![](\"https:\/\/static.wixstatic.com\/media\/756de8_62d72c4908174dbd8be65a497412d66c~mv2.png\/v1\/fill\/w_566,h_318,al_c,q_85,usm_0.66_1.00_0.01,enc_avif,quality_auto\/756de8_62d72c4908174dbd8be65a497412d66c~mv2.png\")
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\u00c9 not\u00f3rio que nos \u00faltimos tempos o tema da transi\u00e7\u00e3o planet\u00e1ria passou a ser recorrente nos discursos espiritualistas, principalmente no Meio Esp\u00edrita. Entretanto, \u00e0 medida que o assunto se popularizou, ele tamb\u00e9m passou a ser alvo de fantasias, simplifica\u00e7\u00f5es e expectativas que n\u00e3o necessariamente correspondem \u00e0 realidade. Assim, menciona-se a transi\u00e7\u00e3o como uma esp\u00e9cie de salto vibracional, uma mudan\u00e7a quase autom\u00e1tica, uma sele\u00e7\u00e3o de Esp\u00edritos que ocorreria, em tese, independentemente da conduta humana. O que ocorre \u00e9 que isso se distancia da realidade profunda apresentada pela Doutrina Esp\u00edrita, que sempre preza pela clareza, l\u00f3gica e coer\u00eancia.<\/p>\n
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A ideia de transi\u00e7\u00e3o planet\u00e1ria nasce da compreens\u00e3o esp\u00edrita a respeito do progresso dos mundos e dos Esp\u00edritos que os habitam. Quando a Codifica\u00e7\u00e3o nos apresenta a pluralidade dos mundos e sua classifica\u00e7\u00e3o, ela estabelece um princ\u00edpio base: o progresso dos mundos est\u00e1 atrelado ao progresso moral e intelectual dos seus habitantes. Muito embora saibamos que o progresso \u00e9 impar\u00e1vel, ele n\u00e3o ocorre com uma ruptura m\u00e1gica, tampouco por meio de uma transforma\u00e7\u00e3o s\u00fabita que se concretiza desvinculada da realidade espiritual coletiva. \u00c9 o que nos ensina O Evangelho Segundo o Espiritismo:<\/p>\n
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\u201cAo mesmo tempo que todos os seres vivos progridem moralmente, progridem materialmente os mundos em que eles habitam. Quem pudesse acompanhar um mundo em suas diferentes fases, desde o instante em que se aglomeraram os primeiros \u00e1tomos destinados a constitu\u00ed-lo, v\u00ea-lo-ia a percorrer uma escala incessantemente progressiva, mas de degraus impercept\u00edveis para cada gera\u00e7\u00e3o, e a oferecer aos seus habitantes uma morada cada vez mais agrad\u00e1vel, \u00e0 medida que eles pr\u00f3prios avan\u00e7am na senda do progresso. Marcham assim, paralelamente, o progresso do homem, o dos animais, seus auxiliares, o dos vegetais e o da habita\u00e7\u00e3o, porquanto nada na Natureza permanece estacion\u00e1rio. Qu\u00e3o grandiosa \u00e9 essa ideia e digna da majestade do Criador! Quanto, ao contr\u00e1rio, \u00e9 mesquinha e indigna do seu poder a que concentra a sua solicitude e a sua providencia no impercept\u00edvel gr\u00e3o de areia, que \u00e9 a Terra, e restringe a Humanidade aos poucos homens que a habitam!\u201d (KARDEC, 2023, p. 57).<\/p>\n
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Diante de tal explica\u00e7\u00e3o, desmonta-se a ideia de que a Terra atravessaria um portal energ\u00e9tico que fosse capaz de promover os seus habitantes sem correspond\u00eancia moral. A verdade dos fatos \u00e9 que o progresso \u00e9 gradual, impercept\u00edvel a uma \u00fanica gera\u00e7\u00e3o e constru\u00eddo ao longo do tempo por meio de escolhas, experi\u00eancias, erros e acertos coletivos.<\/p>\n
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Todos sabemos que a Terra se insere na categoria dos mundos de expia\u00e7\u00f5es e provas, o que n\u00e3o \u00e9 uma condena\u00e7\u00e3o, mas um diagn\u00f3stico. A Humanidade terrestre apresenta not\u00e1vel desenvolvimento intelectual, cient\u00edfico e tecnol\u00f3gico, afastando a ideia de um mundo primitivo. Contudo, tal avan\u00e7o n\u00e3o foi acompanhado pela moralidade, na mesma propor\u00e7\u00e3o:<\/p>\n
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\u201cQue vos direis dos mundos de expia\u00e7\u00f5es que j\u00e1 n\u00e3o saibais, pois basta observeis o em que habitais? A superioridade da intelig\u00eancia, em grande n\u00famero dos seus habitantes, indica que a Terra n\u00e3o \u00e9 um mundo primitivo, destinado \u00e0 encarna\u00e7\u00e3o dos Esp\u00edritos que acabaram de sair das m\u00e3os do Criador. As qualidades inatas que eles trazem consigo constituem a prova de que j\u00e1 viveram e realizaram certo progresso. Mas tamb\u00e9m os numerosos v\u00edcios a que se mostram propensos constituem o \u00edndice de grande imperfei\u00e7\u00e3o moral. Por isso os colocou Deus num mundo ingrato, para expiarem a\u00ed suas faltas, mediante penoso trabalho e mis\u00e9rias da vida, at\u00e9 que hajam merecido ascender a um planeta mais ditoso\u201d (KARDEC, 2023, p. 54).<\/p>\n
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Essa descri\u00e7\u00e3o permanece muito atual! A viol\u00eancia, a desigualdade, o uso da intelig\u00eancia dissociada da \u00e9tica, o orgulho e a indiferen\u00e7a diante do pr\u00f3ximo s\u00e3o ind\u00edcios cristalinos de que ainda convivemos com profundas imperfei\u00e7\u00f5es morais. Se ignorarmos esse fato para anunciar uma transi\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica, estaremos negando a pr\u00f3pria realidade espiritual do planeta.<\/p>\n
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Essa compreens\u00e3o \u00e9 aprofundada por Santo Agostinho, ainda em O Evangelho Segundo o Espiritismo, explicando-nos que os mundos de expia\u00e7\u00e3o e provas servem como espa\u00e7os educativos, muito embora sejam severos, fazendo com que os Esp\u00edritos aprendam por meio do confronto entre suas tend\u00eancias inferiores e as Leis Divinas:<\/p>\n
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\u201cA Terra, conseguintemente, oferece um dos tipos de mundos expiat\u00f3rios, cuja variedade \u00e9 infinita, mas revelando todos, como car\u00e1ter comum, o servirem de lugar de ex\u00edlio para Esp\u00edritos rebeles \u00e0s Leis de Deus. Esses Esp\u00edritos t\u00eam a\u00ed de lutar, ao mesmo tempo, com a perversidade dos homens e com a inclem\u00eancia da Natureza, duplo e \u00e1rduo trabalho que simultaneamente desenvolve as qualidades do cora\u00e7\u00e3o e as da intelig\u00eancia. \u00c9 assim que Deus, em sua bondade, faz que o pr\u00f3prio castigo redunde em proveito do progresso do Esp\u00edrito \u2013 Santo Agostinho, Paris, 1862\u201d (KARDEC, 2023, p. 55).<\/p>\n
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D\u00e1-se que a transi\u00e7\u00e3o n\u00e3o elimina os conflitos, n\u00e3o suprime desafios e, tampouco, suspende a responsabilidade moral. A transi\u00e7\u00e3o se d\u00e1 justamente pela supera\u00e7\u00e3o, ainda que gradual, de tais condi\u00e7\u00f5es, \u00e0 medida que os Esp\u00edritos deixam de se rebelar \u00e0s Leis Divinas e passam a viv\u00ea-las de forma mais consciente.<\/p>\n
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E justamente, quando Kardec descreve os mundos regeneradores, ele n\u00e3o nos apresenta um cen\u00e1rio idealizado ou isento de dificuldades, mas sim como um est\u00e1gio intermedi\u00e1rio que \u00e9 resultado direto do avan\u00e7o coletivo:<\/p>\n
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\u201cOs mundos regeneradores servem de transi\u00e7\u00e3o entre os mundos de expia\u00e7\u00e3o e os mundos felizes. A alma penitente encontra neles a calma e o repouso e acaba por depurar-se. Sem d\u00favida, em tais mundos o homem ainda se acha sujeito \u00e0s leis que regem a mat\u00e9ria; a Humanidade experimenta as vossas sensa\u00e7\u00f5es e desejos, mas liberta das paix\u00f5es desordenadas de que sois escravos, isenta do orgulho que imp\u00f5e sil\u00eancio ao cora\u00e7\u00e3o, da inveja que a tortura, do \u00f3dio que a sufoca. Em todas as frontes, v\u00ea-se escrita a palavra amor; perfeita equidade preside \u00e0s rela\u00e7\u00f5es sociais, todos reconhecem Deus e tentam caminhar para Ele, cumprindo-lhes as leis\u201d (KARDEC, 2023, p. 56).<\/p>\n
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E segue:<\/em><\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u201cNesses mundos, todavia, ainda n\u00e3o existe a felicidade perfeita, mas a aurora da felicidade. O homem l\u00e1 \u00e9 ainda de carne e, por isso, sujeito \u00e0s vicissitudes de que libertos s\u00f3 se acham os seres completamente desmaterializados. Ainda tem de suportar provas, por\u00e9m, sem as pungentes ang\u00fastias da expia\u00e7\u00e3o. Comparados \u00e0 Terra, esses mundos s\u00e3o bastante ditosos e muitos dentre v\u00f3s se alegrariam de habit\u00e1-los, pois que eles representam a calma ap\u00f3s a tempestade, a convalescen\u00e7a ap\u00f3s a mol\u00e9stia cruel\u201d (KARDEC, 2023, p. 56).<\/p>\n <\/p>\n N\u00e3o h\u00e1 nada em tal descri\u00e7\u00e3o que autorize a cren\u00e7a numa regenera\u00e7\u00e3o instant\u00e2nea, coletiva e desvinculada do comportamento humano. Muito pelo contr\u00e1rio! A regenera\u00e7\u00e3o \u00e9 consequ\u00eancia natural de uma Humanidade que consegue alinhar intelig\u00eancia, sentimento e a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n <\/p>\n \u00c9 necess\u00e1rio desmistificar a transi\u00e7\u00e3o planet\u00e1ria a fim de resgatar a sua profundidade doutrin\u00e1ria. Isso n\u00e3o significa negar o progresso do planeta, mas entender que ele n\u00e3o ocorre apesar da Humanidade, mas por meio dela. Enquanto viol\u00eancias forem normalizadas, injusti\u00e7as forem relativizadas e o ego\u00edsmo for tratado como um fator inevit\u00e1vel, a Terra seguir\u00e1 refletindo de forma fidedigna aquilo que os seus habitantes s\u00e3o capazes de produzir.<\/p>\n <\/p>\n A real transi\u00e7\u00e3o n\u00e3o se anuncia por datas, previs\u00f5es ou promessas que nos trazem conforto. Ela se constr\u00f3i silenciosamente, coletivamente, \u00e0 medida que as escolhas individuais e sociais reflitam maior responsabilidade, solidariedade e compromisso com as Leis de Deus. Fora disso, qualquer discurso sobre a transi\u00e7\u00e3o planet\u00e1ria corre o risco de ser apenas uma forma de ilus\u00e3o espiritual.<\/p>\n <\/p>\n Rafaela Paes de Campos<\/em><\/p>\n Fonte: Letra Esp\u00edrita<\/a><\/p>\n ===========<\/p>\n <\/p>\n Refer\u00eancia:<\/p>\n <\/p>\n KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Tradu\u00e7\u00e3o de Guillon Ribeiro. Campos dos Goytacazes\/RJ: Editora Letra Esp\u00edrita. 2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sobre a transi\u00e7\u00e3o planet\u00e1ria \u00c9 not\u00f3rio que nos \u00faltimos tempos o tema da transi\u00e7\u00e3o planet\u00e1ria passou a ser recorrente nos discursos espiritualistas, principalmente no Meio Esp\u00edrita. Entretanto, \u00e0 medida que o assunto se popularizou, ele tamb\u00e9m passou a ser alvo … Continue lendo