{"id":13042,"date":"2023-05-27T08:19:32","date_gmt":"2023-05-27T11:19:32","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=13042"},"modified":"2023-05-27T08:19:32","modified_gmt":"2023-05-27T11:19:32","slug":"formacao-dos-mundos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/formacao-dos-mundos\/","title":{"rendered":"Forma\u00e7\u00e3o dos Mundos"},"content":{"rendered":"

Forma\u00e7\u00e3o dos Mundos<\/span><\/strong><\/h2>\n

Cl\u00e1udio Conti<\/span><\/em><\/p>\n

\"Ver<\/p>\n

No Livro dos M\u00e9diuns, cap\u00edtulo IV, Kardec trata da teoria das manifesta\u00e7\u00f5es f\u00edsicas e encontramos, no item 74, subitem XI, o seguinte: “S\u00e3o aptos, todos os Esp\u00edritos, a produzir fen\u00f4menos deste g\u00eanero? \u201cOs que produzem efeitos desta esp\u00e9cie s\u00e3o sempre Esp\u00edritos inferiores, que ainda se n\u00e3o desprenderam inteiramente de toda a influ\u00eancia material.\u201d<\/p>\n

Esta coloca\u00e7\u00e3o dos esp\u00edritos se contrap\u00f5e ao entendimento hist\u00f3rico, como apresentado no livro G\u00eanese, do Velho Testamento, de que Deus criou o universo material. Pois, \u00e9 preciso considerar que, se esp\u00edritos elevados, j\u00e1 desprendidos da mat\u00e9ria, n\u00e3o produzem os fen\u00f4menos de efeitos f\u00edsicos, o que se poderia dizer sobre Deus? Ele se deteria em tal tarefa?<\/p>\n

Sob este aspecto, \u00e9 preciso analisar detalhadamente a quest\u00e3o 38 d’O Livro dos Esp\u00edritos que diz: “Como criou Deus o Universo?” \u201cPara me servir de uma express\u00e3o corrente, direi: pela sua Vontade. Nada caracteriza melhor essa vontade onipotente do que estas belas palavras da G\u00eanese \u2013 \u2018Deus disse: Fa\u00e7a-se a luz e a luz foi feita’.”<\/p>\n

Assim, por “estas belas palavras da G\u00eanese” deve-se interpretar como uma assertiva referente a um estilo po\u00e9tico e n\u00e3o como uma descri\u00e7\u00e3o exata do ocorrido. Contudo, ressalta o fato de que tudo que existe \u00e9 decorrente da exist\u00eancia prec\u00edpua de Deus e este ponto tamb\u00e9m necessita ser considerado nesta an\u00e1lise.<\/p>\n

No livro A\u00e7\u00e3o e Rea\u00e7\u00e3o, ditado pelo esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz pela psicografia do m\u00e9dium Francisco C\u00e2ndido Xavier, encontramos o relato de uma orienta\u00e7\u00e3o do benfeitor Silas que diz: “(…) Voc\u00eas n\u00e3o ignoram que o Criador atende \u00e0 criatura por interm\u00e9dio das pr\u00f3prias criaturas (…)” Portanto, a a\u00e7\u00e3o Divina se faz sempre presente, por\u00e9m n\u00e3o necessariamente de forma direta, mas atrav\u00e9s da provid\u00eancia que se caracteriza pela “solicitude de Deus para com as suas criaturas”, segundo Kardec no livro A G\u00eanese, cap\u00edtulo 2, item 20.<\/p>\n

Obviamente que, ao olharmos para as estrelas e, at\u00e9 mesmo, a pr\u00f3pria Terra, fica patente se tratar de intelig\u00eancia acima da humanidade terrestre. No coment\u00e1rio de Kardec \u00e0 resposta da quest\u00e3o 9 d’O Livro dos Esp\u00edritos, temos que “N\u00e3o podendo nenhum ser humano criar o que a natureza produz, a causa prim\u00e1ria \u00e9, consequentemente, uma intelig\u00eancia superior \u00e0 Humanidade.”<\/p>\n

Importa ressaltar que a descri\u00e7\u00e3o de esp\u00edritos de primeira ordem, tamb\u00e9m encontrada n’O Livro dos Esp\u00edritos, diz que apresentam “nenhuma influ\u00eancia da mat\u00e9ria e superioridade intelectual e moral absoluta com rela\u00e7\u00e3o aos Esp\u00edritos das outras ordens”. Portanto, trata-se de intelig\u00eancia superior \u00e0 humanidade terrestre.<\/p>\n

Os temos “superior” e “inferior” s\u00e3o sempre relativos, isto \u00e9, s\u00e3o utilizados para expressar uma compara\u00e7\u00e3o. Por\u00e9m, o termo “supremo” j\u00e1 designa algo absoluto, como de corrente uso na Codifica\u00e7\u00e3o para descrever aquilo que \u00e9 relacionado \u00e0 divindade.<\/p>\n

Sendo a causa prim\u00e1ria de todas as coisas, tudo o que existe, conhecido ou n\u00e3o, \u00e9 decorrente da pr\u00e9-exist\u00eancia de Deus, portanto Ele est\u00e1 imanente em tudo, inclusive na cria\u00e7\u00e3o dos mundos. Todavia, o nosso universo conhecido, apesar da grandiosidade, n\u00e3o deixa de ser uma obra material, decorrente da condensa\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria disseminada no espa\u00e7o. Assim, podemos considerar a a\u00e7\u00e3o de esp\u00edritos evolu\u00eddos no processo de forma\u00e7\u00e3o dos mundos servindo de morada para os que se encontram em n\u00edvel evolutivo inferior.<\/p>\n

Um universo para habita\u00e7\u00e3o de esp\u00edritos deve apresentar leis materiais que o regem e, portanto, precisam ser bem definidas para manuten\u00e7\u00e3o da estabilidade e reprodutibilidade, viabilizando que os esp\u00edritos possam experienciar a encarna\u00e7\u00e3o dentro de certa ordem. Portanto, ao pensarmos em esp\u00edritos formando mundos, n\u00e3o devemos considerar como crian\u00e7as brincando com massa de modelar, formando um de cada vez.<\/p>\n

A forma\u00e7\u00e3o do universo com seus diferentes e diversos orbes deve ser decorrente do estabelecimento de leis materiais que servem de diretrizes para a aglutina\u00e7\u00e3o do fluido. Assim, n\u00e3o s\u00e3o as leis que descrevem o comportamento da mat\u00e9ria, mas o segundo que \u00e9 decorrente do primeiro.<\/p>\n

Podemos, desta forma, dizer que a ci\u00eancia acad\u00eamica estuda hoje as leis materiais estabelecidas pelos prepostos de Deus quando da forma\u00e7\u00e3o deste universo conhecido e que estar\u00e1 em conson\u00e2ncia com a condi\u00e7\u00e3o dos esp\u00edritos que o utilizar\u00e3o no seu processo evolutivo.<\/p>\n

Por “leis materiais” \u00e9 preciso considerar n\u00e3o apenas as leis da f\u00edsica e da qu\u00edmica, mas inclusive a da gen\u00e9tica, pois, para cada esp\u00edrito formar o corpo f\u00edsico que lhe servir\u00e1 na encarna\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m deve seguir regras bem definidas.<\/p>\n

Cl\u00e1udio Conti<\/span><\/em><\/p>\n

Fonte: Correio Esp\u00edrita<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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