{"id":12910,"date":"2023-04-13T07:20:50","date_gmt":"2023-04-13T10:20:50","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=12910"},"modified":"2023-04-13T07:20:50","modified_gmt":"2023-04-13T10:20:50","slug":"necessidade-de-evolucao-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/necessidade-de-evolucao-2\/","title":{"rendered":"Necessidade de Evolu\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Necessidade de Evolu\u00e7\u00e3o<\/span><\/strong><\/h2>\n

Joanna de \u00c2ngelis<\/span><\/strong><\/p>\n

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NECESSIDADE DE EVOLU\u00c7\u00c3O<\/span><\/strong><\/p>\n

As tend\u00eancias que promanam do passado em forma de inclina\u00e7\u00f5es e desejos, se transformam em h\u00e1bitos salutares ou prejudiciais quando n\u00e3o encontram a vigil\u00e2ncia e os mecanismos da educa\u00e7\u00e3o pautando os m\u00e9todos de disciplina e corre\u00e7\u00e3o. Sob a impuls\u00e3o do atavismo que se prende nas faixas primevas, das quais a longo esfor\u00e7o o Esp\u00edrito empreende a marcha da liberta\u00e7\u00e3o, os impulsos violentos e a comodidade que n\u00e3o se interessa pelos esfor\u00e7os de aprimoramento moral amolentam a individualidade, ressurgindo como falhas graves da personalidade.<\/p>\n

As constri\u00e7\u00f5es da vida, que se manifestam de v\u00e1ria forma, conduzem o aspirante evolutivo \u00e0 trilha correta por onde, seguindo-a, mais f\u00e1cil se lhe torna o acesso aos objetivos a que se destina. Nesse desiderato, a educa\u00e7\u00e3o exerce um papel preponderante, porque faculta os meios para uma melhor identifica\u00e7\u00e3o de valores e sele\u00e7\u00e3o deles, lapidando as arestas embrutecidas do eu, desenvolvendo as aptid\u00f5es em germe e guiando com seguran\u00e7a, mediante os processos de fixa\u00e7\u00e3o e aprendizagem, que formam o car\u00e1ter, insculpindo-se, por fim, na individualidade e externando-se como a\u00e7\u00f5es relevantes.<\/p>\n

Remanescente do instinto em que se demorou por longos per\u00edodos de experi\u00eancia e ainda mergulhado nas suas indu\u00e7\u00f5es, o Esp\u00edrito cresce, desembara\u00e7ando-se das teias de vigorosos impulsos em que se enreda para a conquista das aptid\u00f5es com que se desenvolve.<\/p>\n

Pessoa alguma consegue imunizar-se aos ditames da educa\u00e7\u00e3o, boa ou m\u00e1, conforme o meio social em que se encontra. Se n\u00e3o ouve a articula\u00e7\u00e3o oral da palavra,, disp\u00f5e dos \u00f3rg\u00e3os, por\u00e9m, n\u00e3o fala; se n\u00e3o v\u00ea atitudes que facilitam a locomo\u00e7\u00e3o, a aquisi\u00e7\u00e3o dos recursos para a sobreviv\u00eancia, consegue, por instinto, a mobiliza\u00e7\u00e3o com dificuldade e o alimento sem a coc\u00e7\u00e3o; tende a retornar \u00e0s experi\u00eancias primitivas se n\u00e3o \u00e9 socorrido pelos recursos preciosos da civiliza\u00e7\u00e3o, porque nele predominam, ainda, as imposi\u00e7\u00f5es da natureza animal. Possui os reflexos, no entanto, n\u00e3o os sabe aplicar; desfruta da intelig\u00eancia e, por falta de uso, j\u00e1 que se demora nas necessidades imediatas, n\u00e3o a desenvolve; frui das acuidades da raz\u00e3o e dos discernimentos, entretanto, se embrutece por aus\u00eancia de exerc\u00edcios que os aprofunde. Nele n\u00e3o passam de lampejos as manifesta\u00e7\u00f5es espirituais superiores, se arrojado ao isolacionismo ou relegado \u00e0s faixas em que se det\u00eam os principiantes nas aquisi\u00e7\u00f5es superiores…<\/p>\n

Muito importante a missa da educa\u00e7\u00e3o como ci\u00eancia e arte da vida.<\/p>\n

Encontrando-se \u00ednsitas no Esp\u00edrito as tend\u00eancias, compete \u00e0 educa\u00e7\u00e3o a tarefa de desenvolver as que se apresentam positivas e corrigir as inclina\u00e7\u00f5es que induzem \u00e0 queda moral, \u00e0 repeti\u00e7\u00e3o dos erros e das manifesta\u00e7\u00f5es mais vis, que as conquistas da raz\u00e3o ensinaram a superar.<\/p>\n

A pr\u00f3pria vida facultou ao Esp\u00edrito, em longos mil\u00eanios de observa\u00e7\u00e3o, averiguar o que \u00e9 de melhor ou pior para si mesmo, auxiliando-o no estabelecimento de um quadro de valores, de que se pode utilizar para a tranquilidade interior. Trazendo, do intervalo que medeia entre uma e outra reencarna\u00e7\u00e3o, reminisc\u00eancias, embora inconvenientes, do que haja sucedido, elege os recursos com que se pode realizar melhormente, ao mesmo tempo impedindo-se de deslizes e quedas nos subterr\u00e2neos da afli\u00e7\u00e3o. Outrossim, inspirados pelos Esp\u00edritos promotores do progresso no mundo, assimila as id\u00e9ias envolventes e confortadoras, entregando-se ao labor do auto-aprimoramento.<\/p>\n

O rio corre e cresce conforme as condi\u00e7\u00f5es do leito.<\/p>\n

A pl\u00e2ntula se esgueira e segue a dire\u00e7\u00e3o da luz.<\/p>\n

A obra se levanta consoante o desejo do autor.<\/p>\n

Em tudo e toda parte, predominam leis sutis e imperiosas que estabelecem o como, o quando e o onde devem ocorrer as determina\u00e7\u00f5es divinas. Rebelar-se contra elas, \u00e9 o mesmo que atrasar-se na dor, espontaneamente, contribuindo duplamente para a realiza\u00e7\u00e3o que conquistaria com um s\u00f3 esfor\u00e7o.<\/p>\n

A tarefa da educa\u00e7\u00e3o deve come\u00e7ar de dentro para fora e n\u00e3o somente nos comportamentos da moral social, da apar\u00eancia, produzindo efeitos poderosos, de profundidade.<\/p>\n

Enquanto o homem n\u00e3o pensar com equidade e nobreza, os seus atos se assentar\u00e3o em bases falsas, se deseja estrutur\u00e1-los nos superiores valores \u00e9ticos, porquanto se tornam de pequena monta e de fraca dura\u00e7\u00e3o. Somente pensando com corre\u00e7\u00e3o, pode organizar programas comportamentais superiores aos quais se submete consciente, prazerosamente. N\u00e3o aspirando \u00e0 paz e \u00e0 felicidade por ignorar-lhes o de que se constituem, impratic\u00e1vel lecionar-lhes sobre tais valores. S\u00f3, ent\u00e3o, mediante o paralelismo da luz e da treva, da sa\u00fade e da enfermidade, da alegria e da tristeza poder-se-\u00e3o ministrar-lhe as vantagens das primeiras em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s segundas… longo tempo transcorre para que os servi\u00e7os de educa\u00e7\u00e3o se fa\u00e7am vis\u00edveis, e dif\u00edcil trabalho se imp\u00f5e, particularmente, quando o mister n\u00e3o se restringe ao verniz social, \u00e0 transmiss\u00e3o de conhecimentos, \u00e0s atitudes formais, sem a integra\u00e7\u00e3o nos deveres conscientemente aceitos.<\/p>\n

Por educar, entenda-se, tamb\u00e9m a t\u00e9cnica de disciplinar o pensamento e a vontade, a fim de o educando penetrar-se de realiza\u00e7\u00f5es que desdobrem as inatas manifesta\u00e7\u00f5es da natureza animal, adormecidas, dilatando o campo \u00edntimo para as conquistas mais nobres do sentimento e da psique.<\/p>\n

Nas diversas faixas et\u00e1rias da aprendizagem humana, em que o ser aprende, apreende e compreende, a educa\u00e7\u00e3o produz os seus efeitos especiais, porquanto, atrav\u00e9s dos processos persuasivos, libera o ser das condi\u00e7\u00f5es prec\u00e1rias, armando-o de recursos que resultam em benef\u00edcios que n\u00e3o pode ignorar.<\/p>\n

A reencarna\u00e7\u00e3o, sem d\u00favida, \u00e9 valioso m\u00e9todo educativo de que se utiliza a vida, a fim de propiciar os meios de crescimento, desenvolvimento de aptid\u00f5es e sabedoria ao Esp\u00edrito que engatinha no rumo da sua finalidade grandiosa.<\/p>\n

Como criatura nenhuma se realiza em isolacionismo, a sociedade se torna, como a pr\u00f3pria pessoa, educadora por excel\u00eancia, em raz\u00e3o de propiciar exemplos que se fazem automaticamente imitados, impregnando aqueles que lhes sofrem a influ\u00eancia imediata ou mediatamente. No contexto da conviv\u00eancia, pelo instinto da imita\u00e7\u00e3o, absorvem-se os comportamentos, as atitudes e as rea\u00e7\u00f5es, aspirando-se a psicosfera ambiente, que produz, tamb\u00e9m, sua quota importante, no desempenho das realiza\u00e7\u00f5es individuais e coletivas.<\/p>\n

Como se assevera, com reservas, que o homem \u00e9 fruto do meio onde vive, conv\u00e9m se n\u00e3o esquecer de que o homem \u00e9 o elemento formador do meio, competindo-lhe modificar as estruturas do ambiente em que vive e elaborar fatores atraentes e favor\u00e1veis onde se encontre colocado a viver. N\u00e3o sendo infenso aos cont\u00e1gios sociais, n\u00e3o \u00e9, igualmente, inerme a eles, sen\u00e3o quando lhe compraz, desde que reage aos fatores dignificantes a que n\u00e3o est\u00e1 acostumado, se n\u00e3o deseja a estes ajustar-se.<\/p>\n

Al\u00e9m do ensino puro e simples dos valores pedag\u00f3gicos, a educa\u00e7\u00e3o deve esclarecer os benef\u00edcios que resultam da aprendizagem, da fixa\u00e7\u00e3o dos seus implementos culturais, morais e espirituais. Por isso, e sobretudo, a tarefa de educa\u00e7\u00e3o h\u00e1 que ser moralizadora, a fim de promover o homem n\u00e3o apenas no meio social, antes preparando-o para a sociedade essencial, que \u00e9 aquela preexistente ao ber\u00e7o donde ele veio e sobrevivente ao t\u00famulo para onde se dirige.<\/p>\n

Nesse sentido, o Evangelho \u00e9, qui\u00e7\u00e1, dos mais respeit\u00e1veis reposit\u00f3rios metodol\u00f3gicos de educa\u00e7\u00e3o e da maior express\u00e3o de filosofia educacional. N\u00e3o se limitando os seus ensinos a um breve per\u00edodo da vida e sim prevendo-lhe a totalidade, prop\u00f5e uma dieta comportamental sem os pieguismos nem os rigores exagerados que defluem do pr\u00f3prio conte\u00fado do ensino.<\/p>\n

N\u00e3o raro, os textos evang\u00e9licos prop\u00f5em a conduta e elucidam o porqu\u00ea da propositura, seus efeitos, suas raz\u00f5es. Em voz imperativa, suas advert\u00eancias culminam em consola\u00e7\u00e3o, conforto, que expressam os objetivos que todos colimam.<\/p>\n

– “Vinde a mim”, – assentiu Jesus, – porque eu “Sou o Caminho, a Verdade e a Vida”, n\u00e3o delegando a outrem a tarefa de viver o ensino, mas a si mesmo se impondo o imposterg\u00e1vel dever de testemunhar a excel\u00eancia das li\u00e7\u00f5es por meio de comprovados feitos. Sintetizou em todos os passos e ensinamentos a fun\u00e7\u00e3o dupla de Mestre – educador e pedagogo -, aquele que permeia pelo comportamento, dando vitalidade \u00e0 t\u00e9cnica de que se utiliza, na mais eficiente metodologia, que \u00e9 da viv\u00eancia.<\/p>\n

Quando os mecanismos da educa\u00e7\u00e3o falecem, n\u00e3o permanece o aprendiz da vida sem o concurso da evolu\u00e7\u00e3o, que lhe surge como dispositivo de dor, emulando-a ao crescimento com que se libertar\u00e1 da situa\u00e7\u00e3o conflitante, afligente, corrigindo-o e facultando-lhe adquirir as experi\u00eancias mais elevadas.<\/p>\n

A dor, em qualquer situa\u00e7\u00e3o, jamais funciona como puni\u00e7\u00e3o, porquanto sua finalidade n\u00e3o \u00e9 punitiva, por\u00e9m educativa, corretora. Qualquer esfor\u00e7o imp\u00f5e o contributo do sacrif\u00edcio, da vontade disciplinada ou n\u00e3o, que se exterioriza em forma de sofrimento, mal-estar, desagrado, porque o aprendiz, simplesmente, se recusa a considerar de maneira diversa a contribui\u00e7\u00e3o que deve expender a benef\u00edcio pr\u00f3prio.<\/p>\n

Nenhuma conquista pode ser lograda sem o correspondente trabalho que a torna valiosa ou inexpressiva. Quando se recebem t\u00edtulos ou moedas, rendas ou posi\u00e7\u00e3o sem a experi\u00eancia \u00e1rdua de consegui-los, estes empalidecem, n\u00e3o raro, convertendo-se em algemas pesadas, est\u00edmulos \u00e0 indol\u00eancia, convites ao prazer exacerbado, situa\u00e7\u00f5es arbitr\u00e1rias pelo abuso da fortuna e do poder.<\/p>\n

Imprescind\u00edveis em qualquer cometimento, portanto, o exame da situa\u00e7\u00e3o e a avalia\u00e7\u00e3o das possibilidades pessoais.<\/p>\n

Sendo a Terra a aben\u00e7oada escola das almas, \u00e9 indispens\u00e1vel que aqui mesmo se lapidem as arestas da personalidade, se corrijam os desajustamentos, se exercitem os dispositivos do dever e se predisponham os Esp\u00edritos ao superior crescimento, de modo a serem superadas as paix\u00f5es perturbadoras que impelem para baixo, ao inv\u00e9s daquelas ardentes pelos ideais libertadores, que acionam e conduzem para cima.<\/p>\n

Os h\u00e1bitos que se arraigam no corpo, procedentes do Esp\u00edrito com lampejos e condicionamentos, retornam e se fixam como necessidades, sejam de qual express\u00e3o for constituindo uma outra natureza nos refolhos do ser, a responder como liberdade ou escravid\u00e3o, de acordo com a qualidade intr\u00ednseca de que se constituem.<\/p>\n

A morte, desvestindo a alma das roupas carnais, n\u00e3o lhe produz um expurgo das qualidades \u00edntimas, antes lhe imp\u00f5e maior necessidade de exterioriz\u00e1-las, libertando for\u00e7as que levam a processos de vincula\u00e7\u00f5es com outras que lhes sejam equivalentes. Na Terra, isto funciona em forma de complexos mecanismos de simpatia e antipatia, em afinidades que, no al\u00e9m-t\u00famulo, porque sincronizam na mesma faixa de aspira\u00e7\u00e3o e se movimentam na esfera de especificidade vibrat\u00f3ria, re\u00fanem os que se identificam no clima mental de h\u00e1bitos e aptid\u00f5es que lhes s\u00e3o pr\u00f3prios.<\/p>\n

Nunca se deve transferir para mais tarde o mister de educar-se, corrigir-se ou educar e corrigir. O que agora n\u00e3o se fa\u00e7a, neste particular, ressurgir\u00e1 complicado, em posi\u00e7\u00e3o diversa, com agravantes de mais dif\u00edcil remo\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Pedagogos eminentes, os Esp\u00edritos Superiores ensinam as regras de bom comportamento aos homens, como educadores que exemplificam depois de haverem passado pelas mesmas faixas de sombra, ignor\u00e2ncia e dor, de que j\u00e1 se libertaram.<\/p>\n

Imperioso, portanto, conforme prop\u00f4s Jesus, que se fa\u00e7a a paz com o “advers\u00e1rio enquanto se est\u00e1 no caminho com ele”, de vez que, amanh\u00e3, talvez seja muito tarde e bem mais dif\u00edcil alcan\u00e7\u00e1-lo.<\/p>\n

O mesmo axioma se pode aplicar \u00e0 tarefa da educa\u00e7\u00e3o: agora, enquanto \u00e9 poss\u00edvel, moldar-se o eu, antes que os h\u00e1bitos e as acomoda\u00e7\u00f5es perniciosas impe\u00e7am a tomada de posi\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o passo inicial para o deslanchar sem revers\u00e3o.<\/p>\n

Educa\u00e7\u00e3o, pois, da mente, do corpo, da alma, como processo de adapta\u00e7\u00e3o aos superiores degraus da vida espiritual para onde se segue.<\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o, disciplinado e enriquecendo de precisos recursos o ser, al\u00e7\u00e1-lo \u00e0 vida, tranquilo e ditoso, sem liga\u00e7\u00f5es com as regi\u00f5es inferiores donde procede. Fascinado pelo tropismo da verdade que \u00e9 sabedoria e amor, ap\u00f3s as injun\u00e7\u00f5es iniciais, mais f\u00e1cil se lhe torna ascender, adquirir a felicidade.<\/p>\n

Texto extra\u00eddo do Livro SOS Fam\u00edlia, esp\u00edrito Joanna de Angelis, psicografia de Divaldo Pereira Franco<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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