{"id":12686,"date":"2023-02-06T06:46:40","date_gmt":"2023-02-06T09:46:40","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=12686"},"modified":"2023-02-06T06:46:40","modified_gmt":"2023-02-06T09:46:40","slug":"meditacao-a-importancia-da-escuta-interior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/meditacao-a-importancia-da-escuta-interior\/","title":{"rendered":"Medita\u00e7\u00e3o: a import\u00e2ncia da escuta interior"},"content":{"rendered":"

Medita\u00e7\u00e3o: a import\u00e2ncia da escuta interior<\/span><\/strong><\/h2>\n

Por Eliana Haddad<\/span><\/p>\n

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A palavra medita\u00e7\u00e3o aparece nas obras de Allan Kardec referindo-se \u00e0 an\u00e1lise e reflex\u00e3o, diferentemente do seu conceito oriental relacionado \u00e0 t\u00e9cnica de relaxamento e concentra\u00e7\u00e3o em si mesmo, com especial aten\u00e7\u00e3o \u00e0 respira\u00e7\u00e3o, em busca de uma sensa\u00e7\u00e3o de quietude e harmonia interior.<\/p>\n

Analisada pela vis\u00e3o espiritual, a atitude meditativa pode muito auxiliar, por exemplo, no recolhimento de uma prece, na busca da inspira\u00e7\u00e3o e na percep\u00e7\u00e3o de sentimentos e emo\u00e7\u00f5es que facilitam o autoconhecimento.<\/p>\n

O espiritismo nos mostra uma vis\u00e3o diferente sobre os benef\u00edcios da vida contemplativa. Na quest\u00e3o 657 de O livro dos esp\u00edritos, Kardec pergunta se os homens que se consagram \u00e0 vida contemplativa, n\u00e3o fazendo nenhum mal e s\u00f3 pensando em Deus, t\u00eam algum m\u00e9rito. Os esp\u00edritos respondem: \u201cN\u00e3o, porquanto se \u00e9 certo que n\u00e3o fazem o mal, tamb\u00e9m n\u00e3o fazem o bem e s\u00e3o in\u00fateis. Quem passa todo o tempo na medita\u00e7\u00e3o e na contempla\u00e7\u00e3o nada faz de merit\u00f3rio aos olhos de Deus, porque vive uma vida todo pessoal e in\u00fatil \u00e0 humanidade, e Deus lhe pedir\u00e1 contas do bem que n\u00e3o houver feito.\u201d<\/span><\/em><\/p>\n

O fato aqui se refere a algu\u00e9m que passasse a vida meditando, o que difere do uso da medita\u00e7\u00e3o para nos auxiliar a encontrar um pouco mais de serenidade e equil\u00edbrio para seguirmos no esfor\u00e7o da transforma\u00e7\u00e3o moral, grande finalidade do esp\u00edrito perfect\u00edvel.<\/p>\n

Pode-se ilustrar, por exemplo, tamb\u00e9m, com as recomenda\u00e7\u00f5es de Santo Agostinho, na quest\u00e3o 919, quando ensina o processo de autoconhecimento, que seria em muito auxiliado pela conscientiza\u00e7\u00e3o de quem somos, como agimos, um mergulho todas as noites na interioridade das nossas atitudes.<\/p>\n

Medita\u00e7\u00e3o para L\u00e9on Denis<\/span><\/strong><\/p>\n

O fil\u00f3sofo e escritor esp\u00edrita L\u00e9on Denis, refere-se \u00e0 medita\u00e7\u00e3o tal como concebida atualmente. Diz ele em sua obra em O grande enigma: \u201cDeus nos fala atrav\u00e9s de todas as vozes do infinito. Ele nos fala n\u00e3o numa b\u00edblia escrita h\u00e1 s\u00e9culos, por\u00e9m numa b\u00edblia que se escreve todos os dias com esses caracteres majestosos que se chamam oceano, mares, montanhas e astros do c\u00e9u, atrav\u00e9s de todas as harmonias suaves e graves que sobem do seio da terra ou descem dos espa\u00e7os et\u00e9reos. Ele nos fala ainda no santu\u00e1rio do nosso ser, nas horas de sil\u00eancio e de medita\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Com sua explica\u00e7\u00e3o po\u00e9tica, Denis esclarece que, quando os ru\u00eddos discordantes da vida material se calam, ent\u00e3o, a voz interior desperta e se faz ouvir. \u201cEssa voz sai das profundezas da consci\u00eancia e nos fala de dever, de progresso, de ascens\u00e3o. H\u00e1 em n\u00f3s um ref\u00fagio \u00edntimo, como uma fonte profunda de onde podem jorrar ondas de vida, de amor, de virtude, de luz\u201d.<\/p>\n

Em outra obra, O problema do ser, do destino e da dor, defende que a medita\u00e7\u00e3o met\u00f3dica auxilia no desenvolvimento dos sentidos ps\u00edquicos. \u201cConsiste em insular-se uma pessoa em certas horas do dia ou da noite, suspender a atividade dos sentidos externos, afastar de si as imagens e ru\u00eddos da vida externa, o que \u00e9 poss\u00edvel fazer mesmo nas condi\u00e7\u00f5es sociais mais humildes, no meio das ocupa\u00e7\u00f5es mais vulgares. \u00c9 necess\u00e1rio para isso concentrar-se e, na calma e no recolhimento do pensamento, fazer um esfor\u00e7o mental para ver e ler no grande livro misterioso o que h\u00e1 em n\u00f3s. E ainda recomenda nesses momentos: \u201capartai de vosso esp\u00edrito tudo o que \u00e9 passageiro, terrestre, vari\u00e1vel. (…) A medita\u00e7\u00e3o, a contempla\u00e7\u00e3o e o esfor\u00e7o constante para o bem e o belo formam correntes ascensionais, que estabelecem a rela\u00e7\u00e3o com os planos superiores e facilitam a penetra\u00e7\u00e3o em n\u00f3s dos efl\u00favios divinos. Com esse exerc\u00edcio repetido e prolongado, o ser interno acha-se pouco a pouco iluminado, fecundado, regenerado\u201d.<\/p>\n

Sintonia em busca do Bem<\/span><\/strong><\/p>\n

A medita\u00e7\u00e3o seria mais um caminho, mais uma ferramenta a se juntar a tantas outras para se adquirir um estado de harmonia e melhor cuidado com a sintonia espiritual em busca do Bem. Um momento, como recurso, e n\u00e3o como uma vida toda de contempla\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Espiritualmente, sabe-se que todo estado de recolhimento interior provoca experi\u00eancias diversificadas que retratam a atividade do esp\u00edrito, com seu desdobramento, liberdade e vontade.<\/p>\n

Como meditar:<\/span><\/strong><\/p>\n