{"id":12429,"date":"2022-11-15T08:45:43","date_gmt":"2022-11-15T11:45:43","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=12429"},"modified":"2022-11-15T08:46:39","modified_gmt":"2022-11-15T11:46:39","slug":"causa-de-todos-os-males","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/causa-de-todos-os-males\/","title":{"rendered":"Causa de todos os males"},"content":{"rendered":"

Causa de todos os males<\/span><\/strong><\/h2>\n

A ignor\u00e2ncia das coisas espirituais alimenta nossas sombras.<\/span><\/strong><\/p>\n

Orson Peter Carrara<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Indica\u00e7\u00e3o de um leitor da RIE que, estudando o livro Vis\u00e3o Esp\u00edrita de um Bandeirante (no 2\u00ba Volume), sugeriu abordagem em torno de uma frase de Cairbar Schutel.<\/p>\n

Como se sabe, a obra em quest\u00e3o \u2013 em dois volumes \u2013 re\u00fane os editoriais do pr\u00f3prio fundador da citada revista durante os anos que esteve \u00e0 frente da publica\u00e7\u00e3o. Lan\u00e7ada no ano do centen\u00e1rio do jornal O Clarim, em 2005, os preciosos textos oferecem substancial material de pesquisa e reflex\u00e3o.<\/p>\n

A frase de Cairbar \u00e9: \u201cA ignor\u00e2ncia das coisas espirituais \u00e9 a causa de todos os males que afligem os homens\u201d.<\/strong><\/p>\n

Realmente, os preju\u00edzos decorrentes dessa ignor\u00e2ncia, aquela de n\u00e3o saber ou n\u00e3o compreender, n\u00e3o assimilar, n\u00e3o estudar, \u00e9 a causa maior das afli\u00e7\u00f5es sem conta na sociedade humana.<\/p>\n

A aus\u00eancia dessa compreens\u00e3o de uma realidade patente, ainda n\u00e3o percebida pela maioria da popula\u00e7\u00e3o que se debate em d\u00favidas, deixando-se dominar por posturas ego\u00edstas ou seduzidas por paix\u00f5es variadas, ilus\u00f3rias, tem gerado os ambientes de agress\u00e3o, viol\u00eancia de todo tipo, mis\u00e9ria, corrup\u00e7\u00e3o, desespero, guerras e mesmo enfermidades, manipula\u00e7\u00f5es de bastidores, apegos tolos \u2013 inclusive de cargos e posi\u00e7\u00f5es \u2013, ilus\u00f5es de posses ef\u00eameras, disputas intermin\u00e1veis de poder, de heran\u00e7as e de dom\u00ednios.<\/p>\n

\u00c9 pela aus\u00eancia de uma mentalidade renovada e trazida pela no\u00e7\u00e3o da imortalidade que ocorrem as vingan\u00e7as, as trai\u00e7\u00f5es, os planejamentos criminosos, a reten\u00e7\u00e3o de recursos que poderiam ser utilizados em favor de tantas causas ou mesmo a interrup\u00e7\u00e3o ou adiamento de projetos que poderiam beneficiar a tantos, em todos os segmentos da sociedade.<\/p>\n

E mais grave \u00e9 que mesmo os que consideram crist\u00e3os, e por desdobramento tamb\u00e9m os esp\u00edritas, quantas vezes somos levados por ilus\u00f5es variadas em disputas de poderes \u2013 ainda que sem envolver recursos monet\u00e1rios \u2013 ou seduzidos por autopromo\u00e7\u00e3o, pelo orgulho e vaidade, destruindo ou impedindo a\u00e7\u00f5es que resultariam em benef\u00edcios variados, dentro e fora do ambiente das v\u00e1rias denomina\u00e7\u00f5es religiosas, inclusive a esp\u00edrita.<\/p>\n

A frase em refer\u00eancia, de Schutel, est\u00e1 no cap\u00edtulo \u201cRecapitulando fatos e princ\u00edpios\u201d, datado da RIE de janeiro de 1933, inclu\u00eddo no livro em quest\u00e3o. S\u00e3o quase 90 anos da reda\u00e7\u00e3o do texto e a ignor\u00e2ncia continua imperando.<\/p>\n

Afinal, observe-se:<\/span><\/strong><\/p>\n

a) Que s\u00e3o as \u201ccoisas espirituais\u201d, a que se referiu Cairbar Schutel? Sobre a ignor\u00e2ncia, como dissemos, adv\u00eam do n\u00e3o saber mesmo, do n\u00e3o pensar no assunto, do n\u00e3o refletir ou buscar a realidade estampada claramente. Mas que s\u00e3o realmente as \u201ccoisas espirituais\u201d?<\/p>\n

\u201cN\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil concluir, at\u00e9 pela pr\u00f3pria express\u00e3o, que se trata de realidade al\u00e9m da mat\u00e9ria palp\u00e1vel. Que transcende e pode ser alcan\u00e7ado pelo pensamento, refletindo na realidade da pr\u00f3pria vida, que n\u00e3o se circunscreve ao que apenas vemos. H\u00e1 mais de realidade al\u00e9m dos sentidos. E apesar das pesquisas cient\u00edficas, s\u00e9rias e consagradas nessa dire\u00e7\u00e3o, nem dela precisamos num primeiro exame. Basta pensar que n\u00e3o haveria l\u00f3gica nenhuma na vida e seus desafios se tudo se resumisse na realidade fugaz de uma exist\u00eancia, que, por mais longa seja, conclui-se materialmente ap\u00f3s determinado tempo, at\u00e9 por for\u00e7a do esgotamento dos \u00f3rg\u00e3os que comp\u00f5em o corpo f\u00edsico.\u201d<\/span><\/strong><\/h3>\n

Mas n\u00e3o \u00e9 s\u00f3. A perspectiva que se abre diante disso \u00e9 igualmente imensa, em face das influ\u00eancias que se nutrem mutuamente, entre a vida material e a espiritual. De vez que imortais (parece mesmo que at\u00e9 nos esquecemos desse detalhe), h\u00e1 uma din\u00e2mica intensa al\u00e9m-t\u00famulo, composta dos mesmos seres humanos, apenas desprovidos do envolt\u00f3rio material.<\/p>\n

Incluem-se tamb\u00e9m nessas \u201ccoisas espirituais\u201d o valor dos sentimentos, das vibra\u00e7\u00f5es, das vontades, das mem\u00f3rias, do car\u00e1ter, dos efeitos e desdobramentos pr\u00f3prios que n\u00e3o se perdem porque o ser que alimentava esses predicados deixou o planeta pelo fen\u00f4meno biol\u00f3gico da morte. E na dimens\u00e3o original permuta impress\u00f5es com os que ainda est\u00e3o encarcerados na carne.<\/p>\n

Objetivo aqui n\u00e3o \u00e9 convencer o leitor novato no assunto. Ali\u00e1s, recomendo ampliar pesquisas com os livros de Allan Kardec. O que se busca, no modesto coment\u00e1rio, \u00e9 destacar a exist\u00eancia real de algo mais al\u00e9m das apar\u00eancias e da fragilidade da vida material, que vai constituir-se em valores ou, como escreveu o autor, \u201ccoisas\u201d espirituais.<\/p>\n

E a\u00ed vem a raz\u00e3o da abordagem e mesmo o sentido da afirma\u00e7\u00e3o que gerou a presente reflex\u00e3o:<\/p>\n

b) \u201c(\u2026) causa de todos os males.\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n

Sim, o desconhecimento (seja por n\u00e3o saber, por n\u00e3o querer saber ou mesmo n\u00e3o alcan\u00e7ar exata compreens\u00e3o, por comodismo, indiferen\u00e7a ou omiss\u00e3o) de nossa origem, natureza e destina\u00e7\u00e3o espiritual, \u00e9 alimentador de uma mentalidade ego\u00edsta e orgulhosa, que vai gerar indiferen\u00e7a \u00e0 solidariedade que nos devemos mutuamente. Vai igualmente gerar viol\u00eancia e desrespeito \u2013 uma vez que iludidos pela cren\u00e7a da vida \u00fanica, somos levados a uma disputa feroz pela posse nos apegos variados que vamos nos permitir e mesmo procurar e incentivar \u2013, criando ambientes de tens\u00f5es sem fim, causa de guerras e viol\u00eancia de todo tipo.<\/p>\n

\u00c9 causa imediata da mis\u00e9ria que assola popula\u00e7\u00f5es inteiras, justamente pelo ego\u00edsmo gerado nos que poderiam movimentar for\u00e7as e recursos em favor dos que carecem, eliminando desvios de recursos que s\u00e3o utilizados para satisfa\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria. \u00c9 tamb\u00e9m causa de abortos, suic\u00eddios, homic\u00eddios e outras agress\u00f5es, de vez que ignorando a natureza imortal, perde-se a no\u00e7\u00e3o de amplitude da pr\u00f3pria vida, que se desdobrar\u00e1 incessantemente no tempo e no espa\u00e7o.<\/p>\n

A ignor\u00e2ncia de tal realidade ainda alimentar\u00e1 tristeza, doen\u00e7as causadas pelo ac\u00famulo de vibra\u00e7\u00f5es viciosas ou da falta de perspectivas, seja pelo desemprego, pelas dificuldades de toda ordem ou at\u00e9 mesmo pelas viol\u00eancias que se vai enfrentando decorrente de outras atitudes alimentadas igualmente pela indiferen\u00e7a com o valor da vida. Enumere-se os males humanos e se encontrar\u00e1 a causa na descren\u00e7a, no ego\u00edsmo alimentado e incentivado \u2013 que agrava o quadro \u2013 da\u00ed surgindo disputas e apegos sem fim. Ou, em s\u00edntese, no desconhecimento daquelas \u201ccoisas espirituais\u201d, que, por sua vez, est\u00e3o saturadas de recursos em favor do bem-estar humano, da vida saud\u00e1vel, solid\u00e1ria e compartilhada \u2013 incentivando a conex\u00e3o com os altos prop\u00f3sitos da vida.<\/span><\/strong><\/p>\n

Aos habituados com essas reflex\u00f5es, mesmo com conhecimento acumulado sobre a velha quest\u00e3o da imortalidade, h\u00e1 dificuldades reais na assimila\u00e7\u00e3o interior, devido \u00e0s imperfei\u00e7\u00f5es morais que ainda nos dominam. Mesmo assim, \u00e9 tema permanente a nos convidar a mudan\u00e7as.<\/p>\n

Quanto aos que agora tomam contato com tais perspectivas, queremos sugerir com \u00eanfase que busquem (o que tamb\u00e9m ser\u00e1 de grande utilidade aos habituados aos estudos):<\/span><\/strong><\/p>\n

1 \u2013 O cap\u00edtulo 1 de O Livro dos M\u00e9diuns, com o sugestivo t\u00edtulo \u201cH\u00e1 esp\u00edritos\u201d?<\/strong><\/p>\n

2 \u2013 A Introdu\u00e7\u00e3o e a Conclus\u00e3o de O Livro dos Esp\u00edritos, sem preju\u00edzo de consultas em toda obra.<\/strong><\/p>\n

3 \u2013 Item II da Introdu\u00e7\u00e3o de O Evangelho Segundo o Espiritismo \u2013 Autoridade da Doutrina Espirita \u2013 Controle Universal do ensino dos Esp\u00edritos.<\/strong><\/p>\n

A leitura atenta desses preciosos textos abrir\u00e1 universo imenso \u00e0 compreens\u00e3o do leitor quanto \u00e0s \u201ccoisas espirituais\u201d, entusiasmando o leitor para outras pesquisas que ampliem o sentido do algo mais al\u00e9m das apar\u00eancias, cuja ignor\u00e2ncia \u00e9 causa das afli\u00e7\u00f5es humanas, pois que sem aqueles valores, que constituem nossa pr\u00f3pria ess\u00eancia, perdemos a refer\u00eancia nos enfrentamentos e na melhora de n\u00f3s mesmos, que ser\u00e1 decisiva para altera\u00e7\u00e3o do sofrido panorama humano.<\/p>\n

Gratid\u00e3o ao assinante da RIE, Antonio Andrade, de Taubat\u00e9-SP, que sugeriu abordagem a partir da mencionada afirma\u00e7\u00e3o de Schutel. S\u00e3o essas p\u00e9rolas colhidas no imenso celeiro que nos abrem perspectivas gigantescas de reflex\u00e3o.<\/p>\n

Orson Peter Carrara<\/span><\/p>\n

Fonte: Portal da Casa Esp\u00edrita Nova Era – Blumenau – Santa Catarina – SC<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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