{"id":13174,"date":"2023-07-04T10:54:47","date_gmt":"2023-07-04T13:54:47","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=13174"},"modified":"2023-07-04T10:54:47","modified_gmt":"2023-07-04T13:54:47","slug":"a-fraqueza-dos-bons-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/a-fraqueza-dos-bons-2\/","title":{"rendered":"A fraqueza dos bons"},"content":{"rendered":"

A fraqueza dos bons<\/span><\/strong><\/h2>\n

Milton Medran Moreira<\/span><\/em><\/p>\n

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“A anarquia social n\u00e3o se manifesta somente nas camadas inferiores da sociedade. Como todas as epidemias mentais, \u00e9 uma mol\u00e9stia essencialmente contagiosa.”. Gustave Le Bon, em \u201cPsicologia Pol\u00edtica\u201d.<\/span><\/em><\/p>\n

Foi a partir de sua redemocratiza\u00e7\u00e3o que o Brasil come\u00e7ou a perceber mais claramente o elevado n\u00edvel de criminalidade existente em suas elites pol\u00edticas e econ\u00f4micas, historicamente protegidas pela impunidade.<\/p>\n

A assim chamada \u201ccriminalidade do colarinho branco\u201d passou a merecer, ent\u00e3o, melhor aten\u00e7\u00e3o dos organismos de investiga\u00e7\u00e3o, persecu\u00e7\u00e3o criminal, submiss\u00e3o ao devido processo legal e julgamento. Ao mesmo tempo, pois, que o exerc\u00edcio democr\u00e1tico se abria para todas as camadas da popula\u00e7\u00e3o, ensejando mais amplamente o acesso ao poder tamb\u00e9m \u00e0s classes sociais menos favorecidas, a criminalidade, de igual forma, mostrava-se presente na a\u00e7\u00e3o de representantes pol\u00edticos de todos os segmentos sociais, incluindo aqueles antes tidos como \u201cacima de qualquer suspeita\u201d.<\/p>\n

Na verdade, o crime n\u00e3o tem ideologia nem partido, n\u00e3o \u00e9 caracter\u00edstica deste ou daquele estrato social, pol\u00edtico, religioso, civil ou militar. \u00c9 doen\u00e7a contagiosa que se alastra, contaminando segmentos ricos e pobres, criando mecanismos complexos, estrat\u00e9gias para burlar a lei, e formando organiza\u00e7\u00f5es poderosas com alto grau de especializa\u00e7\u00e3o. Membros desses organismos criminosos paraestatais, provindos de todos os n\u00edveis, n\u00e3o raro, conquistam importantes fatias de poder, em todos os segmentos do estado, sob o hip\u00f3crita manto da democracia e mediante uma falsa ret\u00f3rica de promo\u00e7\u00e3o do bem comum.<\/p>\n

Mesmo assim, a parte boa e sadia da sociedade \u00e9 mais numerosa do que essa horda de criminosos que toma de assalto setores do poder estatal e econ\u00f4mico. A grande maioria dos brasileiros \u00e9 constitu\u00edda de homens e mulheres bem-intencionados, voltados a atividades honestas: pais e m\u00e3es de fam\u00edlia; empres\u00e1rios e trabalhadores; governantes, parlamentares, membros de Poderes, probos, imbu\u00eddos dos mais s\u00e3os princ\u00edpios em favor da ordem, da justi\u00e7a, da paz social. Todos querendo oferecer sua contribui\u00e7\u00e3o em prol de uma sociedade justa e harm\u00f4nica.<\/p>\n

Apesar disso, j\u00e1 ao tempo da estrutura\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica do espiritismo, seu insigne fundador, Allan Kardec, percebeu que, como ocorre hoje, em amplos setores da pol\u00edtica e das engrenagens que movem as rela\u00e7\u00f5es sociais, a \u201cinflu\u00eancia dos maus sobrepuja a dos bons\u201d, e questionou os esp\u00edritos sobre a raz\u00e3o desse fen\u00f4meno. Deles recebeu esta resposta, na quest\u00e3o 932 de O Livro dos Esp\u00edritos:<\/p>\n

\u201cPor fraqueza destes (os bons). Os maus s\u00e3o intrigantes e audaciosos, os bons s\u00e3o t\u00edmidos. Quando estes o quiserem, preponderar\u00e3o\u201d.<\/p>\n

—-<\/strong><\/h1>\n

O crime n\u00e3o tem ideologia nem partido, n\u00e3o \u00e9 caracter\u00edstica deste ou daquele estrato social, pol\u00edtico, religioso, civil ou militar.<\/span><\/strong><\/p>\n

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No cen\u00e1rio p\u00e1trio atual, a \u201cfraqueza dos bons\u201d tem se consubstanciado, \u00e0s vezes, mais do que pela ina\u00e7\u00e3o ou a timidez destes, pela pr\u00f3pria incapacidade de reconhecerem que est\u00e3o sendo enganados. Assim, por exemplo, quando um pol\u00edtico prega o retorno \u00e0 ditadura, acenando com a possibilidade de esta trazer a paz social, pessoas de boa \u00edndole, poder\u00e3o sucumbir a essa ret\u00f3rica enganosa, totalmente distanciada da real experi\u00eancia hist\u00f3rica.<\/p>\n

A \u201cfraqueza dos bons\u201d, que tanto atraso j\u00e1 causou \u00e0 humanidade, tem, pois, componentes de ingenuidade, de ignor\u00e2ncia pol\u00edtica, de aus\u00eancia dos conhecimentos amealhados ao longo da forma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e social da esp\u00e9cie humana. Ditaduras, sejam de direita ou de esquerda, sempre foram altamente nocivas \u00e0 sociedade. Ferem a dignidade do cidad\u00e3o, atentando contra seus direitos naturais.<\/p>\n

A democracia, mesmo que teoricamente concebida h\u00e1 s\u00e9culos, pelos gregos, \u00e9, na pr\u00e1tica, conquista recente da Hist\u00f3ria, e consolida-se na medida que se protege dos embustes gerados em seu pr\u00f3prio seio. Ela requer, acima de tudo, persist\u00eancia e coragem no seu exerc\u00edcio, que dever\u00e1 ser iluminado pela \u00e9tica do di\u00e1logo, da toler\u00e2ncia, do respeito, da sabedoria e da fraternidade, tendo por fim o bem comum.<\/p>\n

(Texto publicado como editorial do jornal OPINI\u00c3O, do Centro Cultural Esp\u00edrita de Porto Alegre, edi\u00e7\u00e3o 293 – mar\u00e7o\/2021)<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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