{"id":16004,"date":"2025-12-02T08:12:34","date_gmt":"2025-12-02T11:12:34","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=16004"},"modified":"2025-12-02T08:14:10","modified_gmt":"2025-12-02T11:14:10","slug":"sobre-deus-e-universo-de-pietro-ubaldi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/sobre-deus-e-universo-de-pietro-ubaldi\/","title":{"rendered":"Sobre Deus e Universo de Pietro Ubaldi"},"content":{"rendered":"<h2><span style=\"color: #000080;\">Sobre Deus e Universo de Pietro Ubaldi<\/span><\/h2>\n<p><em><span style=\"color: #008000;\">Canuto de Abreu<\/span><\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/encrypted-tbn0.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcQVa2a9vSRlLYLH9SPWcXD0JeuLRBTc3SSgqUWupk5tim0i0MIjJ7PwEwk&amp;s\" alt=\"Deus e Universo\" width=\"257\" height=\"257\" \/><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">INTRODU\u00c7\u00c3O<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">\u00c9 meu primeiro impulso. Sinto-me devedor a DEUS, antes de tudo, do inestim\u00e1vel pr\u00eamio de ser contempor\u00e2neo de Pietro Ubaldi e, mais ainda, de haver sido o primeiro brasileiro, talvez, a conhec\u00ea-lo pessoalmente em Gubbio, onde fui para lhe apertar a m\u00e3o e lhe ouvir a palavra.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">Alguns Esp\u00edritas compreender\u00e3o de pronto o motivo desta ufania m\u00edstica:<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">Para os homens amadurecidos de nossa gera\u00e7\u00e3o, Pietro Ubaldi n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um homem que toda a gente pode conhecer. \u00c9 tamb\u00e9m o g\u00eanio que teve a miss\u00e3o de sintetizar a Filosofia Religiosa do porvir, cujos primeiros fundamentos foram lan\u00e7ados de 1857 a 1869 em Paris por outro g\u00eanio mission\u00e1rio, Allan Kardec. O g\u00eanio s\u00f3 alguns Esp\u00edritas podem conhecer, pois isso n\u00e3o depende de vontade de amadurecimento. N\u00e3o basta, de fato, ser chamado \u00e0 cren\u00e7a esp\u00edrita para conhecer o nosso mission\u00e1rio, mas ser escolhido. Sei de muitos que teimam em ignorar o valor da obra de Pietro Ubaldi e o refutam. Esses naturalmente, ignorando o assunto, n\u00e3o compreender\u00e3o o motivo de minha ufania. Nem ler\u00e3o estas linhas, aguardando o seu ensejo. \u00c9 para estes que escrevo, dizendo-lhes quem \u00e9 o autor e a obra ainda marginada.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><em>O AUTOR<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">Principiou a ser conhecido de nome nos meios liter\u00e1rios \u00edtalo-brasileiros em 1944, quando editou A Expans\u00e3o colonial e Comercial da It\u00e1lia para o Brasil, desenvolvimento da tese de Doutor em Direito que ele defendeu com distin\u00e7\u00e3o em 1940 na Universidade de Roma.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">No mundo filos\u00f3fico apareceu em 1928 com L&#8217;Evoluzione Spirituale, ensaio publicado em s\u00e9rie na revista romana Ultra. Conquanto os Esp\u00edritas experimentados j\u00e1 pudessem a\u00ed perceber o &#8220;m\u00e9dium&#8221; e a sua &#8220;cren\u00e7a espiritica&#8221; \u2014 pois o articulista afirmava ser &#8220;tangido a escrever em virtude dum impulso interior misterioso e indefin\u00edvel&#8221;, e sentir ao escrever que &#8220;as id\u00e9ias lhe acudiam como a revela\u00e7\u00e3o duma rec\u00f4ndita entidade&#8221; existente dentro &#8220;dele&#8221;, como revela\u00e7\u00e3o dum arcano \u00edntimo&#8221;, conservando na mem\u00f3ria subconsciente ou anterior \u00e0 vida atual \u2014 a explica\u00e7\u00e3o do seu fen\u00f4meno e da sua cren\u00e7a podia encontrar-se, conforme o pr\u00f3prio autor do ensaio, dentro da Filosofia cl\u00e1ssica, da Psicologia comum ou, se mais, do Misticismo religioso. Sua voca\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria de m\u00e9dium revelador s\u00f3 se tornou positiva tr\u00eas anos depois. Antes e primeiramente ele teve de fazer duas ren\u00fancias. Renunciou aos bens da fortuna, que passavam de uma centena de milh\u00f5es de liras bem consolidados, abrindo m\u00e3o de seus direitos de co-herdeiro entregando seu quinh\u00e3o de heran\u00e7a \u00e0 fam\u00edlia, a fim de ficar, ele s\u00f3, franciscanamente pobre, e crist\u00e3mente livre para seguir a Jesus. Renuncia ao m\u00fanus de advogado que seu t\u00edtulo de Doutor em Direito lhe assegurava em qualquer foro italiano, a fim de melhor servir ao Mestre sem outros clientes. E assim pobre, sozinho, sem profiss\u00e3o privilegiada, confiado em sua intui\u00e7\u00e3o, partiu certa manh\u00e3 como um ap\u00f3stolo, levando apenas a t\u00fanica e a sand\u00e1lia. Partiu no mesmo dia em que deliberou a d\u00faplice ren\u00fancia. Subiu para o seu misterioso Destino em que s\u00f3 ele na Terra acreditava. E o mundo o julgou a seu modo, segundo a apar\u00eancia. E como simples peregrino penitente ganhou ao entardecer a estrada de Colle Umberto, destinada a entrar para a Hist\u00f3ria do Espiritismo com o mesmo signo de luz da Estrada de Damasco na Hist\u00f3ria do Cristianismo.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">Pela madrugada, exausto de for\u00e7as f\u00edsicas, sentou-se numa pedra do caminho. E orou. Estava s\u00f3 dentro da noite estrelada e do sil\u00eancio ambiental, e sem rumo. Abrindo depois os olhos \u00famidos para contemplar o C\u00e9u imensamente distante, viu descerem duas Estrelas que, ao pousar no ch\u00e3o, tomaram a forma humana, transcendente e luminosa. As duas Entidades celestes marcharam em dire\u00e7\u00e3o a ele. N\u00e3o tardou a reconhec\u00ea-las, gra\u00e7as a mem\u00f3ria espiritual. Foi a sua primeira vis\u00e3o na s\u00e9rie mission\u00e1ria. Convidado, marchou entre elas, tendo \u00e0 direita Jesus e \u00e0 esquerda Francisco de Assis. E, caminhando, ouviu bem n\u00edtida e inconfund\u00edvel a Voz do Cristo, que da\u00ed por diante, em seus escritos, passou a designar &#8220;Voz Dele&#8221; ou &#8220;Sua Voz&#8221;. Ficou desde ent\u00e3o garantido quanto ao alimento do esp\u00edrito. Para ganhar o p\u00e3o di\u00e1rio do corpo &#8220;em trabalho material&#8221;, obteve em concurso a c\u00e1tedra de ingl\u00eas. em ensino secund\u00e1rio. E foi designado para o Liceu de M\u00f3dica, no sul da Sic\u00edlia. Ali sozinho, completamente desconhecido por dentro e sem se dar interiormente a conhecer a ningu\u00e9m, era para todos uma figura apagada, um simples mestre-escola ginasial. Um modesto &#8220;Chico Xavier&#8221; italiano.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">E ali esperou ordens do Mestre para iniciar a miss\u00e3o esbo\u00e7ada na estrada de Colle Umberto. Nas horas vagas, afastava-se do centro para um horto distante, onde se quedava, pensando em Jesus e nos grandes problemas teol\u00f3gicos ainda a resolver. Um dia, quando ali orava a Ave Maria, o Mestre lhe apareceu e lhe falou. Conversaram. Selaram uma alian\u00e7a. Trabalhariam em solidariedade, um no C\u00e9u, outro na Terra, visando ao preparo da Humanidade &#8220;espiritualizada&#8221; e destinada a ingressar no Terceiro Mil\u00eanio Crist\u00e3o. Na noite de Natal de 1931, Ubaldi recolheu-se a seu quartinho de pens\u00e3o familiar; no qual havia apenas uma cama, uma cadeira e uma pequena mesa. O frio era forte e a cela n\u00e3o tinha lareira. Pensou em deitar-se para desprender-se. Mas veio-lhe o impulso irresist\u00edvel para escrever. Sentou-se \u00e0 mesinha e orou. E suas id\u00e9ias se foram dissipando como trevas espancadas suavemente por uma luz que se aproxima. De repente ouviu aquela Voz inconfund\u00edvel, a &#8220;Voz Dele&#8221;.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #993300;\">&#8220;No sil\u00eancio da Noite Sacrossanta,<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #993300;\">Escuta-me! Relaxa tudo o mais<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #993300;\">O saber, as lembran\u00e7as, a ti pr\u00f3prio.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #993300;\">Esquece tudo! Entrega-te Vazio,<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #993300;\">Sem nada, inerte, \u00e0 voz que \u00e9 minha<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #993300;\">No mais completo sil\u00eancio do tempo e do espa\u00e7o<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #993300;\">E assim vazio, escuta a minha voz<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #993300;\">Ela te fala: &#8211; Surge! E diz: sou eu&#8221;.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">Foi assim que principiou o seu mandato. &#8220;Surge&#8221;. E ele surgiu de fato nessa obra. Esta primeira e outras &#8220;Mensagens Espirituais&#8221; lan\u00e7aram Pietro Ubaldi \u00e0 miss\u00e3o reveladora. E isso se deu \u2014 como estava previsto na hist\u00f3ria oculta e ainda in\u00e9dita do Espiritismo Kardequiano \u2014 ao fim da terceira gera\u00e7\u00e3o esp\u00edrita. Publicada em mar\u00e7o de 1932 na revista &#8220;Alfa&#8221; de Roma, essa encantadora comunica\u00e7\u00e3o, cujas primeiras linhas traduzimos acima, assegurou desde logo a Pietro Ubaldi lugar de destaque na vanguarda do movimento esp\u00edrita mundial. Analisada especialmente pelos dois mais abalizados e doutos espiritualistas da It\u00e1lia \u2014 Bozzano e Trespioli \u2014 foi considerado pelo conte\u00fado e pela forma de pura origem espir\u00edtica, e de elevada proced\u00eancia espiritual, acima da fonte comum. Da\u00ed por diante a fama do m\u00e9dium foi de &#8220;crescendo em crescendo&#8221;. A segunda Mensagem, na P\u00e1scoa de 1932, e sobretudo a terceira, no dia do &#8220;Perd\u00e3o&#8221; da Porci\u00fancula&#8221; (2 de Agosto de 1932) ressoaram de maneira inusitada. Jornais e revistas profanos e folhas esp\u00edritas e espiritualistas de v\u00e1rios pontos da Europa transcreveram essas comunica\u00e7\u00f5es superiores, atribuindo-as sem a menor reserva \u00e0 inspira\u00e7\u00e3o de Jesus. A pr\u00f3pria Igreja Cat\u00f3lica, por seus mais altos dignit\u00e1rios italianos, as aprovou. No Brasil \u2014 onde se dar\u00e1 a eclos\u00e3o da Reforma \u2014 tiveram ampla e profunda repercuss\u00e3o. Essas tr\u00eas Mensagens, depois de transcritas no Correio da Manh\u00e3, em A P\u00e1tria, noutros di\u00e1rios estaduais e em quase todas as folhas esp\u00edritas do Pa\u00eds, apareceram em livro em 1934, editado pela Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita Brasileira e espalhado gratuitamente. Na It\u00e1lia, a exemplo do Brasil, tamb\u00e9m se enfeixaram num folheto em 1935. Mas, a par das Mensagens que falavam ao cora\u00e7\u00e3o, come\u00e7ou Pietro Ubaldi, em Janeiro de 1932 (in\u00edcio da quarta gera\u00e7\u00e3o espiritual) a receber e a publicar em s\u00e9rie, na revista milanesa Ali del Pensiero (Asas do Pensamento), a obra monumental e inigual\u00e1vel intitulada A Grande S\u00edntese, com a qual ingressou brilhantemente no rol dos grandes fil\u00f3sofos da atualidade e dilatou as bases cient\u00edficas do Espiritismo. A primeira edi\u00e7\u00e3o italiana, em 1937, esgotou-se rapidamente e constitui hoje preciosidade de colecionadores. Vieram em seguida outros livros, outras mensagens, outros escritos, tudo visando \u00e0 exegese e \u00e0 complementa\u00e7\u00e3o dos diversos tratados existentes em g\u00eanero ou em germe em A Grande S\u00edntese. E agora foi impresso no Brasil, em primeira m\u00e3o, a obra marginada, Deus e Universo, d\u00e9cimo livro da s\u00e9rie, que acabo de ler em original por fin\u00edssima gentileza e alta defer\u00eancia do autor.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">O que veio a lume com o t\u00edtulo Deus e Universo, \u00e9 uma grande s\u00edntese teol\u00f3gica&#8221;, cuidando das causas primeiras e finais. A meu ver, constituir\u00e1 o &#8220;elo central&#8221; que ligar\u00e1 A Grande S\u00edntese ao livro prometido, ainda n\u00e3o escrito, e intitulado Cristo. Esses tr\u00eas livros monumentais &#8211; A Grande S\u00edntese, Deus e Universo e Cristo &#8211; ser\u00e3o, penso eu, os v\u00e9rtices do Tri\u00e2ngulo Religioso da III Revela\u00e7\u00e3o, que ser\u00e1 simultaneamente cient\u00edfica, teol\u00f3gica e crist\u00e3.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">De tal livro&#8230; Minha estult\u00edcia n\u00e3o me leva ao ponto de sequer tent\u00e1-la.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><em><span style=\"color: #993300;\">A Cr\u00edtica<\/span><\/em><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">Deus e Universo \u00e9 obra acima de minha capacidade de compreens\u00e3o. Cada homem tem seu limite de entendimento. E o meu limite \u00e9 demasiado estreito para apreender em esp\u00edrito e verdade as li\u00e7\u00f5es profundas desse trabalho transcendental Li-o com emo\u00e7\u00e3o crescente. Li-o mais com o cora\u00e7\u00e3o que com os olhos. Reli-o mesmo em parte, continuarei a l\u00ea-lo na tradu\u00e7\u00e3o. Mas (ai de mim) como o transeunte pobre que p\u00e1ra extasiado diante duma vitrina de joalheiro, n\u00e3o sabendo sequer avaliar o pre\u00e7o das preciosidades, namora-as por fascina\u00e7\u00e3o; cobi\u00e7a-as por ambi\u00e7\u00e3o; pode at\u00e9 pensar em furt\u00e1-las. E afasta-se pesaroso, com a&#8221; mente cheia de fantasias, ciente de que n\u00e3o tem a moeda necess\u00e1ria para a aquisi\u00e7\u00e3o. Sinto, por\u00e9m, que todas as li\u00e7\u00f5es s\u00e3o da mais pura qualidade.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">E sei por intui\u00e7\u00e3o e pela hist\u00f3ria oculta que vieram uma a uma diretamente do C\u00e9u, trazidas ao Mundo pela pr\u00f3pria &#8220;Voz Dele&#8221;, destinadas a enfeitar um dia o Templo Espiritual que o Cristo erguer\u00e1 no Terceiro Mil\u00eanio. Templo onde &#8220;Sua Voz&#8221; ser\u00e1 &#8220;ouvida por muitos e n\u00e3o como hoje, apenas escutada por Pietro Ubaldi. E ao ouvi-la, muitos crentes ficar\u00e3o em d\u00favida se escutar\u00e3o a voz do &#8220;Eu sou&#8221; \u2014 ego central do Universo, ou o &#8220;Sou Eu&#8221; \u2014 ego do Cristo. Pois um e outro ser\u00e3o talvez a mesma pessoa para a humanidade espiritualista e Remida do Porvir.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">(a) CANUTO DE ABREU<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\">Fonte: : http:\/\/br.geocities.com\/espiritismo_cientifico\/<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sobre Deus e Universo de Pietro Ubaldi Canuto de Abreu INTRODU\u00c7\u00c3O &nbsp; \u00c9 meu primeiro impulso. 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