{"id":15743,"date":"2024-09-06T10:37:46","date_gmt":"2024-09-06T13:37:46","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=15743"},"modified":"2024-09-06T10:38:38","modified_gmt":"2024-09-06T13:38:38","slug":"alienacao-mental-e-obsessao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/alienacao-mental-e-obsessao\/","title":{"rendered":"ALIENA\u00c7\u00c3O MENTAL E OBSESS\u00c3O"},"content":{"rendered":"

ALIENA\u00c7\u00c3O MENTAL E OBSESS\u00c3O<\/strong><\/span><\/em><\/h2>\n

Vitor Ronaldo Costa<\/span><\/em><\/p>\n

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ALIENA\u00c7\u00c3O MENTAL E OBSESS\u00c3O:<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

CONSIDERA\u00c7\u00d5ES DOUTRIN\u00c1RIAS<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

D<\/span>e acordo com os postulados esp\u00edritas, as causas mais conhecidas de aliena\u00e7\u00e3o mental residem nos grandes abalos emocionais vivenciados na presente reencarna\u00e7\u00e3o ou derivam dos delitos e preju\u00edzos graves impostos aos semelhantes em vidas anteriores. Nesta \u00faltima hip\u00f3tese prevalece a id\u00e9ia de que as atitudes nefastas, decorrentes do ego\u00edsmo, da inveja e da maldade premeditada, se fixam no inconsciente do ser e a\u00ed permanecem em estado de lat\u00eancia, vibrando em maior ou menor desarmonia na depend\u00eancia do tipo de malvadeza infligido aos outros.<\/span><\/h3>\n

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Quando as atitudes insanas atingem in\u00fameras v\u00edtimas, mais intensa \u00e9 a sensa\u00e7\u00e3o de ang\u00fastia e remorso, sobretudo ap\u00f3s a desencarna\u00e7\u00e3o do infrator. Somem-se a isto, os \u00edmpetos de vingan\u00e7a das v\u00edtimas desencarnadas, impulsos que se traduzem na persegui\u00e7\u00e3o pertinaz, tendo como alicerce a id\u00e9ia fixa de justi\u00e7a a ser imposta pelas pr\u00f3prias m\u00e3os.<\/span><\/p>\n

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Diante da ofensiva das sombras, o esp\u00edrito assediado costuma buscar uma alternativa capaz de proteg\u00ea-lo das persegui\u00e7\u00f5es obstinadas, de tal forma que, a op\u00e7\u00e3o reencarnat\u00f3ria parece ser o caminho mais vi\u00e1vel. No auge do sofrimento, a entidade atormentada imagina que o mergulho na carne possa preserv\u00e1-lo das hostilidades sofridas nas zonas umbralinas. Contudo, quando reencarnado, o esp\u00edrito v\u00ea-se \u00e0s voltas com um outro fator agravante. O seu campo mental, deformado pelo excesso de maldade, imprime, nas matrizes ps\u00edquicas da zona consciencial do campo perispir\u00edtico (f\u00edsico), os desequil\u00edbrios latentes que ressumam das profundezas da alma. Resultado: tal conting\u00eancia converte-se em fator predisponente das manifesta\u00e7\u00f5es psic\u00f3ticas identificadas no decorrer da experi\u00eancia terrena, se bem que complicadas pela subjuga\u00e7\u00e3o obsessiva atribu\u00edda aos credores desencarnados.<\/span><\/p>\n

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As pesquisas comprovam que tais criaturas, logo nos primeiros anos de vida, ressentem-se dos ind\u00edcios sugestivos de aliena\u00e7\u00e3o mental, at\u00e9 que mais tarde explodem com intensidade as caracter\u00edsticas sintom\u00e1ticas das esquizofrenias, das depress\u00f5es profundas ou do autismo cl\u00e1ssico, psicopatologias sabidamente graves impl\u00edcitas na Lei de Causa e Efeito.<\/span><\/p>\n

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In\u00fameras vezes, a mol\u00e9stia mental marca indelevelmente o comportamento do encarnado durante toda a exist\u00eancia. Em seu curso inexor\u00e1vel, compromete o relacionamento afetivo, distorce a no\u00e7\u00e3o de espa\u00e7o e de tempo, e converte a criatura em uma personalidade ap\u00e1tica, indiferente e desligada dos acontecimentos ao seu redor. No entanto, a apar\u00eancia f\u00edsica, absorta e impass\u00edvel, n\u00e3o corresponde \u00e0 realidade dos fatos. L\u00e1 na intimidade, o mundo ps\u00edquico do alienado fervilha por conta dos in\u00fameros conflitos psicol\u00f3gicos derivados da intensa sensa\u00e7\u00e3o de culpa e da incontrol\u00e1vel dor moral associada ao arrependimento tardio.<\/span><\/p>\n

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Se as benesses prodigalizadas pelo Espiritismo atingissem o maior contingente poss\u00edvel de insanos, o progn\u00f3stico do desequil\u00edbrio mental n\u00e3o seria t\u00e3o reservado assim e a enfermidade evoluiria de forma menos comprometedora.<\/span><\/p>\n

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\u00c9 uma l\u00e1stima admitir que, ap\u00f3s o surgimento do Espiritismo, os bancos acad\u00eamicos ainda refutem as informa\u00e7\u00f5es e pesquisas relativas \u00e0 vida fora da mat\u00e9ria. N\u00e3o obstante tal postura, o campo experimental da doutrina tem se mostrado de real valor no diagn\u00f3stico e tratamento dos dist\u00farbios espirituais, conforme preconizam as diretrizes doutrin\u00e1rias. A experi\u00eancia dos grupos esp\u00edritas, acumulada nas lides desobsessivas permite destacar algumas condutas que gostar\u00edamos de compartilhar com os leitores. Vejamos, ent\u00e3o:<\/span><\/p>\n

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Os enfermos mentais graves, na vig\u00eancia das crises agudas devem ser submetidos compulsoriamente ao tratamento fluidoter\u00e1pico (passes), pelo menos quatro vezes por dia. Tal postura encontra respaldo no conhecido benfeitor espiritual, Manoel Philomeno de Miranda. No livro \u201cLoucura e Obsess\u00e3o\u201d (FEB), ao analisar um caso de esquizofrenia submetido ao tratamento espiritual, o citado pesquisador assim adverte:<\/span><\/p>\n

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\u201cEnquanto isto, deve ele receber assist\u00eancia fluidoter\u00e1pica quatro vezes, ao dia, objetivando desencharca-lo das energias que o intoxicam.\u201d (Manoel P. de Miranda e Divaldo P. Franco. Loucura e Obsess\u00e3o. 1\u00aa ed., Rio de Janeiro, FEB, 1990, p\u00e1g. 132).<\/span><\/em><\/p>\n

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Habitualmente recorremos \u00e0s t\u00e9cnicas desobsessivas, especialmente as que se alicer\u00e7am na utiliza\u00e7\u00e3o da Apometria, seguramente o procedimento eletivo de maior penetra\u00e7\u00e3o nos casos em que a influencia\u00e7\u00e3o espiritual se manifeste de forma acentuada.<\/span><\/p>\n

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Contudo, pouco tem se dito a respeito dos benef\u00edcios hauridos pelos enfermos mentais com a aplica\u00e7\u00e3o dos tradicionais passes magn\u00e9ticos. Ali\u00e1s, muitos sequer imaginam que a quantidade de \u201cpasses\u201d aplicados nos enfermos mentais possa variar de freq\u00fc\u00eancia em face da gravidade de cada situa\u00e7\u00e3o. \u00c9 exatamente tal complemento terap\u00eautico que merece de nossa parte uma an\u00e1lise mais acurada em face dos efeitos salutares devidamente comprovados na pr\u00e1tica e pelos esp\u00edritos qualificados no movimento esp\u00edrita brasileiro. Caso o enfermo se encontre submetido ao regime de interna\u00e7\u00e3o hospitalar, por se tratar de um caso agudo, equipes de passistas volunt\u00e1rios dever\u00e3o revezar-se e dispensar o maior n\u00famero poss\u00edvel de aplica\u00e7\u00f5es fluidoter\u00e1picas.<\/span><\/p>\n

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A desobsess\u00e3o individual, aquela em que todos os esfor\u00e7os e aten\u00e7\u00f5es convergem para um s\u00f3 paciente, nos casos mais complicados, poder\u00e1 ser repetida semanalmente. Tal provid\u00eancia justifica-se porque, \u00e0 medida que os algozes espirituais (bols\u00f5es k\u00e1rmicos) s\u00e3o atendidos e afastados, ocorre uma revers\u00e3o no estado de abatimento geral do encarnado, seguida de sens\u00edvel melhora na evolu\u00e7\u00e3o do quadro cl\u00ednico. Quando a terap\u00eautica esp\u00edrita \u00e9 mobilizada em sua totalidade (passes e desobsess\u00e3o apom\u00e9trica), os enfermos mentais recuperam-se da fase aguda com mais rapidez, se comparados com aqueles outros submetidos apenas ao tratamento cl\u00ednico. A experi\u00eancia assim o tem demonstrado. Nas reuni\u00f5es medi\u00fanicas assistenciais, os esp\u00edritos obsessores, como de praxe, submetem-se aos benef\u00edcios da din\u00e2mica desobsessiva. A repercuss\u00e3o favor\u00e1vel do interc\u00e2mbio medi\u00fanico com os desencarnados hostis serve para refor\u00e7ar a certeza de que a desobsess\u00e3o esp\u00edrita destaca-se como iniciativa da mais alta valia, n\u00e3o devendo jamais ser descurada pelos cultores da mediunidade com Jesus. Ali\u00e1s, a intera\u00e7\u00e3o magn\u00e9tica entre os campos vibrat\u00f3rios do obsessor e do m\u00e9dium de incorpora\u00e7\u00e3o constitui-se uma forma de tratamento espec\u00edfico e ao mesmo tempo proveitoso ao desencarnado, conforme nos revela Manoel Philomeno de Miranda:<\/span><\/p>\n

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\u201cTrazido o esp\u00edrito rebelde ou malfazejo ao fen\u00f4meno da incorpora\u00e7\u00e3o, o perisp\u00edrito do m\u00e9dium transmite-lhe alta carga flu\u00eddica animal, chamemo-la assim, que bem comandada aturde-o, f\u00e1-lo quebrar algemas e mudar a maneira de pensar\u201d (Manoel P. de Miranda e Divaldo P. Franco. Loucura e Obsess\u00e3o. 1\u00aa ed., Rio de Janeiro, FEB, 1990, p\u00e1g. 135).<\/span><\/em><\/p>\n

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Mesmo que a entidade, por conta do lastim\u00e1vel estado de perturba\u00e7\u00e3o, n\u00e3o ofere\u00e7a condi\u00e7\u00f5es de di\u00e1logo, nada impede que ela seja submetida ao \u201cchoque an\u00edmico\u201d ou terapia magn\u00e9tica de contato, pr\u00e1tica pouco utilizada por falta de maiores esclarecimentos a respeito. Em tese, a desobsess\u00e3o sempre se destacou no contexto amplo da terap\u00eautica espiritual alicer\u00e7ada nos moldes doutrin\u00e1rios. Portanto, jamais deveria ser relegada a plano secund\u00e1rio por algumas institui\u00e7\u00f5es… Caso a desobsess\u00e3o caia em desuso, haver\u00e1 preju\u00edzos para os doentes mentais e demais portadores de outras complica\u00e7\u00f5es obsessivas.<\/span><\/p>\n

As considera\u00e7\u00f5es feitas at\u00e9 agora nos permitem fixar algumas iniciativas a serem levadas em conta quanto aos esp\u00edritos obsessores:<\/span><\/p>\n

– recepcionar em cada oportunidade o maior n\u00famero deles, por interm\u00e9dio das tradicionais incorpora\u00e7\u00f5es;<\/span><\/em><\/p>\n

– resgat\u00e1-los, sempre que poss\u00edvel, da erraticidade penumbrosa;<\/span><\/em><\/p>\n

– tentar demov\u00ea-los pela ret\u00f3rica esclarecedora, das persegui\u00e7\u00f5es vingativas contra o desafeto encarnado;<\/span><\/em><\/p>\n

– concit\u00e1-los ao perd\u00e3o incondicional;<\/span><\/em><\/p>\n

– e, por fim, encaminh\u00e1-los \u00e0s est\u00e2ncias de recupera\u00e7\u00e3o no Astral.<\/span><\/em><\/p>\n

De fato, com o passar do tempo, o tratamento esp\u00edrita poder\u00e1 surpreender. Uma vez satisfeita as exig\u00eancias acima, n\u00e3o \u00e9 incomum observar a melhoria lenta, mas sempre progressiva do doente mental.<\/span><\/p>\n

Detalhe digno de nota refere-se \u00e0s transforma\u00e7\u00f5es especiais que se operam no \u00edntimo do ser encarnado, no decorrer das desobsess\u00f5es. O fato mais destacado, sem d\u00favida, diz respeito \u00e0 redu\u00e7\u00e3o do sentimento de culpa albergado na mente enfermi\u00e7a. Quanto mais obsessores forem resgatados das sombras, mais evidente e animadora a recupera\u00e7\u00e3o do enfermo encarnado. \u00c9 como se a consci\u00eancia perturbada pelo sentimento de culpa, aos poucos manifestasse al\u00edvio, ao perceber que as suas v\u00edtimas do pret\u00e9rito, retidas em verdadeiros bols\u00f5es k\u00e1rmicos, est\u00e3o sendo socorridas ap\u00f3s tanto tempo de sofrimento. Tal observa\u00e7\u00e3o \u00e9 corroborada pela informa\u00e7\u00e3o do ilustre Manoel P. de Miranda:<\/span><\/p>\n

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\u201cA consci\u00eancia de culpa somente desaparece quando o delinquente liberta aqueles que lhe sofreram o mal\u201d (Manoel P. de Miranda e Divaldo P. Franco. Loucura e Obsess\u00e3o. 1\u00aa ed., Rio de Janeiro, FEB, 1990, p\u00e1g. 89).<\/span><\/em><\/p>\n

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Por conseguinte, uma vantagem incontest\u00e1vel da metodologia desobsessiva se expressa na possibilidade do mais amplo recolhimento dos esp\u00edritos obsessores. Fato que aos poucos vai sendo reconhecido pelo componente mental do pr\u00f3prio doente encarnado, com boa repercuss\u00e3o na melhoria gradual do seu estado de insanidade.<\/span><\/p>\n

Assim que poss\u00edvel, n\u00e3o descurar das instru\u00e7\u00f5es de ordem \u00e9tica, a serem repassadas ao encarnado, evitando, no entanto recorrer ao expediente do moralismo que humilha. Uma vez iniciado o per\u00edodo de convalescen\u00e7a lembr\u00e1-lo a necessidade de se familiarizar com as exorta\u00e7\u00f5es da psicopedagogia evang\u00e9lica. Orient\u00e1-lo, ainda, a se dirigir em prece ao Senhor da Vida, com a finalidade de elevar o pr\u00f3prio padr\u00e3o vibrat\u00f3rio mental, rogar o perd\u00e3o das faltas e implorar o benef\u00edcio da liberta\u00e7\u00e3o de suas v\u00edtimas pret\u00e9ritas. Por fim, no instante favor\u00e1vel, sugerir que ele se filie ao voluntariado filantr\u00f3pico, com vistas a consolidar aos poucos a verdadeira cura que a alma endividada necessita perante a pr\u00f3pria consci\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Fonte: Medicina e Espiritualidade<\/a><\/p>\n

Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas:<\/span><\/p>\n

(1) MIRANDA, Manoel P. e FRANCO, Divaldo P. Loucura e Obsess\u00e3o. 1\u00aa ed., Rio de Janeiro, FEB, 1990, p. 132.<\/span><\/p>\n

(2) Idem, p. 135 (3) Ibidem, p. 89<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ALIENA\u00c7\u00c3O MENTAL E OBSESS\u00c3O Vitor Ronaldo Costa ALIENA\u00c7\u00c3O MENTAL E OBSESS\u00c3O: CONSIDERA\u00c7\u00d5ES DOUTRIN\u00c1RIAS De acordo com os postulados esp\u00edritas, as causas mais conhecidas de aliena\u00e7\u00e3o mental residem nos grandes abalos emocionais vivenciados na presente reencarna\u00e7\u00e3o ou derivam dos delitos e … Continue lendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,1,23,16,27,19],"tags":[],"class_list":["post-15743","post","type-post","status-publish","format-aside","hentry","category-a-familia","category-artigos","category-ciencia","category-espiritismo","category-sociedade","category-transicao","post_format-post-format-aside"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15743"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15743\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15745,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15743\/revisions\/15745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}