{"id":15626,"date":"2024-01-05T11:39:47","date_gmt":"2024-01-05T14:39:47","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=15626"},"modified":"2024-01-05T11:41:33","modified_gmt":"2024-01-05T14:41:33","slug":"deus-e-a-ciencia-a-ciencia-e-deus-um-dialogo-possivel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/deus-e-a-ciencia-a-ciencia-e-deus-um-dialogo-possivel\/","title":{"rendered":"Deus e a Ci\u00eancia, a Ci\u00eancia e Deus: um di\u00e1logo poss\u00edvel"},"content":{"rendered":"
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Deus e a Ci\u00eancia, a Ci\u00eancia e Deus: um di\u00e1logo poss\u00edvel<\/h1>\n

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\"\"O Espiritismo precisa dialogar com as Ci\u00eancias e com os demais ramos do conhecimento humano, sob pena de se tornar obsoleto, ultrapassado.<\/em><\/p>\n

Por Marcelo Henrique<\/strong><\/p>\n

Volta e meia revisito textos. N\u00e3o os meus, especificamente, mas aqueles que foram publicados principalmente na imprensa leiga e que guardem alguma correla\u00e7\u00e3o com a Filosofia Esp\u00edrita. Cursando, atualmente, o Doutorado em Administra\u00e7\u00e3o na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), todos os dias, em m\u00faltiplas atividades, se reafirmam os conceitos de transdisciplinaridade, interdisciplinaridade e multidisciplinaridade.<\/p>\n

A transdisciplinaridade consiste no conhecimento plural em que diferentes \u00e1reas ou disciplinas colaboram entre si, de forma interligada, em um projeto comum, mas com atividades separadas e independentes. Como exemplo, temos uma crian\u00e7a que possua um transtorno do espectro autista (TEA), que receber\u00e1 apoio, atendimento e cuidados de distintos profissionais, como m\u00e9dico, fonoaudi\u00f3logo, terapeuta ocupacional, terapeuta aplicador, assistente social, os quais, cada um dentro de sua especialidade, ir\u00e3o fornecer ao paciente terapias e a aten\u00e7\u00e3o espec\u00edfica resultando, no somat\u00f3rio, numa melhor qualidade de vida para aquele.<\/p>\n

Interdisciplinaridade, por sua vez, compreende a exist\u00eancia de pontos comuns entre segmentos do conhecimento, permitindo a \u201cconversa\u201d entre eles, na amplia\u00e7\u00e3o do entendimento sobre ele. Quando se busca entender a conex\u00e3o entre as emo\u00e7\u00f5es e a sa\u00fade humana, disciplinas como filosofia, arte, biologia, pedagogia e psicologia, juntas, permitem uma melhor delimita\u00e7\u00e3o da influ\u00eancia das primeiras sobre a \u00faltima.<\/p>\n

Por fim, a multidisciplinaridade pressup\u00f5e que as diferentes \u00e1reas ou disciplinas compartilhem suas semelhan\u00e7as e diferen\u00e7as, reunindo informa\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias a atingir um determinado objetivo central, com cada uma trabalhando isoladamente e depois reunindo os resultados. Exemplificando, para analisar a quest\u00e3o do desmatamento na Amaz\u00f4nia, a Geografia pode delimitar os aspectos relacionados ao solo e \u00e0 vegeta\u00e7\u00e3o, a Hist\u00f3ria pode informar acerca dos povos origin\u00e1rios e das comunidades que se sustentam economicamente com o extrativismo, a Matem\u00e1tica pode elencar estatisticamente os dados dos desmatamentos e os esfor\u00e7os de preserva\u00e7\u00e3o, o Direito pode destacar a defesa dos direitos envolvidos e a criminaliza\u00e7\u00e3o daqueles que desrespeitam.<\/p>\n

“Temos praticado, no contexto do grupo \u201cEspiritismo COM Kardec\u201d, na rede social Facebook [1] e em nosso portal na web, o COM Kardec [2], estas tr\u00eas vertentes. Em especial, nas nossas lives ordin\u00e1rias, que acontecem quinzenalmente, e no F\u00f3rum do Livre Pensar Esp\u00edrita (LiPE), que ir\u00e1 para a quinta edi\u00e7\u00e3o no pr\u00f3ximo m\u00eas de dezembro [3], \u00e9 poss\u00edvel acompanhar o di\u00e1logo do pensamento esp\u00edrita com outras correntes filos\u00f3ficas, cient\u00edficas e religiosas, permitindo que os variados saberes se articulem e que o indiv\u00edduo, Esp\u00edrito encarnado adquira outros conhecimentos e progrida.”<\/span><\/em><\/h3>\n

Voltando \u00e0 ideia inicial, de compulsar mat\u00e9rias jornal\u00edsticas que tenham correla\u00e7\u00e3o com o Espiritismo, temos a revista \u201cVeja\u201d, n\u00famero 1992, de 24 de janeiro de 2007 [4], com uma entrevista com um dos mais not\u00e1veis cientistas do s\u00e9culo XXI, Francis Collins, o bi\u00f3logo que desvendou o genoma humano (compreendendo a estrutura gen\u00e9tica dos seres humanos, a partir do mapeamento do DNA, em 2001), \u00e0 jornalista Gabriela Carelli.<\/p>\n

Collins \u00e9 o representante de um segmento cient\u00edfico que, a partir de pesquisas, experimentos, ensaios, dedu\u00e7\u00f5es l\u00f3gicas e teses, chega \u00e0 conclus\u00e3o da exist\u00eancia de \u201cquest\u00f5es filos\u00f3ficas que transcendem a ci\u00eancia, [e] que fazem parte da exist\u00eancia humana\u201d, conforme afirmou na entrevista. Em seu livro \u201cA linguagem de Deus\u201d, ele demonstra a sua metamorfose \u00edntima, de um \u201cateu insolente\u201d para um adepto das ideias do Cristianismo. E isto, no meio cient\u00edfico, \u00e9 algo raro e surpreendente. N\u00e3o em termos das convic\u00e7\u00f5es \u00edntimas, que todos podem ter, mas em expressar isso perante a comunidade cient\u00edfica. A obra foi lan\u00e7ada em solo americano em 2006 e recebeu tradu\u00e7\u00e3o para o portugu\u00eas, pela Editora Gente, em 2007.<\/p>\n

A obra converge para um conceito bastante comum em algumas ci\u00eancias e filosofias, o da transcend\u00eancia, permitindo a investiga\u00e7\u00e3o acerca da exist\u00eancia de uma ordem c\u00f3smica, representada por uma for\u00e7a inteligente no Universo, que se rege por leis f\u00edsicas e metaf\u00edsicas \u2013 o que converge, em termos de multidisciplinaridade, com os apontamentos contidos nas obras de Allan Kardec, especialmente em \u201cO livro dos Esp\u00edritos\u201d e em \u201cA G\u00eanese\u201d.<\/p>\n

Collins \u00e9 visto como um cientista pragm\u00e1tico e consciente, que concilia, multidisciplinarmente, as distintas teorias de Darwin (que demonstram o evolucionismo das esp\u00e9cies) e os princ\u00edpios filos\u00f3ficos de doutrinas que vislumbram uma For\u00e7a \u00danica \u2013 cujas denomina\u00e7\u00f5es podem variar, mas que, em muitas doutrinas apontam para uma Divindade \u2013 que por meio de Leis Imut\u00e1veis permite a din\u00e2mica evolucionista darwiniana e, em paralelo, o progresso espiritual.<\/p>\n

Ele, inclusive, na citada entrevista, pontua que aqueles \u201ccientistas que se dizem ateus t\u00eam uma vis\u00e3o empobrecida\u201d acerca dos questionamentos humanos mais comuns, como: \u201cO que acontece depois da morte?\u201d ou \u201cQual \u00e9 o motivo de eu estar aqui?\u201d. Nas investiga\u00e7\u00f5es multidisciplinares \u00e9 permitido aos seres humanos \u201co direito de acreditar que a vida n\u00e3o \u00e9 um simples epis\u00f3dio da natureza, explicado cientificamente e sem um sentido maior\u201d, como ele assevera.<\/p>\n

Neste sentido, outro not\u00e1vel cientista do s\u00e9culo XX, Albert Einstein teria afirmado: \u201cA Ci\u00eancia sem a Religi\u00e3o \u00e9 capenga. A Religi\u00e3o sem a Ci\u00eancia \u00e9 cega\u201d. Novamente a multidisciplinaridade inspiradora\u2026<\/p>\n

“O cientista ainda avan\u00e7a para uma importante rela\u00e7\u00e3o entre Ci\u00eancia e \u00c9tica \u2013 que \u00e9 a baliza que norteia os experimentos nos pa\u00edses democr\u00e1ticos da atualidade \u2013 no sentido n\u00e3o s\u00f3 de validar as pesquisas e direcion\u00e1-las, como, tamb\u00e9m, em rela\u00e7\u00e3o a situa\u00e7\u00f5es do cotidiano das pessoas, sobretudo no que concerne \u00e0 Sa\u00fade. Em suas palavras, \u201cinterromper as pesquisas ou impedir que uma pessoa com uma doen\u00e7a terr\u00edvel tenha uma vida melhor s\u00f3 porque a religi\u00e3o n\u00e3o aceita determinado tratamento, s\u00e3o atitudes anti\u00e9ticas\u201d.<\/span><\/em><\/h3>\n

Voltando \u00e0s ideias esp\u00edritas, Kardec, em \u201cA G\u00eanese\u201d, refor\u00e7a o car\u00e1ter do esfor\u00e7o individual e coletivo de pesquisadores e cientistas, que \u00e9 resultado do atributo vontade (livre-arb\u00edtrio) no envolvimento de atividades que ir\u00e3o resultar da melhoria da vida planet\u00e1ria para indiv\u00edduos e coletividades e, em muitos casos, de toda a Humanidade. O Professor franc\u00eas destaca que as descobertas cient\u00edficas concorrem para o engrandecimento das Leis Universais, porque, semanticamente, dentro da ideia de cren\u00e7a em Deus, os resultados acad\u00eamicos \u201cglorificam a grandeza de Deus, porque concorrem para, ao constatarem a plenitude e a perfei\u00e7\u00e3o do Universo, assim como a magnitude das Leis Universais\u201d. Estas leis, inclusive, foram detalhadas a partir dos depoimentos das Intelig\u00eancias Invis\u00edveis, por meio da mediunidade, conforme a perspectiva de entendimento dos homens do S\u00e9culo XIX, mas permanecem atuais porquanto superam os falsos conceitos que os pr\u00f3prios indiv\u00edduos h\u00e3o feito de Deus, calcados em acanhadas ideias humanas, grande parte delas ligadas aos sincretismo e \u00e0s dogm\u00e1ticas religiosas.<\/p>\n

“Afinal, voltando \u00e0 necess\u00e1ria multidisciplinaridade, o Espiritismo precisa dialogar com as Ci\u00eancias e com os demais ramos do conhecimento humano, sob pena de se tornar obsoleto, ultrapassado, ou limitado a figurar como uma \u201cboa proposta\u201d para a Humanidade, mas que n\u00e3o se converteu em pr\u00e1ticas transformadoras das consci\u00eancias humanas, no sentido de melhor entendimento interpessoal. Kardec, brilhantemente, consagra o princ\u00edpio progressista e de progressividade das ideias esp\u00edritas: \u201cO Espiritismo avan\u00e7ando com a Ci\u00eancia jamais ser\u00e1 ultrapassado\u201d.<\/span><\/em><\/h3>\n

Neste itiner\u00e1rio de continuar consultando as Intelig\u00eancias Invis\u00edveis sobre os temas da atualidade, ao mesmo tempo em que acompanhe as iniciativas e dialogue com as Ci\u00eancias, o Espiritismo permanecer\u00e1 atual. Do contr\u00e1rio, figurar\u00e1 como uma doutrina ultrapassada, repleta de dogmas religiosos e de verdades definitivas.<\/p>\n

N\u00f3s estamos do \u201clado\u201d daqueles que continuam a consultar os Esp\u00edritos, comparando as respostas obtidas, desenvolvendo pesquisas e teses no interc\u00e2mbio entre encarnados e desencarnados, e no di\u00e1logo multidisciplinar com filosofias e ci\u00eancias, permanentemente. E voc\u00ea, prefere estar do \u201clado\u201d do que \u201cacham\u201d que o Espiritismo est\u00e1 \u201cacima\u201d de tudo e de todos?<\/p>\n

Fonte: Portal da Casa Esp\u00edrita Nova Era – Blumenau – Santa Catarina – SC<\/a><\/p>\n

Notas do Autor:
\n[1] O grupo \u00e9 praticamente uma sala de estudos permanente, podendo ser acessada 24 (vinte e quatro horas por dia), propiciando a troca de ideias e o conhecimento de artigos e documentos sobre o Espiritismo (https:\/\/www.facebook.com\/groups\/Espiritismo.COM.Kardec).
\n[2] Visite-nos e acesse textos, documentos, livros e outros materiais (https:\/\/www.comkardec.net.br).
\n[3] Nosso canal no YouTube registra todas as Lives realizadas pelo ECK, al\u00e9m de outras palestras, confer\u00eancias e sess\u00f5es de debates (https:\/\/www.youtube.com\/@EspiritismoComKardec).
\n[4] A entrevista pode ser lida no endere\u00e7o do Professor Helio Evangelista, da Universidade Federal fluminense (http:\/\/www.feth.ggf.br\/Prova.htm).<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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