{"id":12013,"date":"2022-07-25T06:23:35","date_gmt":"2022-07-25T09:23:35","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=12013"},"modified":"2022-07-25T06:23:35","modified_gmt":"2022-07-25T09:23:35","slug":"mediunidade-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/mediunidade-2\/","title":{"rendered":"Mediunidade"},"content":{"rendered":"

Mediunidade<\/span><\/strong><\/h2>\n

Jorge Hessen<\/span><\/p>\n

jorgehessen@gmail.com<\/p>\n

<\/p>\n

MEDIUNIDADE OSTENSIVA<\/span><\/p>\n

Lembrando que a quest\u00e3o fenom\u00eanica \u00e9 acess\u00f3ria e n\u00e3o mais constitui ponto essencial para as propostas doutrin\u00e1rias, Emmanuel admoesta: S\u00e3o muito poucas as casas esp\u00edritas que se podem entregar ao exerc\u00edcio da mediunidade. Os dirigentes vigilantes devem intensificar reuni\u00f5es de estudos te\u00f3ricos, medita\u00e7\u00e3o e debates racionais para entendimentos seguros, fugindo de um prematuro interc\u00e2mbio com as for\u00e7as advindas do al\u00e9m-t\u00famulo. (1)<\/span><\/strong><\/p>\n

Para melhor compreendermos os objetivos da mediunidade nos seus matizes b\u00e1sicos, temos que separar, com discernimento, o exerc\u00edcio medi\u00fanico, dos postulados Esp\u00edritas e definirmos fen\u00f4meno, por elemento material de an\u00e1lise e Espiritismo, como a base te\u00f3rica que esclarece os fen\u00f4menos. Esse comportamento \u00e9 para nos libertarmos das fantasias, mitos e crendices. Em face disso, ressaltamos a urgente necessidade do estudo continuado do Livro dos M\u00e9diuns, um comp\u00eandio insuper\u00e1vel para o entendimento da sensibilidade medi\u00fanica.<\/p>\n

A palavra m\u00e9dium adv\u00e9m do latim, m\u00e9dium ou seja: meio, intermedi\u00e1rio. Pessoa que pode servir de intermedi\u00e1rio entre os Esp\u00edritos e os homens conforme instrui Allan Kardec.<\/p>\n

Incorreremos em grave distor\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria se concluirmos que todos n\u00f3s somos mais ou menos m\u00e9diuns no sentido restrito e usual da palavra, ou seja, se julgarmos que todos podem produzir manifesta\u00e7\u00f5es ostensivas, tais como psicofonia, psicografia, efeitos f\u00edsicos, etc.. Um aspecto central, relativo \u00e0 natureza da mediunidade, acha-se exposto na resposta \u00e0 pergunta que Kardec endere\u00e7ou aos Esp\u00edritos: \u201cO desenvolvimento da mediunidade guarda propor\u00e7\u00e3o com o desenvolvimento moral dos m\u00e9diuns? N\u00e3o; a faculdade propriamente dita prende-se ao organismo; independe do moral. O mesmo, por\u00e9m, n\u00e3o se d\u00e1 com o seu uso, que pode ser bom ou mau, conforme as qualidades do m\u00e9dium\u201d. (2)<\/span><\/strong><\/p>\n

Infere-se, do exposto, que mediunidade (ostensiva) \u00e9 faculdade especial que certas pessoas possuem para servirem de intermedi\u00e1rias entre os Esp\u00edritos e os homens. \u00c9 de origem org\u00e2nica e independe da condi\u00e7\u00e3o moral do m\u00e9dium, de suas cren\u00e7as, de seu desenvolvimento intelectual.<\/p>\n

No par\u00e1grafo 200, de O Livro dos M\u00e9diuns, Allan Kardec deixa claro que n\u00e3o h\u00e1 sen\u00e3o um \u00fanico meio de constatar a exist\u00eancia da faculdade medi\u00fanica em algu\u00e9m: a experimenta\u00e7\u00e3o. Ou seja, s\u00f3 poderemos saber se uma pessoa \u00e9 m\u00e9dium, observando se ela \u00e9, efetivamente, capaz de servir de intermedi\u00e1ria aos Esp\u00edritos desencarnados. Isso, naturalmente, remete-nos \u00e0 importante quest\u00e3o do estudo met\u00f3dico e educa\u00e7\u00e3o da mediunidade.<\/p>\n

O desenvolvimento da faculdade medi\u00fanica depende da natureza mais ou menos expans\u00edvel do perisp\u00edrito(*) do m\u00e9dium e da maior ou menor facilidade de assimila\u00e7\u00e3o das energias dos Esp\u00edritos; depende, portanto, do organismo e pode ser desenvolvida quando existir um relacionamento flu\u00eddico entre o m\u00e9dium e o esp\u00edrito comunicante; caso contr\u00e1rio, n\u00e3o h\u00e1 f\u00f3rmula sacramental para desenvolver esse dom de Deus.<\/p>\n

Incorre em erro grave quem queira for\u00e7ar, a todo custo, o desenvolvimento de uma faculdade que ainda n\u00e3o aflorou, pois, como sabemos todos os homens t\u00eam o seu grau de mediunidade, nas mais variadas posi\u00e7\u00f5es evolutivas (…) (3)<\/span><\/strong> Emmanuel explica \u00e0 quest\u00e3o 384 no livro O Consolador: Dever-se-\u00e1 provocar o desenvolvimento da mediunidade? Ningu\u00e9m dever\u00e1 for\u00e7ar o desenvolvimento dessa ou daquela faculdade, porque, nesse terreno, toda a espontaneidade \u00e9 necess\u00e1ria; observando-se contudo, a flora\u00e7\u00e3o medi\u00fanica espont\u00e2nea, nas express\u00f5es mais simples, deve-se aceitar o evento com as melhores disposi\u00e7\u00f5es de trabalho e boa-vontade (…)(4)<\/span><\/strong> E reitera: A mediunidade n\u00e3o deve ser fruto de precipita\u00e7\u00e3o nesse ou naquele setor da atividade doutrin\u00e1ria, porquanto, em tal assunto, toda a espontaneidade \u00e9 indispens\u00e1vel, considerando-se que as tarefas medi\u00fanicas s\u00e3o dirigidas pelos mentores do plano espiritual. (5)<\/span><\/strong><\/p>\n

Estejamos, pois, vigilantes quanto \u00e0 aplica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica da mediunidade, lamentavelmente, t\u00e3o mal conduzida em nossas hostes. As pessoas quando procuram os centros esp\u00edritas, cedo ou tarde, s\u00e3o encaminhadas, irrefletidamente, \u00e0s chamadas reuni\u00f5es de desenvolvimento medi\u00fanico, antes mesmo de se evangelizarem ou nem mesmo apresentarem ind\u00edcios rudimentares dessa faculdade. Os orientadores argumentam que, se s\u00e3o pessoas que apresentam desequil\u00edbrios m\u00faltiplos de sa\u00fade que desafiam a per\u00edcia m\u00e9dica, ou se revelam dist\u00farbios de comportamento que, de alguma forma, fogem aos costumes estipulados pela sociedade, devem entregar-se, imediatamente, ao desenvolvimento da mediunidade, o que \u00e9 um absurdo. Sugerem, ainda, que, se algu\u00e9m tem grande interesse pelo Espiritismo, ela tem todas as condi\u00e7\u00f5es para o exerc\u00edcio do sublime mandato medi\u00fanico, incorrendo em outro grande erro.<\/p>\n

Recordemos, por\u00e9m, que a educa\u00e7\u00e3o medi\u00fanica promovida nos centros esp\u00edritas n\u00e3o deve, jamais, ser entendida como aprendizado de t\u00e9cnicas e m\u00e9todos para fazer surgir a mediunidade, mas, exclusivamente, como aperfei\u00e7oamento e norteamento eficaz para o equilibrado das faculdades brotadas naturalmente, o que conduz ao aperfei\u00e7oamento moral do m\u00e9dium por meio do estudo s\u00e9rio e de seus esfor\u00e7os continuados para o ajuste de suas pr\u00e1ticas \u00e0s recomenda\u00e7\u00f5es evang\u00e9licas.<\/p>\n

\u201cOs m\u00e9diuns que fazem mau uso de suas faculdades, que n\u00e3o se servem delas para o bem, ou que n\u00e3o as aproveitam para se instru\u00edrem, sofrer\u00e3o as conseq\u00fc\u00eancias dessa falta? Se delas fizerem mau uso, ser\u00e3o punidos duplamente, porque t\u00eam um meio a mais de se esclarecerem e n\u00e3o o aproveitam. Aquele que v\u00ea claro e trope\u00e7a \u00e9 mais censur\u00e1vel do que o cego que cai no fosso.\u201d (6)<\/span><\/strong><\/p>\n

Emmanuel ainda alerta: O exerc\u00edcio da mediunidade nas tarefas esp\u00edritas exige larga disciplina mental, moral e f\u00edsica, assim como grande equil\u00edbrio das emo\u00e7\u00f5es. (7)<\/p>\n

Portanto, a mediunidade mal exercida significar\u00e1 sofrimento para o m\u00e9dium, pois, a invigil\u00e2ncia por falta de conhecimento pr\u00e9vio de seus mecanismos, fatalmente, o conduzir\u00e1 \u00e0 confus\u00e3o, \u00e0 d\u00favida, \u00e0 mentira, insuflando o ego\u00edsmo, o orgulho, a vaidade e o personalismo. Mediunidade sem estudo s\u00e9rio da doutrina e sem Jesus sedimenta a emiss\u00e3o de for\u00e7as mentais delet\u00e9rias, abrindo espa\u00e7o \u00e0 persegui\u00e7\u00e3o dos Esp\u00edritos que insistem em permanecer nas trevas.<\/p>\n

(*) O perisp\u00edrito desempenha papel de suma import\u00e2ncia no processo, sendo o mesmo o agente de todos os fen\u00f4menos medi\u00fanicos, e estes s\u00f3 podendo produzir-se pela a\u00e7\u00e3o rec\u00edproca dos fluidos que emitem o m\u00e9dium e o Esp\u00edrito, temos como regra sem exce\u00e7\u00f5es que, ocorrendo um fen\u00f4meno de comunica\u00e7\u00e3o com o mundo espiritual, necessariamente haver\u00e1 a participa\u00e7\u00e3o de um m\u00e9dium. Em alguns casos, como em certas manifesta\u00e7\u00f5es de efeitos f\u00edsicos, n\u00e3o se nota a presen\u00e7a do m\u00e9dium, mas podemos estar certos de que haver\u00e1 algu\u00e9m, em algum lugar, servindo de m\u00e9dium, ainda mesmo que este n\u00e3o esteja consciente do papel que desempenha.<\/p>\n

Jorge Hessen<\/span><\/p>\n

Fonte: G.E. Casa do Caminho S\u00e3o Vicente<\/a><\/p>\n

FONTES:<\/span><\/p>\n

(1) Xavier, Francisco C\u00e2ndido. O Consolador, RJ: Ed.FEB-2000, ditado pelo Esp\u00edrito Emmanuel, quest\u00e3o<\/span><\/p>\n

(2) Kardec, Allan. O Livro dos M\u00e9diuns, RJ: Ed. FEB, 1997, par\u00e1grafo 226<\/span><\/p>\n

(3) Xavier, Francisco C\u00e2ndido. O Consolador, RJ: Ed.FEB-2000, ditado pelo Esp\u00edrito Emmanuel, quest\u00e3o 383<\/span><\/p>\n

(4) Idem Ibidem quest\u00e3o 384<\/span><\/p>\n

(5) Idem Ibidem<\/span><\/p>\n

(6) Kardec, Allan. O Livro dos M\u00e9diuns, RJ: Ed. FEB, 1997, par\u00e1grafo 226<\/span><\/p>\n

(7) Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Encontro Marcado, Cap\u00edtulo Examinando a Mediunidade, ditado pelo Esp\u00edrito Emmanuel<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mediunidade Jorge Hessen jorgehessen@gmail.com MEDIUNIDADE OSTENSIVA Lembrando que a quest\u00e3o fenom\u00eanica \u00e9 acess\u00f3ria e n\u00e3o mais constitui ponto essencial para as propostas doutrin\u00e1rias, Emmanuel admoesta: S\u00e3o muito poucas as casas esp\u00edritas que se podem entregar ao exerc\u00edcio da mediunidade. Os … Continue lendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,1,23,16,24,27,19],"tags":[],"class_list":["post-12013","post","type-post","status-publish","format-aside","hentry","category-a-familia","category-artigos","category-ciencia","category-espiritismo","category-o-livro-dos-mediuns","category-sociedade","category-transicao","post_format-post-format-aside"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12013","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12013"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12013\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12014,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12013\/revisions\/12014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12013"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12013"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12013"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}