{"id":11854,"date":"2022-06-05T06:45:34","date_gmt":"2022-06-05T09:45:34","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=11854"},"modified":"2022-06-05T06:45:34","modified_gmt":"2022-06-05T09:45:34","slug":"espiritismo-para-americanos-um-desafio-para-brasileiros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/espiritismo-para-americanos-um-desafio-para-brasileiros\/","title":{"rendered":"Espiritismo para americanos: Um desafio para brasileiros"},"content":{"rendered":"<h2><strong><span style=\"color: #0000ff;\">Espiritismo para americanos: Um desafio para brasileiros<\/span><\/strong><\/h2>\n<p>Por <span style=\"color: #008000;\">Eliana Haddad<\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"https:\/\/images.squarespace-cdn.com\/content\/v1\/5d30ccca1094830001b9fdb7\/1586795660512-CCOCGG1B73Z2PPP8MEP5\/04-05+-+0+fabbri.jpg?format=300w\" alt=\"04-05 - 0 fabbri.jpg\" width=\"247\" height=\"195\" \/><\/p>\n<p>Umberto Fabbri, 56 anos, tem se dedicado \u00e0 divulga\u00e7\u00e3o do espiritismo com bastante entusiasmo nos Estados Unidos. Orador internacional, com diversos trabalhos como expositor da doutrina na Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita de S\u00e3o Paulo, lan\u00e7ou recentemente seu primeiro livro \u2013 Cisco C\u00e2ndido Xavier \u2013 com hist\u00f3rias da conviv\u00eancia com o m\u00e9dium mineiro, colhidas desde quando jovem passou a frequentemente visitar o Grupo Esp\u00edrita da Prece, em Uberaba.<\/p>\n<p>Executivo da \u00e1rea de marketing, com atividades profissionais no Brasil e Estados Unidos, Umberto se engajou no movimento esp\u00edrita no exterior, participando de atividades em v\u00e1rios centros, principalmente na regi\u00e3o norte da Fl\u00f3rida, realizando palestras, semin\u00e1rios e coordenando cursos de forma\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria, inclusive para expositores.<\/p>\n<p>Em entrevista exclusiva ao Correio Fraterno, Umberto aborda os desafios dos brasileiros para levar as ideias esp\u00edritas para os americanos, com os mesmos anseios e buscas inerentes ao homem, independentemente do local onde vive. Afinal, \u201ca dor \u00e9 a mesma em qualquer lugar e o impulso do progresso espiritual \u00e9 inexor\u00e1vel\u201d, assinala.<\/p>\n<p>Vale a pena acompanhar esse bate-papo, por que n\u00e3o \u00e9 mesmo por acaso que os brasileiros est\u00e3o t\u00e3o presentes, consumindo e visitando as terras de Tio Sam.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Como \u00e9 a divulga\u00e7\u00e3o do espiritismo nos Estados Unidos?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>A divulga\u00e7\u00e3o \u00e9 t\u00e3o carente quanto no Brasil. Se no Brasil, as pessoas reclamam, nos Estados Unidos ela ainda \u00e9 mais complicada. Por\u00e9m algumas coisas facilitam a vida por aqui, como, por exemplo, o acesso \u00e0 tecnologia com custo muito baixo. Assim, a grande maioria dos centros faz a transmiss\u00e3o da palestra ao vivo pela internet e ao mesmo tempo grava e a disponibiliza em seus sites. Alguns tamb\u00e9m gravam em DVD e os colocam \u00e0 venda para aferirem alguma receita para o centro. H\u00e1 tamb\u00e9m uma feira de livro anual em Miami. Mas as dificuldades ainda s\u00e3o grandes, porque a doutrina n\u00e3o tem penetra\u00e7\u00e3o entre os americanos e apenas alguns centros come\u00e7am a fazer um trabalho mais intenso.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Por que o espiritismo n\u00e3o atinge os americanos? H\u00e1 algum preconceito?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>N\u00e3o vejo problema de preconceito. Espiritismo aqui sempre foi feito por latinos e brasileiros para latinos e brasileiros. E da mesma forma, n\u00e3o adianta levar uma doutrina para o Brasil, se ela estiver sendo falada, por exemplo, em russo.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">E na atualidade, h\u00e1 alguma mudan\u00e7a mais percept\u00edvel?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Sim. Alguns centros, como o de Boston, por exemplo, decidiram come\u00e7ar a divulgar o espiritismo para americanos, colocando palestras somente em ingl\u00eas. Outros j\u00e1 est\u00e3o fazendo palestras com tradu\u00e7\u00e3o simult\u00e2nea, onde na m\u00e9dia comparecem de 50 a 80 pessoas. Nos maiores centros chegam a comparecer 120, 150 pessoas.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Esses brasileiros s\u00e3o frequentadores do espiritismo ou j\u00e1 s\u00e3o trabalhadores?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Nesses centros maiores, uma boa parte j\u00e1 \u00e9 formada por trabalhadores esp\u00edritas. Mais ou menos 30 e 70 % respectivamente, entre trabalhadores e frequentadores. Mas a quest\u00e3o da tradu\u00e7\u00e3o tem sido uma decis\u00e3o importante.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">E tem muito p\u00fablico interessado nisso?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Depende. Voc\u00ea come\u00e7a a atingir os brasileiros casados com americanos e com filhos alfabetizados nos Estados Unidos que falam ingl\u00eas e n\u00e3o t\u00eam pleno dom\u00ednio de portugu\u00eas. No KSFF &#8211; Kardecian Spiritist Society of Florida, por exemplo, onde h\u00e1 tradu\u00e7\u00e3o simult\u00e2nea, j\u00e1 recebemos um p\u00fablico formado por casais americanos\/brasileiros que podem assistir \u00e0s palestras, entendendo com maior facilidade, cada qual no seu idioma, o que se est\u00e1 falando. No caso de Boston, todas as atividades s\u00e3o em ingl\u00eas, apesar da maioria dos frequentadores serem brasileiros.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Quais trabalhos s\u00e3o realizados nos centros, al\u00e9m das palestras?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Dependendo do centro, h\u00e1 todos. Tanto voltados para \u00e1rea da assist\u00eancia espiritual como da assist\u00eancia social. A diretriz \u00e9 da FEB\u00a0 e os cursos sobre a doutrina seguem sua metodologia e material de apoio. S\u00e3o dados em portugu\u00eas, porque os interessados s\u00e3o brasileiros. Mas h\u00e1 tamb\u00e9m centros onde se utiliza o espanhol.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Como s\u00e3o feitos os trabalhos de desobsess\u00e3o? Os esp\u00edritos que se manifestam s\u00e3o culturalmente ligados a qual pa\u00eds?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>(Risos) J\u00e1 estava esperando esta pergunta. Algumas experi\u00eancias s\u00e3o na l\u00edngua nativa do indiv\u00edduo, embora a manifesta\u00e7\u00e3o do pensamento descarte a necessidade da linguagem, mas pode acontecer&#8230; J\u00e1 vi casos desta natureza. A comunica\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s do pensamento permite que o m\u00e9dium a transmita em portugu\u00eas e o doutrinador oriente em portugu\u00eas; e tamb\u00e9m h\u00e1 o caso que o m\u00e9dium fala em ingl\u00eas e o doutrinador orienta em ingl\u00eas.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Como s\u00e3o formados os grupos medi\u00fanicos?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Na grande maioria, todos s\u00e3o brasileiros. Ainda n\u00e3o tive a oportunidade de conhecer um grupo de trabalho que tenha um m\u00e9dium americano. Mas j\u00e1 come\u00e7a a haver necessidade de trabalhos que n\u00e3o estejam limitados aos brasileiros. H\u00e1 um grupo pr\u00f3ximo, criado h\u00e1 um ano e meio, que tem trabalho medi\u00fanico, passe, palestra na l\u00edngua nativa, al\u00e9m do portugu\u00eas.<\/p>\n<p>A assist\u00eancia social realizada pelos centros nos Estados Unidos \u00e9 bastante diferenciada. Fale um pouco sobre isso.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"https:\/\/images.squarespace-cdn.com\/content\/v1\/5d30ccca1094830001b9fdb7\/1586795717629-MMZ84DH7H834E4QLR336\/04-05+-+bezerra+miami+4.jpg?format=500w\" alt=\"04-05 - bezerra miami 4.jpg\" width=\"273\" height=\"204\" \/><\/p>\n<p>Os centros fazem um trabalho de cadastramento de pessoas necessitadas onde todo m\u00eas elas podem fazer uma compra. O Bezerra de Menezes \u2013 o centro mais antigo da Fl\u00f3rida, com 26 anos, n\u00e3o sei se dos Estados Unidos\u2013, tem um programa chamado Food Pantry. Trata-se de um supermercado dentro do centro, amparado legalmente pelo governo federal, para onde mensalmente as empresas levam seus produtos que est\u00e3o relativamente pr\u00f3ximos da data do vencimento. Para a empresa \u00e9 doa\u00e7\u00e3o, que acaba abatendo no Imposto de Renda. Um relat\u00f3rio com dados do cadastro das pessoas \u00e9 enviado com detalhes para o governo, dizendo quem s\u00e3o, o que fazem, n\u00famero de familiares, etc. Normalmente est\u00e3o desempregadas passando necessidades. A compra no centro \u00e9 simb\u00f3lica, naturalmente. Ningu\u00e9m paga nada.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Quantas pessoas j\u00e1 est\u00e3o sendo atendidas neste programa?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>N\u00e3o d\u00e1 para saber. O Bezerra atende pouco mais de 70 fam\u00edlias, mas o n\u00famero \u00e9 limitado, dada a pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o, os limites do centro. Demanda existe, porque o desemprego aqui continua bastante acentuado, com taxa em torno de 7%.\u00a0 Sem contar os imigrantes ilegais, que n\u00e3o est\u00e3o inseridos nestas taxas, obviamente.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Voc\u00ea acha que isso tamb\u00e9m tem levado os americanos a procurarem algo mais, chegando \u00e0s casas esp\u00edritas?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Na realidade n\u00e3o vejo grandes diferen\u00e7as na situa\u00e7\u00e3o entre Estados Unidos e Brasil. Trabalho em casas esp\u00edritas em uma regi\u00e3o em que a pessoas s\u00e3o muito religiosas. Est\u00e3o voltadas para o catolicismo e tamb\u00e9m para o protestantismo. \u00c9 a mesma situa\u00e7\u00e3o do Brasil e de todos os lugares. O ponto crucial \u00e9 que chega um momento em que h\u00e1 buscas por respostas para fatos espec\u00edficos da vida. Surge tamb\u00e9m uma nova busca para o p\u00fablico americano por um esclarecimento maior da vida. E, embora o Evangelho esteja em primeiro lugar, n\u00e3o havendo como descartar a parte filos\u00f3fica e religiosa do espiritismo, percebo que h\u00e1 algo que pode toc\u00e1-los mais de perto. \u00c9 a parte cient\u00edfica da doutrina.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Voc\u00ea diz no sentido da ci\u00eancia materialista ou da busca essencial do esp\u00edrito, tendo a doutrina como uma nova ci\u00eancia?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>No sentido de uma boa jun\u00e7\u00e3o do que acredito aconte\u00e7a num futuro breve. Teremos as evid\u00eancias atrav\u00e9s de uma nova ci\u00eancia que vai fazer todo o sentido em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 quest\u00e3o do esp\u00edrito, do perisp\u00edrito e coisas do g\u00eanero. O ponto principal \u00e9 que h\u00e1, sim, um processo em andamento. Existe um trabalho muito forte feito no passado por alguns cientistas americanos e um deles que se destacou \u00e9 o Joseph Rhine, dentre outros iniciadores nessa \u00e1rea de ci\u00eancia e espiritualidade. Mas, por exemplo, at\u00e9 bem pouco tempo n\u00e3o se encontrava em revistas americanas uma mat\u00e9ria de capa, como o caso recente na Newsweek de outubro do ano passado, com um depoimento gigantesco de um neurocirurgi\u00e3o mostrando que algu\u00e9m responde a est\u00edmulos e compreende com o c\u00e9rebro completamente paralisado. Isso \u00e9 sair do lugar-comum. Aceitar esse conhecimento ser\u00e1 uma quest\u00e3o de tempo. O espiritismo n\u00e3o \u00e9 ci\u00eancia como a ci\u00eancia tradicionalista, a ci\u00eancia positivista \u2013 para se ter um nome melhor do que materialista. A ci\u00eancia na realidade tem os seus pr\u00f3prios dogmas. Quando ela n\u00e3o explica, explicado est\u00e1. \u00c9 o absurdo dos absurdos. Foge-se da religi\u00e3o ou do ocultismo &#8212; porque para a ci\u00eancia tudo o que ela n\u00e3o domina passa a ser ocultismo por conta da dogmatiza\u00e7\u00e3o religiosa \u2013 e acabam caindo no dogmatismo cient\u00edfico. Essa postura, claro, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 dos americanos, mas h\u00e1 uma influ\u00eancia muito grande dela sobre eles. A influ\u00eancia da psiquiatria do pr\u00f3prio Freud est\u00e1 dentro deste contexto, quando seu disc\u00edpulo Jung foi para o outro caminho, o reencarnacionista. N\u00e3o d\u00e1 para ignorar tudo isso, dentro da hist\u00f3ria do conhecimento humano.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Essa postura mais dogm\u00e1tica faz com que o americano seja mais c\u00e9tico, desconfiado em fun\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio desenvolvimento cient\u00edfico e tecnol\u00f3gico?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>O que pude sentir \u00e9 que ele n\u00e3o \u00e9 c\u00e9tico, n\u00e3o. O americano tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 frio, \u00e9 muito acolhedor. Ele \u00e9 muito pr\u00e1tico e talvez por isso sua religiosidade esteja muito fechada ainda. Mas existe a busca. Tanto \u00e9 que as novidades acabam tendo adeptos at\u00e9 demais por aqui, como a teoria lan\u00e7ada da crian\u00e7a \u00edndigo, da crian\u00e7a cristal. E, quando as criaturas come\u00e7am a querer algo al\u00e9m, os oportunistas que est\u00e3o a\u00ed de plant\u00e3o aproveitam-se dessa situa\u00e7\u00e3o. Por isso n\u00e3o podemos esmorecer. H\u00e1 um trabalho a realizar.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Em sua opini\u00e3o, depois do espiritismo ter se evidenciado nos Estados Unidos com as Irm\u00e3s Fox, os esp\u00edritos batedores, etc., por que n\u00e3o se expandiu imediatamente por a\u00ed?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Acho que o que aconteceu \u00e9 que havia uma sociedade extremamente fechada em suas bases \u2013 catolicismo ou protestantismo. A quest\u00e3o fundamental \u00e9 o fato de que paradigmas est\u00e3o sendo alterados. O povo americano est\u00e1 se abrindo mais para as quest\u00f5es do esp\u00edrito. E, de uma maneira surpreendente, muitas vezes num mix entre ci\u00eancia positivista e espiritualidade, e ao mesmo tempo despertando uma nova vers\u00e3o de ci\u00eancia que acaba surgindo atrav\u00e9s desses pioneiros que t\u00eam coragem de admitir algo al\u00e9m da mat\u00e9ria, como no caso da revista, que revela ter-se feito uma viagem fora do corpo.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"https:\/\/images.squarespace-cdn.com\/content\/v1\/5d30ccca1094830001b9fdb7\/1586795801273-RSWYZYBXHOE89BHJKXMN\/04-05+-+bss+1.jpg?format=500w\" alt=\"04-05 - bss 1.jpg\" width=\"267\" height=\"178\" \/><\/p>\n<p>Voc\u00ea acredita que, em fun\u00e7\u00e3o desse trabalho na divulga\u00e7\u00e3o do espiritismo, os brasileiros passem a ser mais respeitados nos Estados Unidos?<\/p>\n<p>Penso que estejamos, sim, fazendo a diferen\u00e7a. Inclusive na economia dos Estados Unidos, porque consumimos muito por aqui. Talvez esse movimento de \u201cinvas\u00e3o\u201d dos brasileiros n\u00e3o seja espiritualmente t\u00e3o inocente. S\u00e3o eles os divulgadores do espiritismo para o povo americano. Nada realmente acontece por acaso.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">A mudan\u00e7a \u00e9 mesmo ent\u00e3o uma realidade e o espiritismo a\u00ed est\u00e1 para colaborar, esclarecendo e consolando. \u00c9 isso?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Os Estados Unidos vivem um momento importante, onde h\u00e1 muitos paradigmas sendo quebrados. Negros ainda estigmatizados em alguns locais e um presidente negro que foi reeleito, por exemplo. Antes, eram eles e os outros. Agora, com a globaliza\u00e7\u00e3o, est\u00e3o vendo que apenas fazem parte, como os outros. O desafio \u00e9 a divulga\u00e7\u00e3o do cristianismo redivivo, o que muitos confundem com o proselitismo, mas Jesus disse que n\u00e3o dever\u00edamos colocar a luz debaixo do alqueire nem enterrar os talentos. Devemos aproveitar todos os instrumentos para isso. N\u00e3o sei se o espiritismo vai entrar nos estados americanos. O que importa \u00e9 que suas ideias sejam divulgadas que, ali\u00e1s, n\u00e3o s\u00e3o esp\u00edritas, s\u00e3o de Jesus, portanto universais. O nome pouco importa.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\">Eliana Haddad<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Fonte: <a href=\"https:\/\/correio.news\/entrevista\/espiritismo-para-americanos-um-desafio-para-brasileiros\">correio.news<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Saiba mais em <a href=\"http:\/\/www.divulgadorespirita.com.br\/\">www.divulgadorespirita.com.br<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">(Publicado no Jornal Correio Fraterno &#8211; Edi\u00e7\u00e3o 449 jan.\/fev. 2013)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Espiritismo para americanos: Um desafio para brasileiros Por Eliana Haddad Umberto Fabbri, 56 anos, tem se dedicado \u00e0 divulga\u00e7\u00e3o do espiritismo com bastante entusiasmo nos Estados Unidos. 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