{"id":13497,"date":"2023-10-27T09:53:00","date_gmt":"2023-10-27T12:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=13497"},"modified":"2023-10-27T09:53:00","modified_gmt":"2023-10-27T12:53:00","slug":"espiritas-nao-praticantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/espiritas-nao-praticantes\/","title":{"rendered":"Esp\u00edritas n\u00e3o praticantes?"},"content":{"rendered":"

Esp\u00edritas n\u00e3o praticantes?<\/span><\/strong><\/h2>\n

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\u201cNem todos os que me dizem. Senhor! Senhor! Entrar\u00e1 no reino dos c\u00e9us\u201d. (MATEUS, 7:21-23) – O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO \u2013 Cap. XVIII, Item 6<\/span><\/em><\/p>\n

Que conceito afinal devemos ter sobre \u201cser esp\u00edrita\u201d? Ser\u00e1 coerente e proveitoso admitimos, junto aos roteiros educativos da Doutrina Esp\u00edrita, a figura tradicional do \u201creligioso n\u00e3o praticante\u201d?<\/p>\n

Ser\u00e1 que devemos oficializar essa express\u00e3o a fim de prestigiar aqueles que ainda n\u00e3o se julgam esp\u00edritas? Essas s\u00e3o mais algumas indaga\u00e7\u00f5es a cogitar na forma\u00e7\u00e3o de uma ideia mais l\u00facida sobre a natureza da proposta educativa do Espiritismo para a humanidade.<\/p>\n

Ouve-se, com certa frequ\u00eancia nos ambientes doutrin\u00e1rias, algumas frases que expressam d\u00fabias interpreta\u00e7\u00f5es sobre o que seja \u201cser esp\u00edrita\u201d. Companheiros que ainda n\u00e3o se sentem devidamente ajustados aos par\u00e2metros propostos pelos roteiros da codifica\u00e7\u00e3o dizem: \u201cainda n\u00e3o sou esp\u00edrita, estou tentando\u201d, outros, desejosos em amealhar algum cr\u00e9dito de aceita\u00e7\u00e3o nos grupos, dizem: \u201cquem sou eu para ser esp\u00edrita?\u201d, \u201cQuem sabe um dia serei!\u201d.<\/p>\n

Com todo respeito a quaisquer formas de manifestar sobre o assunto, n\u00e3o podemos deixar de alertar que somente uma incoer\u00eancia de conceitos pode ensejar ideias dessa natureza, agravadas pela possibilidade de estarmos prestigiando o indesej\u00e1vel perfil do \u201cativista n\u00e3o praticante\u201d, aquele que adere a filosofia mas n\u00e3o assume em si mesmo os compromissos que ela prop\u00f5e.<\/p>\n

\u201cSer esp\u00edrita\u201d \u00e9 algo muito din\u00e2mico e pluridimensional\u037e tentar enquadrar esse conceito em padr\u00f5es r\u00edgidos \u00e9 repetir velhos procedimentos das pr\u00e1ticas exteriores do religiosismo milenar. Nossas viv\u00eancias nesse setor levaram-nos a adotar, como \u201ccrit\u00e9rio de validade\u201d, alguns par\u00e2metros muito vagos e dogm\u00e1ticos para aferir quem seria verdadeiramente seguidor do bem e da mensagem do Cristo. Par\u00e2metros com os quais, procuramos fugir das responsabilidades atrav\u00e9s da cria\u00e7\u00e3o de artif\u00edcios para a consci\u00eancia, gerando facilidades de toda esp\u00e9cie atrav\u00e9s de rituais e cerim\u00f4nias que entronizaram o menor esfor\u00e7o nos caminhos da espiritualiza\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n

Ser esp\u00edrita \u00e9 ser melhor hoje do que ontem, e buscar amanh\u00e3 ser melhor do que hoje, \u00e9 errar menos e acertar mais, \u00e9 esfor\u00e7ar pelo dom\u00ednio das mais inclina\u00e7\u00f5es e transformar-se moralmente, conforme destaca Kardec. Nessa \u00f3tica, temos que admitir uma classifica\u00e7\u00e3o muit\u00edssimo male\u00e1vel para considerar quem \u00e9 e quem n\u00e3o \u00e9 esp\u00edrita.<\/p>\n

Fa\u00e7amos assim algumas reflex\u00f5es puramente did\u00e1ticas sobre esse tema, sem qualquer pretens\u00e3o de conclu\u00ed-lo, mas com inten\u00e7\u00e3o cristalina de \u201cproblematizar\u201d nossos debates fraternos. Tornemos por base o tema da transforma\u00e7\u00e3o \u00edntima, o qual deve sempre se a refer\u00eancia priorit\u00e1ria na melhor assimila\u00e7\u00e3o do que prop\u00f4s a finalidade do Espiritismo.<\/p>\n

Em primeira etapa, a criatura chega \u00e0 casa esp\u00edrita. Em uma segunda etapa, o conhecimento doutrin\u00e1rio penetra os meandros da intelig\u00eancia, e na terceira fase, a mais significativa, o Espiritismo brota de dentro dela para espraiar-se no meio onde atua, gerando crescimento e progresso. S\u00e3o tr\u00eas etapas naturais que obedecem ao esp\u00edrito de sequ\u00eancia da qual ningu\u00e9m escapa. Fases para as quais jamais poderemos definir crit\u00e9rios de tempo e expectativa para algu\u00e9m, a n\u00e3o ser para n\u00f3s pr\u00f3prios. Fases que geram responsabilidades a cada instante de contato com as verdades imortais, mas que s\u00e3o determinadas, \u00fanica e exclusivamente, pela consci\u00eancia individual, n\u00e3o sendo prudente estabelecer o que se espera desse ou daquele cora\u00e7\u00e3o, porque cada qual enfrentar\u00e1 lutas muito diversificadas nos campos da vida interior.<\/p>\n

Portanto, o crit\u00e9rio moral deve preponderar a qualquer no\u00e7\u00e3o pela qual essa ou aquela pessoa utilize para se considerar esp\u00edrita. Nessa \u00f3tica encontramos \u201co esp\u00edrito da a\u00e7\u00e3o\u201d, aquele batalhador, tarefeiro, doador de b\u00ean\u00e7\u00e3os, estudioso, que movimenta em torno das pr\u00e1ticas. Temos tamb\u00e9m o \u201cesp\u00edrito da rea\u00e7\u00e3o\u201d, aquele que reage de modo renovado aos testes da vida em raz\u00e3o de estar aplicando-se afanosamente \u00e0 melhoria de si mesmo sem desejar criar r\u00f3tulos e limita\u00e7\u00e3o indesej\u00e1veis, digamos que o primeiro est\u00e1 conectado com o movimento esp\u00edrita, enquanto o segundo com a mensagem esp\u00edrita. O movimento \u00e9 a a\u00e7\u00e3o dos homens na comunidade, enquanto a mensagem \u00e9 a ess\u00eancia daquilo que podemos fazer para a intimidade a partir dessa movimenta\u00e7\u00e3o com o meio. O ideal \u00e9 que, atrav\u00e9s da \u201cescola\u201d da a\u00e7\u00e3o do bem, se consolide o aprendizado das rea\u00e7\u00f5es harmonizadas na forma\u00e7\u00e3o da personalidade ajustada com a lei natural do amor.<\/p>\n

O esp\u00edrita n\u00e3o \u00e9 reconhecido somente nos instantes em que encanta a multid\u00e3o com a sua fala ou quando arrecada g\u00eaneros na campanha do quilo, ou ainda por sua lavra inspirada na divulga\u00e7\u00e3o, ou mesmo pela tarefa de dire\u00e7\u00e3o. Essas s\u00e3o a\u00e7\u00f5es esp\u00edritas salutares e preparat\u00f3rias para o desenvolvimento de valores na alma, mas o servi\u00e7o transformador do campo \u00edntimo, que qualifica o perfil moral do aut\u00eantico esp\u00edrita, \u00e9 medido pelo modo de reagir a circunst\u00e2ncias da exist\u00eancia pelo qual testemunha a intensidade dos esfor\u00e7os renovadores de progresso e crescimento a que se tem ajustado.<\/p>\n

Pelas rea\u00e7\u00f5es mensuramos se estamos ou n\u00e3o assimilando no mundo \u00edntimo as li\u00e7\u00f5es preciosas da espiritualiza\u00e7\u00e3o. A a\u00e7\u00e3o avalia nossas disposi\u00e7\u00f5es perif\u00e9ricas da melhoria, todavia somente as rea\u00e7\u00f5es s\u00e3o resultados das mudan\u00e7as profundas que, somente em situa\u00e7\u00f5es adversas ou na conviv\u00eancia com os contr\u00e1rios, temos como aquilatar em que n\u00edveis se encontram.<\/p>\n

Melhor seria que n\u00e3o ader\u00edssemos \u00e0 ideia incoerente do esp\u00edrita n\u00e3o praticante para n\u00e3o estimular as fantasias do menor esfor\u00e7o que ainda s\u00e3o fortes tend\u00eancias em nossas viv\u00eancias espirituais. A defini\u00e7\u00e3o por um posicionamento transparente nessa quest\u00e3o ser\u00e1 uma forma de estimular nossa caminhada. Raz\u00e3o pela qual devemos ser claros e sem subterf\u00fagios ao declarar nossa posi\u00e7\u00e3o frente aos imperativos da viv\u00eancia esp\u00edrita. A costumeira express\u00e3o: \u201cestou tentando ser esp\u00edrita\u201d na maioria das ocasi\u00f5es, \u00e9 mecanismo psicol\u00f3gico de fuga da responsabilidade, \u00e9 a criatura que sabe que n\u00e3o est\u00e1 fazendo tanto que deveria, conforme seus ditames conscienciais, se justificando perante si mesmo e aos outros.<\/p>\n

Libertemo-nos das capas e m\u00e1scaras e cultivemos nas agremia\u00e7\u00f5es kardequianas o mais l\u00edmpido di\u00e1logo sobre nossas necessidades e qualidades nas lutas pelo aperfei\u00e7oamento. Formaremos assim uma \u201ccorrente de autenticidade e luz\u201d que se reverter\u00e1 em rigorosa fonte de est\u00edmulo e consolo \u00e0s ang\u00fastias do crescimento espiritual.<\/p>\n

Deixemos de lado essa necessidade insensata de definirmos conceitos estreitos e \u201cpadr\u00f5es engessados\u201d que n\u00e3o auxiliam a sermos melhores do que somos. Aceitemos nossas imperfei\u00e7\u00f5es e devotemo-nos com sinceridade e equil\u00edbrio ao processo renovador. Estejamos convictos de um ponto em mat\u00e9ria de melhoria espiritual: s\u00f3 faremos e seremos aquilo que conseguimos, nem mais nem menos. O importante \u00e9 que sejamos o que somos, sem a necessidade injustific\u00e1vel de ficar criando r\u00f3tulos para nossos estilos ou formas de ser.<\/p>\n

Certamente em raz\u00e3o disso o baluarte dos gentios asseverou em sua carta aos Cor\u00edntios, cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 9 e 10:<\/p>\n

\u201cN\u00e3o sou digno de ser chamado ap\u00f3stolo, mas pela gra\u00e7a de Deus, j\u00e1 sou o que sou\u201d.<\/span><\/em><\/p>\n

Ermance Dufaux<\/span><\/em> por Wandenley S. Oliveira do livro:\u00a0 Reforma \u00cdntima sem Mart\u00edrio<\/p>\n

Fonte: Espiritismo na Rede<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esp\u00edritas n\u00e3o praticantes? \u201cNem todos os que me dizem. Senhor! Senhor! Entrar\u00e1 no reino dos c\u00e9us\u201d. (MATEUS, 7:21-23) – O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO \u2013 Cap. XVIII, Item 6 Que conceito afinal devemos ter sobre \u201cser esp\u00edrita\u201d? Ser\u00e1 coerente e … Continue lendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,1,23,22,16,20,27,19],"tags":[],"class_list":["post-13497","post","type-post","status-publish","format-aside","hentry","category-a-familia","category-artigos","category-ciencia","category-dependencia-quimica","category-espiritismo","category-homossexualismo","category-sociedade","category-transicao","post_format-post-format-aside"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13497","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13497"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13497\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13498,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13497\/revisions\/13498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}