp\u00edritos.<\/p>\n<p>Este foi o caso, cremos assim, de Allan Kardec, basicamente um educador, escritor de livros did\u00e1ticos de alcance nacional, isto na Fran\u00e7a, talvez a cultura de maior destaque do mundo no s\u00e9culo XIX.<\/p>\n<p>Antes de iniciar a sua especial miss\u00e3o de elabora\u00e7\u00e3o do Pentateuco esp\u00edrita, em 1823, com apenas 19 anos, o Prof. Rivail teve a aten\u00e7\u00e3o voltada para os fen\u00f4menos magn\u00e9ticos, passando a frequentar os trabalhos da Sociedade de Magnetismo de Paris. Desse momento em diante se envolveu por 35 anos seguidos com magnetismo e magnetizadores, tornando-se ele mesmo um deles. Por qual raz\u00e3o se interessar t\u00e3o jovem pelo magnetismo? Sem d\u00favida, esta inicia\u00e7\u00e3o nas leis do magnetismo, este passado \u201cmagn\u00e9tico\u201d, certamente o ajudou sobremaneira na elabora\u00e7\u00e3o da teoria esp\u00edrita, pois nada ocorre por acaso.<\/p>\n<p>Naqueles tempos havia grande interesse e aceita\u00e7\u00e3o no mundo pela chamada Ci\u00eancia do Magnetismo, mas de igual modo existiam opositores ferrenhos e a pr\u00f3pria mentalidade cient\u00edfica n\u00e3o via com bons olhos os chamados passes magn\u00e9ticos. Pairava certa desconfian\u00e7a de tudo ser apenas charlatanismo, conduzido pelo seu maior divulgador e praticante: Franz Anton Mesmer.<\/p>\n<p>Por que dois banquetes anuais em tributo a Mesmer?<\/p>\n<p>A despeito desta oposi\u00e7\u00e3o, o Magnetismo assumiu tal relev\u00e2ncia \u00e0 \u00e9poca de Kardec, pois a pr\u00e1tica realizava in\u00fameras curas, e contra fatos n\u00e3o h\u00e1 argumentos contr\u00e1rios, que em todo dia 23 de maio, anivers\u00e1rio natal\u00edcio de Mesmer, o estudioso por excel\u00eancia do Magnetismo Animal, realizavam-se dois banquetes anuais reunindo a nata dos magnetizadores de Paris e adeptos estrangeiros, conforme registro na Revista Esp\u00edrita de 1858.<strong><span style=\"color: #993300;\">(1)<\/span><\/strong><\/p>\n<p>O professor Rivail, como magnetizador e estudioso do assunto, convidado e participante dos eventos, indagava: Por qual motivo a solenidade comemorativa era sempre celebrada em dois banquetes rivais, onde cada grupo bebia \u00e0 sa\u00fade do outro e onde, sem resultado, erguia-se um brinde \u00e0 uni\u00e3o?<\/p>\n<p>O fato se \u201cjustificava\u201d, pois havia um cisma entre os simpatizantes e praticantes do Mesmerismo. Algo semelhante ao que aconteceu, acontece e acontecer\u00e1, em muitos outros campos do conhecimento.<\/p>\n<p>Naquele evento, refletia ainda: Tem-se a impress\u00e3o de que est\u00e3o prestes a se entenderem. Por que, ent\u00e3o, uma cis\u00e3o entre homens que se dedicam ao bem da humanidade e ao culto da verdade? A verdade n\u00e3o se lhes apresenta sob a mesma luz? T\u00eam eles duas maneiras de entender o bem da humanidade? Est\u00e3o divididos quanto aos princ\u00edpios de sua Ci\u00eancia? Absolutamente. Eles t\u00eam as mesmas cren\u00e7as e o mesmo mestre, que \u00e9 Mesmer, desencarnado em 1815. Se esse mestre, cuja mem\u00f3ria invocam, atende a seu apelo, como o cremos, deve sofrer ao ver a desuni\u00e3o dos disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>Os magnetizadores buscavam atrav\u00e9s de t\u00e9cnicas com movimenta\u00e7\u00e3o ou imposi\u00e7\u00e3o de m\u00e3os, entre outros m\u00e9todos, transmitir os salutares fluidos magn\u00e9ticos, buscando a cura de quantos os procuravam, vindo deste fato o questionamento do Codificador. Afinal, o objetivo era nobre, restituir a sa\u00fade aos doentes, como poderiam divergir sobre este intento?<\/p>\n<p>Os apelos da espiritualidade em prol da unifica\u00e7\u00e3o<\/p>\n<p>Continuando a raciocinar: Por mais inofensiva que seja essa guerra n\u00e3o \u00e9 menos lament\u00e1vel, embora se limite aos golpes de pena e ao fato de beber cada um no seu canto. Gostar\u00edamos de ver os homens de bem unidos por um mesmo sentimento de confraterniza\u00e7\u00e3o. Com isso a Ci\u00eancia Magn\u00e9tica lucraria em progresso e em considera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>E quem n\u00e3o gostaria, perguntamos tamb\u00e9m? A perplexidade do S\u00e1bio Gaul\u00eas se justificava plenamente, pois n\u00e3o podia compreender como adeptos desta \u00fatil Ci\u00eancia pudessem se dividir, deixando para a posteridade exemplo pouco edificante. Afinal ele iniciava uma tarefa de imensa relev\u00e2ncia visando esclarecer a humanidade, um trabalho imenso ainda o aguardava. Poderia o mesmo acontecer \u00e0 Consoladora Doutrina em via de prepara\u00e7\u00e3o? possivelmente tamb\u00e9m se perguntava.<\/p>\n<p>Isto se deu v\u00e1rias d\u00e9cadas atr\u00e1s; o mestre lion\u00eas acabara de publicar O Livro dos Esp\u00edritos, em 1857, as primeiras luzes que iriam iniciar o processo de ilumina\u00e7\u00e3o da humanidade j\u00e1 estavam a brilhar, contudo o fato apresenta um paralelo surpreendente ao momento atual. Mudou o foco, os adeptos s\u00e3o outros, mas a cis\u00e3o continua, agora entre os seguidores da pr\u00f3pria Doutrina dos Esp\u00edritos no Brasil.<\/p>\n<p>A espiritualidade tem enviado v\u00e1rios chamamentos no sentido de viabilizar a unifica\u00e7\u00e3o, entretanto, cremos, n\u00e3o tem surtido o efeito desejado, pois as divis\u00f5es continuam, seja na pr\u00e1tica, seja na teoria, ou em ambas, apesar de os livros b\u00e1sicos esp\u00edritas serem exatamente os mesmos, nada mudou. \u00c9 fato, muito tem sido acrescentado pelo trabalho de dedicados m\u00e9diuns, notadamente: Chico Xavier, Divaldo Franco e Raul Teixeira, entre muitos outros, possibilitando o recebimento de variadas instru\u00e7\u00f5es de nobres e capacitados Esp\u00edritos, contudo, destaque-se, em nada elas alteraram o conte\u00fado gran\u00edtico do Pentateuco.<\/p>\n<p>Exemplos dos descaminhos atuais nas lides esp\u00edritas<\/p>\n<p>Mesmo assim, cada agremia\u00e7\u00e3o esp\u00edrita quer possuir a sua verdade. Argumentam ser a Doutrina de inteira liberdade, e n\u00e3o est\u00e3o errados, mas concluem equivocadamente quando decidem ser de cada qual a escolha de como: pratic\u00e1-la, interpret\u00e1-la e de quais livros adotar, esquecendo-se de que liberdade deve sempre ser acompanhada por reponsabilidade.<strong><span style=\"color: #993300;\">(2)<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Tomemos alguns pouqu\u00edssimos exemplos dos descaminhos atuais de alguns praticantes do Espiritismo:<\/p>\n<p>1. J\u00e1 se tem not\u00edcia da exist\u00eancia de mais de 50 m\u00e9diuns psicografando mensagens do Esp\u00edrito desencarnado Chico Xavier, e como se n\u00e3o bastasse, j\u00e1 h\u00e1 centro(s) recebendo orienta\u00e7\u00f5es medi\u00fanicas do m\u00e9dium mineiro, seu particular \u201cmentor\u201d;<\/p>\n<p>2. Outros, em nome de suas peculiares interpreta\u00e7\u00f5es das Leis de Deus, baseados em literatura n\u00e3o confi\u00e1vel, afirmam existir banheiros no plano espiritual, onde os Esp\u00edritos precisariam necessariamente deles se utilizar para fun\u00e7\u00f5es de \u201climpeza do perisp\u00edrito\u201d;<\/p>\n<p>3. Vendem-se livros de qualquer natureza em certas casas esp\u00edritas, usados ou novos, sem se importar com o teor deles, visando apenas \u00e0 obten\u00e7\u00e3o de receitas;<\/p>\n<p>4. H\u00e1 relatos de casas organizando cerim\u00f4nias de casamento, batizado, ben\u00e7\u00e3o de alian\u00e7a, quando os participantes usam vestes brancas e se fazem acompanhar pelos seus respectivos padrinhos;<\/p>\n<p>5. Adeptos das m\u00fasicas espiritualistas inovaram, pois se apresentam tais quais antigos grupos religiosos, trazendo para o interior das casas o clima igrejeiro, enaltecendo este ou aquele personagem religioso de nossa hist\u00f3ria ou mesmo esp\u00edritas desencarnados, como se fossem santos;<\/p>\n<p>6. Organizam-se festas nas depend\u00eancias de casas esp\u00edritas, n\u00e3o deixando nada a desejar a nenhum sal\u00e3o de festas de nosso ambiente urbano;<\/p>\n<p>7. Sobre o passe, \u00e9 um cap\u00edtulo especial, visto existir v\u00e1rias modalidades e todos os seus praticantes se justificam baseados nos exemplos de Jesus, em detalhes da Codifica\u00e7\u00e3o, e, infelizmente, em propostas n\u00e3o esp\u00edritas. H\u00e1 mesmo aqueles advogando e ensinando n\u00e3o haver transmiss\u00e3o de fluido vital durante o trabalho de passes!<\/p>\n<p>Como evitar o lament\u00e1vel quadro?<\/p>\n<p>Pode-se facilmente compreender por este diminuto n\u00famero de exemplos simples como caminha o Espiritismo no Brasil. Kardec, onde estiver, seguramente estar\u00e1 tamb\u00e9m refletindo sobre a situa\u00e7\u00e3o, com a agravante de n\u00e3o se tratar agora apenas de uma divis\u00e3o no seguimento de praticantes do magnetismo, mas de todo o conjunto do movimento esp\u00edrita.<\/p>\n<p>Como evitar tal quadro? Uma poss\u00edvel solu\u00e7\u00e3o, talvez a sugest\u00e3o mais eficaz, seria manter-se fiel aos conceitos contidos nas obras b\u00e1sicas, e s\u00f3 seguir outras literaturas comprovadamente esp\u00edritas.<\/p>\n<p>N\u00e3o se impressionar por pseudoliteraturas esp\u00edritas quando, pelo simples fato de os livros trazerem em suas contracapas os dizeres \u201clivros esp\u00edritas\u201d, passam a ser aceitas e, ainda mais preocupante, estudadas, como se fossem material esp\u00edrita, chegando mesmo a ser recomendadas em certas agremia\u00e7\u00f5es esp\u00edritas como estudos iniciais \u00e0queles que adentram os centros pela primeira vez, sem qualquer orienta\u00e7\u00e3o aos ne\u00f3fitos.<\/p>\n<p>Os chamados Banquetes Magn\u00e9ticos nos deixaram esta preocupante li\u00e7\u00e3o, e indagamos: quando nos tornaremos atentos e vigilantes \u00e0s \u201cpseudonovidades esp\u00edritas\u201d, n\u00e3o as aceitando, e desta forma, minimizando as divis\u00f5es no seio da comunidade esp\u00edrita, pois aquelas surgem \u00e0s dezenas neste momento de transi\u00e7\u00e3o planet\u00e1ria, muitas convidando-nos a esquecer do Mestre Gaul\u00eas?<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\">Rog\u00e9rio Miguez<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Fonte: <a href=\"https:\/\/espiritismoemmovimento.blogspot.com\/2022\/05\/allan-kardec-e-os-banquetes-magneticos.html\">Espiritismo em Movimento<\/a><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Refer\u00eancias:<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">(1) KARDEC, Allan. Revista Esp\u00edrita: jornal de estudos psicol\u00f3gicos. ano 1, n. 6, jun. 1858. Trad. Evandro Noleto Bezerra. Variedades \u2013 Os banquetes magn\u00e9ticos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">(2) MIGUEZ, Rog\u00e9rio. Consultar o artigo intitulado \u201cFalando de liberdade\u201d, publicado na revista Reformador, ano 132, n. 2.225, agosto de 2014, p. 46 a 48.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Allan Kardec e os Banquetes Magn\u00e9ticos por Rog\u00e9rio Miguez Allan Kardec e os Banquetes Magn\u00e9ticos Os princ\u00edpios do Magnetismo Animal nos acompanham desde o in\u00edcio de nossa hist\u00f3ria, e mesmo antes, afinal s\u00e3o leis de Deus. 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