{"id":15918,"date":"2025-01-06T10:49:06","date_gmt":"2025-01-06T13:49:06","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=15918"},"modified":"2025-01-06T10:49:06","modified_gmt":"2025-01-06T13:49:06","slug":"responsabilidade-solidaria-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/responsabilidade-solidaria-3\/","title":{"rendered":"Responsabilidade solid\u00e1ria"},"content":{"rendered":"<div class=\"article-header\">\n<h1 class=\"title entry-title\"><span style=\"color: #003366;\"><em>Responsabilidade solid\u00e1ria<\/em><\/span><\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"article-content entry-content\">\n<h3 class=\"separator\"><a href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEiaZ-0JQf1kqsVhBzx3Wxllt1msU-OZs0_e351Wu5MSuboU66MEO_O2OWUWOjxpOnDApmYoGVvRt_rjpRmJ4GkW8-DR-Pa922N5Q0XRk4-3zDhmc00O1npp-WQgsfHG_9_cn4dekND9xMsHQq7ssDDiJBoDXywRnCRzxihJzHiT0jeVlm5p7-AaYEr8gw\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/a\/AVvXsEiaZ-0JQf1kqsVhBzx3Wxllt1msU-OZs0_e351Wu5MSuboU66MEO_O2OWUWOjxpOnDApmYoGVvRt_rjpRmJ4GkW8-DR-Pa922N5Q0XRk4-3zDhmc00O1npp-WQgsfHG_9_cn4dekND9xMsHQq7ssDDiJBoDXywRnCRzxihJzHiT0jeVlm5p7-AaYEr8gw=w400-h206\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"206\" data-original-height=\"161\" data-original-width=\"313\" \/><\/a><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">As dores que dominam a humanidade nascem de cada um de n\u00f3s, dos erros que praticamos, das omiss\u00f5es em que incorremos, da desaten\u00e7\u00e3o que pomos em tudo o que n\u00e3o nos interessa frontalmente. Por isso \u00e9 que, entra ano, sai ano, temos a impress\u00e3o de que a Terra piora, os homens se tornam mais frios e calculistas, mais interesseiros e ego\u00edstas.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Na realidade, por\u00e9m, o n\u00famero dos que confiam em Deus e d\u00e3o alguma coisa de si, do seu esfor\u00e7o, para a melhoria do mundo tem crescido, ainda que nem todos disso se apercebam.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Dizemo-lo pelo desenvolvimento que o Espiritismo Crist\u00e3o vem registrando, principalmente neste campo de observa\u00e7\u00e3o mais ao alcance da nossa an\u00e1lise. Acontece que hoje se faz \u00e0s esc\u00e2ncaras o que, em outros tempos, era feito ocultamente.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Agora; o despudor \u00e9 maior, gra\u00e7as \u00e0 influ\u00eancia mais forte e decisiva dos meios de comunica\u00e7\u00e3o que divulgam depressa e amplamente ideias tidas como importantes alterando negativamente, \u00e0s vezes, os costumes e impondo h\u00e1bitos de desbragada liberdade ao homem, \u00e0 mulher, aos jovens e crian\u00e7as em geral. Teorias anticrist\u00e3s exaltadas por corifeus do materialismo, invadiram todos os pa\u00edses ocidentais, propugnando o abandono da educa\u00e7\u00e3o moral, a pretexto de resguardar a criatura humana da compress\u00e3o psicol\u00f3gica; notem que tudo isso sucede preponderantemente nesses pa\u00edses, ditos crist\u00e3os.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">O \u201cber\u00e7o\u201d, a \u201ceduca\u00e7\u00e3o de ber\u00e7o\u201d como se dizia em outros tempos, tem sido abandonada em muitos lares, porque os pais nem sempre se capacitam das responsabilidades que assumem ao contra\u00edrem casamento. H\u00e1 propaganda contra o casamento tradicional no cinema, no teatro; na televis\u00e3o e no r\u00e1dio.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Defende-se o adult\u00e9rio e as aberra\u00e7\u00f5es sexuais. A procria\u00e7\u00e3o \u00e9 encarada quase que como um erro clamoroso e s\u00e3o estimulados abusos que rebaixam a esp\u00e9cie humana, das quais resultam consequ\u00eancias tristes, dram\u00e1ticas, dolorosas, f\u00e1ceis de imaginar. Homens e mulheres procedem como animais, irm\u00e3os irracionais que, fi\u00e9is \u00e0s leis da Natureza s\u00e3o, nesse particular, superiores \u00e0s criaturas humanas degeneradas pelo v\u00edcio.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Somos vaidosos, por aceitarmos que o homem foi feito \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus. N\u00e3o devemos interpretar ao p\u00e9 da letra o que \u00e9 de car\u00e1ter implicitamente simb\u00f3lico, como, por exemplo, que Deus nos fez \u00e0 Sua imagem e semelhan\u00e7a, conforme diz o \u201cG\u00eanesis\u201d1:26: \u201cDisse tamb\u00e9m Deus: Fa\u00e7amos o homem \u00e0 nossa imagem, conforme a nossa semelhan\u00e7a\u201d e (v. 27) criou, pois, Deus, o homem \u00e0 sua imagem, \u00e0 imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou\u201d. Mas na B\u00edblia est\u00e1, outrossim, que Deus, depois de haver formado o homem do p\u00f3 da terra, compreendendo que n\u00e3o seria bom que o homem estivesse s\u00f3, adormeceu-o e&#8230; eis o trecho: \u201cDisse, mais Deus Jeov\u00e1.: N\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3; far-lhe-ei uma adjutora que lhe seja id\u00f4nea. (&#8230;) Fez Deus Jeov\u00e1 cair um sono pesado sobre o homem, e este adormeceu; ent\u00e3o tomou uma das costelas do homem e fechou a carne no lugar dela. Da costela que Deus Jeov\u00e1 tinha tomado do homem formou a mulher, e a trouxe ao homem. (&#8230;) Portanto, deixa o homem a seu pai e a sua m\u00e3e, e se une a sua mulher; e s\u00e3o uma s\u00f3 carne.\u201d (2:18. 21, 22 e 24).<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Apreciamos e respeitemos o que est\u00e1 na B\u00edblia, sem, contudo, deixar de exercer o discernimento que Deus nos deu. Mas, se Deus disse \u201cFa\u00e7amos\u201d e \u201cnossa semelhan\u00e7a\u201d. ent\u00e3o, amigos, dar-se-\u00e1 o caso de n\u00e3o haver estado Ele s\u00f3, quando operou essas cria\u00e7\u00f5es? Quem seria o seu acompanhante, ajudante, assistente, assessor ou que melhor nome tenha?\u00a0<i><b>Chi lo sa<\/b><\/i>? \u00c9 natural que estranhemos, pois, l\u00e1 por volta dos s\u00e9culos IV e V um poeta crist\u00e3o, de nacionalidade espanhola &#8211; Aur\u00e9lio Clement Prud\u00eancio -, apresentou uma teoria imaginosa, como tantas outras que andam por a\u00ed, segundo a qual o Diabo fizera crer aos outros anjos que ele era o autor e criador de si mesmo e que n\u00e3o devia por isso a Deus a sua exist\u00eancia. O Diabo tamb\u00e9m se gabava de haver sido o criador da mat\u00e9ria extraindo-a do seu pr\u00f3prio corpo.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">N\u00e3o h\u00e1 d\u00favida de que o Diabo, Sat\u00e3, Dem\u00f4nio ou outro qualquer nome, foi uma das inven\u00e7\u00f5es mais c\u00e9lebres da hist\u00f3ria da humanidade. Tem servido para muita coisa, uma das principais a chamada \u201cpol\u00edtica do campan\u00e1rio\u201d. Com o que se gastou com esse mito e suas terr\u00edveis proezas poder-se-ia ter acabado com a fome e a mis\u00e9ria na Terra. Mas os \u201cte\u00f3logos\u201d da antiguidade precisavam de alguma coisa que assustasse as criaturas humanas e as tornassem, pelo medo, submissas e manobr\u00e1veis aos planos dos que mandavam e desmandavam, ao sabor de interesses que variavam entre o desejo de reprimir o mal com a aplica\u00e7\u00e3o do mal e o de encontrar uma solu\u00e7\u00e3o c\u00f4moda, transferindo para o Diabo, um mito, a responsabilidade dos v\u00edcios e erros humanos.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #993300;\">\u00a0******<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Ora, \u201cSatan\u00e1s, Diabo, Dem\u00f4nio, s\u00e3o nomes aleg\u00f3ricos pelos quais se designa o conjunto dos maus esp\u00edritos empenhados na perda do homem\u201d. N\u00e3o se trata, pois, de um esp\u00edrito especial, \u201cmas a s\u00edntese dos piores Esp\u00edritos que perseguiam os homens, desviando-os do caminho de Deus. Desviavam-nos porque os maus Esp\u00edritos sempre se aproveitam das falhas de car\u00e1ter, v\u00edcios, e defeitos morais dos homens para induzi-los \u00e0 pr\u00e1tica de a\u00e7\u00f5es prejudiciais ao Bem.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">No fundo, na encena\u00e7\u00e3o aleg\u00f3rica apresentada pela B\u00edblia, h\u00e1 a verdade oculta pelo v\u00e9u da letra. O homem, uma vez formado e em condi\u00e7\u00f5es de exercer o livre-arb\u00edtrio que lhe \u00e9 dado com oportunidade, passa a ser respons\u00e1vel por seus atos. Instru\u00eddo sobre a conveni\u00eancia de seguir o caminho reto, quando falha, torna-se respons\u00e1vel por sua falta. De acordo com a Lei, que o pune na propor\u00e7\u00e3o da gravidade da infra\u00e7\u00e3o cometida, sofre.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Quanto mais reincide, mais padece. De nada adiantar\u00e1 gritar contra a dor, se n\u00e3o tomar a resolu\u00e7\u00e3o de mudar seu comportamento. Foi isto que Jesus veio esclarecer e esclarece com extraordin\u00e1ria lucidez em seu Evangelho. Ele n\u00e3o veio modificar a lei transmitida atrav\u00e9s de Mois\u00e9s, veio cumpri-la dando-lhe correta interpreta\u00e7\u00e3o. Porque o Diabo \u00e9 um s\u00edmbolo apenas.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Eis por que devemos ter cuidado at\u00e9 com o que pensamos, porque o pensamento tanto pode exercer influ\u00eancia favor\u00e1vel, positiva, como desfavor\u00e1vel, negativa, contra e a nosso favor, contra e a favor de terceiros. O mal que podemos causar a outras pessoas quando emitimos pensamentos de inveja, \u00f3dio, despeito, antipatia, etc., recai sobre n\u00f3s, aumenta o nosso d\u00e9bito c\u00e1rmico. O Evangelho de Jesus veio para que a humanidade pudesse ter mais operantes elementos de auto educa\u00e7\u00e3o moral e, igualmente, para, colaborar na educa\u00e7\u00e3o e reeduca\u00e7\u00e3o de seus semelhantes. Desde que nos eduquemos para o bem, higienizando as ideias que emitimos, as palavras que proferimos e os atos que praticamos, impediremos a polui\u00e7\u00e3o da nossa mente e da mente daqueles que recebem nossas vibra\u00e7\u00f5es.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Ajudando-nos a melhorar, tamb\u00e9m contribuiremos para melhorar o ambiente em que estamos e, concomitantemente, colaboraremos para ajudar a humanidade a melhorar tamb\u00e9m. A felicidade do mundo n\u00e3o \u00e9 conquista f\u00e1cil e a curto prazo. Pelo contr\u00e1rio. Mas, se cada qual, a despeito das dificuldades e at\u00e9 dos insucessos, n\u00e3o desistir de procurar realizar o bem, mesmo quando o mal aparente ou n\u00e3o seja o resultado provis\u00f3rio dos seus esfor\u00e7os, plantar\u00e1 semente ben\u00e9fica, cujos frutos surgir\u00e3o fatalmente, mais cedo, ou mais tarde.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Os que acreditam na exist\u00eancia real do Diabo e os que possam acreditar na fantasia de ele ter sido o criador de si mesmo, poder\u00e3o admitir, talvez, que tenha sido ele o \u201coutro\u201d que estaria com Deus quando o homem foi criado? Quantos absurdos juntos! Mais ainda: se o Diabo foi o criador de si mesmo \u00e9 porque j\u00e1 existia quando se criou&#8230; E ca\u00edmos ainda mais na confus\u00e3o de palavras, tentando dar nexo a esse contra senso.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Pensemos no que temos a modificar em n\u00f3s, ao mesmo tempo procurando consolidar as virtudes, se \u00e9 que j\u00e1 possu\u00edmos alguma. O mal do mundo \u00e9 derivado do mal dos homens, que ainda persistem em n\u00e3o reconhecer a realidade de uma Intelig\u00eancia Prodigiosa &#8211; DEUS, que dirige os mundos e a vida. Mas porque Deus? &#8211; perguntar\u00e3o os c\u00e9ticos. Porque foi esse o nome que se convencionou dar a essa Intelig\u00eancia Superior que excede a qualquer defini\u00e7\u00e3o humana. Como pode o inferior negar o superior, o finito contestar o infinito, o mal sobrepujar o bem? Tudo \u00e9 quest\u00e3o simples de l\u00f3gica mais elementar. Deus n\u00e3o deixar\u00e1 de existir s\u00f3 porque os materialistas O negam, apegados ao ate\u00edsmo tolo de quem contesta o que est\u00e1 al\u00e9m da sua capacidade de julgar. Mas, como todos estamos sujeitos a reencarna\u00e7\u00f5es progressivas, n\u00f3s e os que negam a Deus, dia vir\u00e1 em que os contestadores compreender\u00e3o o que hoje recusam aceitar, com emp\u00e1fia rid\u00edcula, pois estamos todos subordinados ao mecanismo psicovibrat\u00f3rio da Lei de Causa e Efeito, que registra, aceita e devolve a cada um os sentimentos experimentados e externados no curso de sua exist\u00eancia. Os sentimentos, que s\u00e3o for\u00e7as vibrat\u00f3rias que saem de n\u00f3s, voltam para n\u00f3s, beneficiando-nos ou castigando-nos conforme sua natureza.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">Tudo quanto de mais secreto queiramos saber de Deus poder\u00e1 ser, um dia, do nosso conhecimento, quando nos encontrarmos suficientemente evolu\u00eddos para suportar o impacto de t\u00e3o transcendentais\u00a0 revela\u00e7\u00f5es.<\/span><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #993300;\">N\u00e3o nos esque\u00e7amos, entretanto, de que somos respons\u00e1veis na situa\u00e7\u00e3o atual do mundo, por nosso passado espiritual ou por nosso presente delituoso. E h\u00e1 somente um caminho de al\u00edvio at\u00e9 que seja eliminado o peso dessa imensa cumplicidade: praticar o bem, exercitar sem esmorecimento a fraternidade, fazendo pelos outros pelo menos o que desejamos que os outros nos fa\u00e7am. Fora da\u00ed nada conseguiremos, a n\u00e3o ser sobrecarregar o fardo que carregamos, multiplicando nossas preocupa\u00e7\u00f5es e nossos sofrimentos, porque estamos num mundo em que tudo tem de ser solid\u00e1rio. Busquemos o melhor, sendo solid\u00e1rios com o bem.<\/span><\/h3>\n<div><\/div>\n<div><span style=\"color: #993300;\"><i>T\u00falio Tupinamb\u00e1 (Indal\u00edcio Mendes)<\/i><\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #993300;\"><i>Revista Reformador (FEB) Dezembro 1976<\/i><\/span><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Responsabilidade solid\u00e1ria As dores que dominam a humanidade nascem de cada um de n\u00f3s, dos erros que praticamos, das omiss\u00f5es em que incorremos, da desaten\u00e7\u00e3o que pomos em tudo o que n\u00e3o nos interessa frontalmente. 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