{"id":15698,"date":"2024-08-20T10:00:42","date_gmt":"2024-08-20T13:00:42","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=15698"},"modified":"2024-08-20T10:00:42","modified_gmt":"2024-08-20T13:00:42","slug":"magnetismo-e-espiritismo-quem-os-separou-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/magnetismo-e-espiritismo-quem-os-separou-2\/","title":{"rendered":"Magnetismo e Espiritismo: quem os separou?"},"content":{"rendered":"

Magnetismo e Espiritismo: quem os separou?<\/span><\/strong><\/em><\/h2>\n

Jacob Melo<\/span><\/p>\n

\"Magnetismo<\/p>\n

Por ter crescido num ber\u00e7o esp\u00edrita e j\u00e1 contando com muitos anos lidando com o Magnetismo, fico pensando o porqu\u00ea de se fazer tantas reservas ao casamento dessas duas ci\u00eancias!<\/span><\/p>\n

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Como ci\u00eancias, elas s\u00e3o consorciadas num enlace indissol\u00favel, sob pena de, em se separando, chegarem ao imobilismo, conforme preconizou Allan Kardec em janeiro de 1869, \u00e0s v\u00e9speras de sua desencarna\u00e7\u00e3o (Revista Esp\u00edrita, janeiro de 1869, p\u00e1gina 7, onde se l\u00ea: “O magnetismo e o Espiritismo s\u00e3o, com efeito, duas ci\u00eancias g\u00eameas, que se completam e se explicam uma pela outra, e das quais aquela das duas que n\u00e3o quer se imobilizar, n\u00e3o pode chegar a seu complemento sem se apoiar sobre a sua cong\u00eanere; isoladas uma da outra, elas se det\u00eam num impasse; elas s\u00e3o reciprocamente como a f\u00edsica e a qu\u00edmica, a anatomia e a fisiologia”. Grifo original). Fica bastante vis\u00edvel a opini\u00e3o do Codificador, a qual nem sempre tem recebido o respeito devido.<\/span><\/p>\n

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Uma das “lutas” de Allan Kardec foi a de convencer os magnetizadores de sua \u00e9poca acerca da influ\u00eancia dos Esp\u00edritos nos fen\u00f4menos do magnetismo. A grande maioria dos magnetizadores de ent\u00e3o n\u00e3o queria admitir a possibilidade da interveni\u00eancia de “nenhuma pot\u00eancia estranha”, mesmo quando n\u00e3o tinham, em seus saberes, todos os m\u00f3veis e motores que explicassem a a\u00e7\u00e3o de t\u00e3o sutil agente, chamado de fluido, potencializado por outro ainda mais sutil: a vontade.<\/span><\/p>\n

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Verm\u00edfugos, vomit\u00f3rios, sangrias e perdas de vitalidade provocadas eram considerados, ainda, como os principais elementos de cura da medicina da ocasi\u00e3o e as terapias naturais j\u00e1 come\u00e7avam a se fazer reconhecidas, se n\u00e3o pelas curas totais, pelo menos por apresentarem menores \u00edndices de \u00f3bitos. Nesse universo, o magnetismo de Mesmer j\u00e1 havia conquistado terreno amplo, mesmo com o Magnetismo ainda tendo que enfrentar parte da sociedade acad\u00eamica e dela sofrer as mais rigorosas persegui\u00e7\u00f5es. Todavia, no que se percebe da leitura dos grandes da \u00e9poca, muitos m\u00e9dicos j\u00e1 haviam incorporado \u00e0 sua pr\u00e1tica cl\u00ednica tanto o Magnetismo como o Sonambulismo, sempre referindo sucesso a tal mister.<\/span><\/p>\n

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E pelo que Allan Kardec pronunciou: “O magnetismo preparou o caminho do Espiritismo, e os r\u00e1pidos progressos desta \u00faltima doutrina s\u00e3o incontestavelmente devidos \u00e0 vulgariza\u00e7\u00e3o das ideias sobre a primeira. Dos fen\u00f4menos magn\u00e9ticos, do sonambulismo e do \u00eaxtase \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es esp\u00edritas h\u00e1 apenas um passo; sua conex\u00e3o \u00e9 tal que, por assim dizer, \u00e9 imposs\u00edvel falar de um sem falar do outro. Se tivermos que ficar fora da Ci\u00eancia do magnetismo, nosso quadro ficar\u00e1 incompleto e poderemos ser comparados a um professor de F\u00edsica que se abstivesse de falar da luz” (In Revista Esp\u00edrita, mar\u00e7o 1858, artigo ‘O magnetismo e o Espiritismo’) fica not\u00f3rio que o mestre de Lion aben\u00e7oava esse enlace e ainda nos advertia do pre\u00e7o que seria ficarmos de fora da Ci\u00eancia do Magnetismo. E para que n\u00e3o ficasse d\u00favidas de que ele conhecia e respeitava os grandes mestres do Magnetismo, ele encerrou o referido artigo com este honest\u00edssimo par\u00e1grafo: “Dev\u00edamos, aos nossos leitores, essa profiss\u00e3o de f\u00e9, que terminamos rendendo uma justa homenagem aos homens de convic\u00e7\u00e3o que, afrontando o rid\u00edculo, os sarcasmos e os dissabores, est\u00e3o corajosamente devotados \u00e0 defesa de uma causa toda humanit\u00e1ria. Qualquer que seja a opini\u00e3o dos contempor\u00e2neos sobre a sua conta pessoal, opini\u00e3o que \u00e9 sempre, mais ou menos, o reflexo de paix\u00f5es vivas, a posteridade lhes far\u00e1 justi\u00e7a; colocar\u00e1 o nome do bar\u00e3o Du Potet, diretor do Jornal do Magnetismo, do senhor Millet, diretor da Uni\u00e3o Magn\u00e9tica, ao lado dos seus ilustres predecessores, o marqu\u00eas de Puys\u00e9gur e o s\u00e1bio Deleuze. Gra\u00e7as aos seus esfor\u00e7os perseverantes, o Magnetismo, tornado popular, colocou um p\u00e9 na ci\u00eancia oficial, onde dele j\u00e1 se fala, em voz baixa. Essa palavra passou para a linguagem usual; ela n\u00e3o espanta mais, e quando algu\u00e9m se diz magnetizador, n\u00e3o lhe riem mais ao nariz” (grifos originais).<\/span><\/p>\n

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Nosso codificador, portanto, afirma e reafirma a uni\u00e3o do Magnetismo com o Espiritismo. Sobrando, portanto, a pergunta t\u00edtulo deste artigo: “quem os separou?”. O mundo, assim como eu, espera uma resposta que explique o que nos levou a esse imobilismo em que nos metemos.<\/span><\/p>\n

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Jacob Melo<\/span><\/p>\n

Fonte: correioespirita.org.br<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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