{"id":2201,"date":"2014-04-01T21:59:58","date_gmt":"2014-04-02T00:59:58","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=2201"},"modified":"2014-04-01T21:59:58","modified_gmt":"2014-04-02T00:59:58","slug":"a-psicologia-do-espirito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/a-psicologia-do-espirito\/","title":{"rendered":"A Psicologia do Esp\u00edrito"},"content":{"rendered":"<div>\n<h1><strong style=\"font-size: 14px; line-height: 1.5em;\">A Psicologia do Esp\u00edrito &#8211; Aden\u00e1uer Novaes<\/strong><\/h1>\n<\/div>\n<div>\n<p>&#8230;O desafio de apresentar uma psicologia do Esp\u00edrito \u00e9 por de mais audacioso, principalmente considerando os limites da percep\u00e7\u00e3o humana. Por\u00e9m, \u00e9 preciso tentar romper as barreiras provocando o pr\u00f3prio Esp\u00edrito a fim de que decrete sua liberdade e a amplia\u00e7\u00e3o da \u201cvis\u00e3o\u201d sobre si mesmo.<br \/>\nN\u00e3o se trata de rever o \u201colhar\u201d humano sobre si mesmo, mas de buscar um outro \u00e2ngulo de percep\u00e7\u00e3o. Os s\u00e9culos de predom\u00ednio da \u201cvis\u00e3o\u201d, tendo o corpo como identidade e a mat\u00e9ria como paradigma, n\u00e3o permitiram que se buscasse mudar o foco, isto \u00e9, deixar de tentar encontrar o esp\u00edrito na intimidade da mat\u00e9ria para se perceber um Esp\u00edrito que a usa.<br \/>\n&#8230; O campo do Espiritismo, pela \u201cvis\u00e3o\u201d mais ampla, oferece possibilidades de se encontrar uma compreens\u00e3o mais essencial do Esp\u00edrito. Considero que \u00e9 poss\u00edvel \u00e0 Ci\u00eancia chegar \u00e0s mesmas conclus\u00f5es do Espiritismo, por\u00e9m \u00e9 necess\u00e1rio que ela abdique da vis\u00e3o do corpo, qual Tir\u00e9sias que, mesmo cego do corpo, apresenta suas percep\u00e7\u00f5es transcendentes diante dos deuses.<br \/>\n&#8230;Embora n\u00e3o haja limites para o saber, compreendo que o h\u00e1 para minha capacidade de entender o Universo, a Vida e o Esp\u00edrito. Quanto mais nos debru\u00e7armos sobre n\u00f3s mesmos, mais cedo encontraremos o deus que mora em n\u00f3s e ao Criador da Vida. Por esse motivo n\u00e3o alcancei a totalidade da compreens\u00e3o sobre o significado essencial do Esp\u00edrito.<br \/>\n&#8230;\u00c9 necess\u00e1rio avan\u00e7armos na dire\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito e na busca da supera\u00e7\u00e3o dos pr\u00f3prios limites de percep\u00e7\u00e3o. Entender-se Esp\u00edrito \u00e9 t\u00e3o ou mais importante quanto perceber o esp\u00edrito.<br \/>\nIndependentemente das conceitua\u00e7\u00f5es expressas ao longo da hist\u00f3ria do ser humano e das defini\u00e7\u00f5es que foram dadas sobre ele mesmo, h\u00e1 que se considerar a maravilha que \u00e9 sua realidade e a beleza de sua exist\u00eancia. Acima de tudo e de todas as concep\u00e7\u00f5es sobre o ser humano, ele \u00e9 a alma de Deus.<br \/>\n&#8230;Quando me refiro a Esp\u00edrito n\u00e3o estou me referindo \u00e0 pessoa desencarnada portadora de uma personalidade e perispiritualmente constitu\u00edda. Estou analisando o ser em si; aquilo que constitui a parte n\u00e3o material e n\u00e3o perispiritual do ser; ao que, na quest\u00e3o 23 de \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, de Allan Kardec, consta como \u201cO princ\u00edpio inteligente do Universo.<\/p>\n<p>O Esp\u00edrito, enquanto ser que sobrevive \u00e0 morte,<br \/>\ndotado de personalidade singular, se encontra atualmente<br \/>\nassumindo sua cidadania nas ci\u00eancias acad\u00eamicas. Sua exist\u00eancia, provada e tornada consciente pelos estudiosos da alma humana, agora necessita ser compreendida em sua intimidade. A Psicologia do Esp\u00edrito pretende avan\u00e7ar em busca da ess\u00eancia divina e de sua constitui\u00e7\u00e3o.<br \/>\nDotado de capacidades m\u00faltiplas, na maioria desconhecidas, o Esp\u00edrito tem sua estrutura subdividida pela ci\u00eancia e pelo pr\u00f3prio ser humano quando quer entender-se a si mesmo. A grande maioria das capacidades do Esp\u00edrito \u00e9 transferida para o c\u00e9rebro e demais partes do corpo humano ,sem que se tenha o cuidado de comprovar ou de dar-se ao trabalho de testar outras hip\u00f3teses at\u00e9 mais consistentes.<\/p>\n<p><strong>Reforma \u00edntima.<\/strong><\/p>\n<p>Pressup\u00f5e um processo de transforma\u00e7\u00e3o efetiva que inclui a aquisi\u00e7\u00e3o do conhecimento gradativo das leis de Deus.<br \/>\nN\u00e3o se trata de simples modifica\u00e7\u00e3o no comportamento, mas educa\u00e7\u00e3o emocional, intelectual e espiritual. A reforma \u00edntima \u00e9 um trabalho de conhecimento de si mesmo que permite a ocorr\u00eancia cotidiana de transforma\u00e7\u00f5es na forma de construir as pr\u00f3prias id\u00e9ias e de vivenciar as emo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p><strong>Pensamento<\/strong>.<\/p>\n<p>Produto da necessidade de comunica\u00e7\u00e3o, a qual procede do Esp\u00edrito.<br \/>\nSua elabora\u00e7\u00e3o ocorre pela conex\u00e3o entre emo\u00e7\u00f5es que recebem o influxo do Esp\u00edrito.<br \/>\n\u00c9 mat\u00e9ria que nasce no perisp\u00edrito.<br \/>\nEle \u00e9 traduzido atrav\u00e9s de palavras, sinais, m\u00edmica, altera\u00e7\u00f5es org\u00e2nicas, bem como por todo o tipo de a\u00e7\u00e3o humana.<br \/>\nDiferente do instinto que procede do corpo, o pensamento origina-se da mente que o emite com ou sem a consci\u00eancia do ego.<br \/>\nAs id\u00e9ias s\u00e3o reuni\u00f5es de pensamentos que se agrupam por similaridade.<\/p>\n<p><strong>Tempo.<\/strong><\/p>\n<p>Muito embora para a psiqu\u00ea o conceito de tempo saia da esfera real e interpenetre-se com o de espa\u00e7o, \u00e9 preciso entendamos que ele na verdade cont\u00e9m uma id\u00e9ia associada ao movimento e \u00e0 sucess\u00e3o de eventos.<br \/>\n\u00c9 ineg\u00e1vel que a percep\u00e7\u00e3o da exist\u00eancia do tempo adv\u00e9m do processo de transforma\u00e7\u00e3o que se verifica com a mat\u00e9ria, que n\u00e3o \u00e9 fruto apenas da vis\u00e3o do ser humano.<br \/>\nA identidade do Esp\u00edrito com o corpo \u00e9 que permite estabelecer a id\u00e9ia do tempo.<br \/>\nA palavra tempo resume a id\u00e9ia da din\u00e2mica externa da Vida. Embora haja tempo para as transforma\u00e7\u00f5es da mat\u00e9ria, no Esp\u00edrito ele se torna extremamente diferente e n\u00e3o pode ser contado da mesma forma que o fazemos, isto \u00e9, tomando o Sol como refer\u00eancia.<br \/>\nH\u00e1 um tempo na psique assim como existe um tempo relativo na F\u00edsica. Esse tempo serve como referencial para uma busca ou para a sensa\u00e7\u00e3o de crescimento pessoal.<br \/>\nN\u00e3o existem segundos, nem horas, nem dias, tampouco anos ou s\u00e9culos. Na psiqu\u00ea h\u00e1 s\u00f3 processamento de informa\u00e7\u00f5es e sentimentos para a aquisi\u00e7\u00e3o ou n\u00e3o das leis de Deus pelo Esp\u00edrito.<br \/>\nO Esp\u00edrito vive um eterno presente.<br \/>\nO ego n\u00e3o s\u00f3 se situa no tempo como sua exist\u00eancia est\u00e1 intrinsecamente a ele ligado. O Esp\u00edrito evolui, por\u00e9m o tempo de evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 o de seu ego. Tudo que ocorre no psiquismo se d\u00e1 ao mesmo instante em face das conex\u00f5es com os res\u00edduos de eventos passados, como se o tempo fosse \u00fanico e real.<\/p>\n<p><strong>Vida.<\/strong><\/p>\n<p>Vida (com V mai\u00fasculo) compreende todos os processos que se referem ao esp\u00edrito enquanto personalidade no corpo ou fora dele.<br \/>\nA Vida compreende todos os processos em que o ser humano se envolve consciente ou inconscientemente.<br \/>\nAbrange as exist\u00eancias sucessivas do esp\u00edrito tanto quanto suas pr\u00f3ximas encarna\u00e7\u00f5es. Refere-se tamb\u00e9m \u00e0 provid\u00eancia divina bem como \u00e0s leis universais que interagem com o esp\u00edrito.<br \/>\nEmbora haja muitas vidas no corpo, s\u00f3 h\u00e1 uma Vida para o Esp\u00edrito.<br \/>\n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<\/p>\n<p>Concebido por Deus o Esp\u00edrito cont\u00e9m um arranjo virtual<br \/>\nque promove automaticamente reconfigura\u00e7\u00f5es estruturais \u00e0 medida que ele evolui.<br \/>\nEssas reconfigura\u00e7\u00f5es o capacitam a novas possibilidades de apreens\u00e3o das leis de Deus.<br \/>\nEle se assemelha a um diamante com seu especial arranjo at\u00f4mico que lhe d\u00e1 a caracter\u00edstica est\u00e9tica peculiar e com uma consist\u00eancia pr\u00f3pria. &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<br \/>\n&#8230;Deve-se entender que o Esp\u00edrito n\u00e3o \u00e9 bom nem mau, visto<br \/>\nque esses adjetivos se devem aos sistemas culturais existentes na<br \/>\nhumanidade, criados pelo pr\u00f3prio esp\u00edrito na sua necessidade em<br \/>\nevoluir.<br \/>\nO Esp\u00edrito em si foi criado simples e ignorante dotado da<br \/>\ncapacidade de apreender as leis de Deus. Essa simplicidade o<br \/>\ncoloca na condi\u00e7\u00e3o de acoplar-se \u00e0 estrutura material mais simples.<br \/>\nA ignor\u00e2ncia \u00e9 sua condi\u00e7\u00e3o de desconhecimento total das leis de Deus.<br \/>\nO ser humano, portanto esp\u00edrito, nessa condi\u00e7\u00e3o j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais simples nem ignorante.<br \/>\nPor mais que expressemos conceitos sobre o que \u00e9 o Esp\u00edrito para que nossas id\u00e9ias sejam alcan\u00e7adas h\u00e1 uma pelo menos que deve ser de antem\u00e3o compreendida:<br \/>\nvoc\u00ea que me l\u00ea \u00e9 um Esp\u00edrito. Crendo ou n\u00e3o, essa \u00e9 sua condi\u00e7\u00e3o essencial.<br \/>\n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<br \/>\n&#8230;Estar consciente de algo nem sempre \u00e9 ter consci\u00eancia de<br \/>\nsi mesmo.<br \/>\nO Esp\u00edrito est\u00e1 sempre consciente, por\u00e9m nos<br \/>\nprim\u00f3rdios de sua evolu\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem consci\u00eancia de si nem de<br \/>\nDeus. Seu caminho \u00e9 o da busca pela consci\u00eancia de si e aquisi-<br \/>\n\u00e7\u00e3o das leis de Deus a partir desse estado.<br \/>\nPode-se pensar no Esp\u00edrito como um campo virtual, como<br \/>\nfoi dito antes, que promove as necess\u00e1rias reconfigura\u00e7\u00f5es na<br \/>\npsiqu\u00ea como tamb\u00e9m em sua percep\u00e7\u00e3o de mundo. Em si, o<br \/>\nEsp\u00edrito cont\u00e9m uma realidade virtual e n\u00e3o corp\u00f3rea.<br \/>\nO Esp\u00edrito n\u00e3o se forma da configura\u00e7\u00e3o ou disposi\u00e7\u00e3o espacial da mat\u00e9ria,mas ele mesmo \u00e9 uma estrutura\u00e7\u00e3o flex\u00edvel de Deus, que o concebeu como Sua express\u00e3o.<br \/>\nEm outras palavras o Esp\u00edrito n\u00e3o se depreende da mat\u00e9ria nem ela dele. N\u00e3o \u00e9 produto da evolu\u00e7\u00e3o material, mas evolui com a mat\u00e9ria. Prescinde dela para existir,por\u00e9m n\u00e3o a dispensa para evoluir.<br \/>\n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<br \/>\nO perisp\u00edrito com suas fun\u00e7\u00f5es \u00e9 a alma do corpo f\u00edsico.<br \/>\nEle lhe d\u00e1 substancia, muito embora n\u00e3o seja respons\u00e1vel direto<br \/>\npelo seu funcionamento. Ele \u00e9 uma estrutura acess\u00f3ria do corpo<br \/>\nf\u00edsico, tanto do ponto de vista energ\u00e9tico como psicol\u00f3gico.<br \/>\nMinha abordagem ser\u00e1 voltada para o aspecto psicol\u00f3gico<br \/>\ndessa estrutura, a qual parece responder por todas as fun\u00e7\u00f5es do<br \/>\nEsp\u00edrito e \u00e9 seu meio de liga\u00e7\u00e3o com o Universo enquanto ele n\u00e3o<br \/>\nse depurar o suficiente para tornar-se Esp\u00edrito Puro.<br \/>\nH\u00e1 um limite do saber para o ser humano. Sua estrutura<br \/>\nps\u00edquica lhe imp\u00f5e condicionantes. \u00c9 necess\u00e1rio que se proceda<br \/>\na reestrutura\u00e7\u00e3o de seus modos de concep\u00e7\u00e3o e apreens\u00e3o da<br \/>\nrealidade para que ele alcance novo n\u00edvel de conhecimento, quer<br \/>\nna Terra ou fora dela.<\/p>\n<p>N\u00e3o basta saber ou aprender intelectualmente.<br \/>\nAs experi\u00eancias devem ser vividas e internalizadas a cada momento.<br \/>\nO perisp\u00edrito exerce influ\u00eancia decisiva nesse processo.<br \/>\n\u00c9 ele o psiquismo do Esp\u00edrito.<\/p>\n<p><strong>Evolu\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito<\/strong><\/p>\n<p>O Esp\u00edrito foi criado simples e ignorante, como consta na<br \/>\nquest\u00e3o 115 de \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d. Sua evolu\u00e7\u00e3o se d\u00e1 atrav\u00e9s das experi\u00eancias no contato com a mat\u00e9ria. Atrav\u00e9s delas o<br \/>\nEsp\u00edrito apreende o conhecimento das leis de Deus, capacitando-se a novos desafios em sua jornada rumo a perfei\u00e7\u00e3o, ou seja,<br \/>\n\u00e0 condi\u00e7\u00e3o de Esp\u00edrito Puro.<br \/>\nAs aquisi\u00e7\u00f5es do Esp\u00edrito adjetivadas como amor e sabedoria encerram mais do que o conte\u00fado formal das palavras.<\/p>\n<p>O Esp\u00edrito evolui reconfigurando-se, capacitando-se a melhor<br \/>\nentender e viver no Universo. Sua evolu\u00e7\u00e3o significa capacidade<br \/>\nde lidar com o que Deus disp\u00f4s. Necessariamente n\u00e3o significa<br \/>\nadquirir grande quantidade de informa\u00e7\u00f5es.<br \/>\nOs primeiros est\u00e1gios do Esp\u00edrito, ainda como Princ\u00edpio<br \/>\nEspiritual, no contato com a mat\u00e9ria, lhe proporcionar\u00e3o, atrav\u00e9s<br \/>\nde sua contraparte, o perisp\u00edrito, a aquisi\u00e7\u00e3o de condi\u00e7\u00f5es para<br \/>\napreens\u00e3o das leis de Deus.<br \/>\nA mat\u00e9ria, tal como concebida pela ci\u00eancia e constante em nosso psiquismo, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3lida como nos parece. Tampouco \u00e9 constitu\u00edda de min\u00fasculos corp\u00fasculos apenas vis\u00edveis microscopicamente. Ela se torna percept\u00edvel quando sobre ela aplicamos nossa observa\u00e7\u00e3o. Isso quer dizer que ela se torna s\u00f3lida ao ser observada. Ela assim nos parece por que a vemos e percebemos dessa forma, mas ela n\u00e3o \u00e9 assim. Essa forma com que Deus disp\u00f4s o mundo permite ao Esp\u00edrito evoluir considerando-se ligado \u00e0 mat\u00e9ria.<\/p>\n<p>\u00c9 da comunh\u00e3o dos dois princ\u00edpios que surge a evolu\u00e7\u00e3o.<br \/>\nNos prim\u00f3rdios da evolu\u00e7\u00e3o, ainda sob o dom\u00ednio completo do automatismo, o Princ\u00edpio Espiritual, pelo seu estado embrion\u00e1rio, provoca, no contato com aquilo que lhe constitui a<br \/>\nmat\u00e9ria, a aquisi\u00e7\u00e3o da sensa\u00e7\u00e3o. Durante o tempo necess\u00e1rio \u00e0 fixa\u00e7\u00e3o em si mesmo das leis que lhe permitem aprender a manter o contato com o mundo externo, o Princ\u00edpio Espiritual permanecer\u00e1 ligado \u00e0s sensa\u00e7\u00f5es fisico-qu\u00edmicas.<br \/>\nEsse \u00e9 o per\u00edodo do contato com as constru\u00e7\u00f5es minerais, bem como com aquelas formas de caracter\u00edsticas transit\u00f3rias. O Princ\u00edpio Espiritual est\u00e1 nessa fase se capacitando \u00e0 manipula\u00e7\u00e3o dos fluidos, em particular daquele que ser\u00e1 o fluido vital.<\/p>\n<p>Da sensa\u00e7\u00e3o ele passa \u00e0 percep\u00e7\u00e3o. Esta ser\u00e1 apreendida<br \/>\nnos contatos discriminat\u00f3rios com os v\u00e1rios tipos de sensa\u00e7\u00f5es.<br \/>\nA partir dessa perspectiva a mat\u00e9ria ser\u00e1 percebida de formas<br \/>\nvariadas mesmo que ela seja uma \u00fanica coisa em si. A seletividade<br \/>\nda sensa\u00e7\u00e3o, que o faz diferen\u00e7ar e perceber v\u00e1rios tipos de mat\u00e9ria \u00e9 fruto de seu pr\u00f3prio desenvolvimento interno. Essa percep\u00e7\u00e3o lhe permitir\u00e1 futuramente estabelecer a diferen\u00e7a entre sua ess\u00eancia e a de outrem. \u00c9 a\u00ed o momento em que a individualidade come\u00e7a se estruturar.<br \/>\nNa percep\u00e7\u00e3o o Princ\u00edpio Espiritual desenvolve em si o sentido da alteridade e se percebe um ser no mundo. \u00c9 o per\u00edodo em que estar\u00e1 estagiando no contato com formas vegetais.<\/p>\n<p>Da percep\u00e7\u00e3o passa \u00e0 compreens\u00e3o e da\u00ed ao estabelecimento dos ju\u00edzos. Nesse momento o Princ\u00edpio Espiritual penetra nos dom\u00ednios da valoriza\u00e7\u00e3o da vida e vive o per\u00edodo em que experimentar\u00e1 os medos, principalmente o da morte.<br \/>\n\u00c9 o est\u00e1gio marcado pela vida animal. O prazer e o medo estar\u00e3o presentes nesse per\u00edodo e far\u00e3o com que o Princ\u00edpio Espiritual apreenda a no\u00e7\u00e3o de livre-arb\u00edtrio.<br \/>\nNo psiquismo forjado ao longo de sua evolu\u00e7\u00e3o j\u00e1 \u00e9 poss\u00edvel a capta\u00e7\u00e3o de imagens, a forma\u00e7\u00e3o de id\u00e9ias, o estabelecimento de valores, bem como as no\u00e7\u00f5es superiores da Vida.<\/p>\n<p><strong>&#8230;Deus parece que endere\u00e7a o ser humano ao caminho da busca pelo seu equil\u00edbrio emocional.<\/strong><\/p>\n<p>Toda a cultura, todo o saber,toda a racionalidade, toda a sabedoria, bem como todo o intelecto,podem levar o ser humano a dar passos muitos largos em sua evolu\u00e7\u00e3o, por\u00e9m jamais o far\u00e3o sentir a Vida em sua beleza e sua generosidade.<\/p>\n<p>Por mais que conhe\u00e7a o mundo e o Universo, ningu\u00e9m chegar\u00e1 ao cume da evolu\u00e7\u00e3o sem aprender a sentir emo\u00e7\u00f5es<br \/>\ne a educ\u00e1-las nas rela\u00e7\u00f5es com seus semelhantes.<br \/>\n&#8230;<\/p>\n<p>Os fen\u00f4menos medi\u00fanicos s\u00e3o decorrentes das propriedades do perisp\u00edrito, afetam o organismo f\u00edsico e s\u00e3o provocados pela a\u00e7\u00e3o dos esp\u00edritos. N\u00e3o s\u00e3o ocorr\u00eancias inusitadas nem raras,<br \/>\npois se d\u00e3o a todo o momento e nas diversas condi\u00e7\u00f5es<br \/>\nambientais.<\/p>\n<p>Da mesma forma que a fala, a mediunidade n\u00e3o \u00e9 mais do que um sistema de comunica\u00e7\u00e3o entre os esp\u00edritos. N\u00e3o representa<br \/>\nnada de excepcional a n\u00e3o ser para aqueles que n\u00e3o compreendem<br \/>\na natureza dos esp\u00edritos.<\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/p>\n<p>&#8230;O Esp\u00edrito foi criado simples e ignorante, como consta na quest\u00e3o 115 de \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d. Sua evolu\u00e7\u00e3o se d\u00e1 atrav\u00e9s<br \/>\ndas experi\u00eancias no contato com a mat\u00e9ria. Atrav\u00e9s delas o<br \/>\nEsp\u00edrito apreende o conhecimento das leis de Deus, capacitando-<br \/>\nse a novos desafios em sua jornada.<\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/p>\n<p><strong>&#8230;A reencarna\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0ou o contato do Esp\u00edrito com o corpo animal possibilita a apreens\u00e3o de capacidades excepcionais, por\u00e9m<br \/>\nn\u00e3o se pode afirmar em que est\u00e1gio do caminho ele se encontra.<br \/>\n\u00c9 apenas um momento da evolu\u00e7\u00e3o, n\u00e3o sendo in\u00edcio, nem meio,<br \/>\ntampouco o fim. O que vir\u00e1 pela frente, nos milh\u00f5es de anos adiante,<br \/>\ncontinua sendo inc\u00f3gnito.<\/p>\n<p>A evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m um cont\u00ednuo aprendizado do Esp\u00edrito na manipula\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria. Em todas as fases que atravessa ter\u00e1 que desenvolver habilidades para lidar com formas organizadas<br \/>\nde mat\u00e9ria a seu servi\u00e7o. Na fase hominal ele deve aprender<br \/>\na usar o corpo f\u00edsico, dotado de um sistema central complexo,<br \/>\nagora mais flex\u00edvel e apropriado \u00e0 apreens\u00e3o das leis de Deus.<\/p>\n<p>No per\u00edodo mais primitivo, j\u00e1 na fase humana, ele n\u00e3o tinha consci\u00eancia de si e perambulava meio perdido tentando ajustar e organizar<br \/>\no pensamento descont\u00ednuo que ressoava em seu c\u00e9rebro.<br \/>\nO corpo f\u00edsico \u00e9 a m\u00e1xima express\u00e3o poss\u00edvel que o Esp\u00edrito<br \/>\npode mostrar de si mesmo no est\u00e1gio evolutivo em que se<br \/>\nencontra.<\/p>\n<p>Quanto mais evolu\u00eddo, mais complexa ser\u00e1 sua express\u00e3o na mat\u00e9ria. Essa complexidade quer significar tamb\u00e9m habilidades sensoriais e extra-sensoriais incomuns.a rumo a perfei\u00e7\u00e3o, ou seja,<br \/>\n\u00e0 condi\u00e7\u00e3o de Esp\u00edrito Puro.<\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/p>\n<p>..<strong>.As intelig\u00eancias<\/strong>\u00a0definidas pela ci\u00eancia como capacidades intelectivas, longe de serem meros campos de avalia\u00e7\u00e3o do saber, se aproximam, embora que de forma acanhada, das faculdades<br \/>\ndo esp\u00edrito.<br \/>\nPoder\u00edamos redefinir intelig\u00eancia como uma aptid\u00e3o do esp\u00edrito,<br \/>\na qual resume grande n\u00famero de fun\u00e7\u00f5es independentes,<br \/>\ntais como:<\/p>\n<p>imagina\u00e7\u00e3o, mem\u00f3ria, aten\u00e7\u00e3o, conceitua\u00e7\u00e3o e racioc\u00ednio, dentre outras.<\/p>\n<p>Ela resulta da aprendizagem atrav\u00e9s da forma\u00e7\u00e3o de h\u00e1bitos oriundos dos condicionamentos reflexos bem como da livre express\u00e3o do Esp\u00edrito na utiliza\u00e7\u00e3o de seu livrearb\u00edtrio.<br \/>\n\u00c9 uma fun\u00e7\u00e3o complexa de adapta\u00e7\u00e3o ao mundo onde a<br \/>\nconsci\u00eancia se torna cada vez mais capaz de compreender, criticar<br \/>\ne decidir sobre uma nova situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Intelig\u00eancia \u00e9 a capacidade de ordenar, organizar e utilizar os pensamentos e emo\u00e7\u00f5es em proveito pr\u00f3prio.<\/p>\n<p>\u00c9 a capacidade de reunir procedimentos adequados para fazer coisas. Uma intelig\u00eancia \u00e9 a capacidade de resolver problemas ou de criar situa\u00e7\u00f5es que sejam valorizadas<br \/>\ndentro de um ou mais cen\u00e1rios culturais.<br \/>\nModernamente j\u00e1 se admite as m\u00faltiplas intelig\u00eancias, por\u00e9m<br \/>\ndevemos entender que se tratam de conceitos que servem<br \/>\npara denominar algumas capacidades do Esp\u00edrito.<\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<\/p>\n<p>.<strong>&#8230;Estamos assistindo as mudan\u00e7as de paradigmas no que diz respeito aos conceitos sobre o conhecer, o saber e o pensar.<\/strong><\/p>\n<p>Estamos percebendo que h\u00e1 uma mente que pensa e uma que sente, ou pelos menos a mente \u00e9 capaz de conhecer, saber, pensar,<br \/>\ntamb\u00e9m se emocionar, dentre outras capacidades.<\/p>\n<p>O centro da consci\u00eancia certamente est\u00e1 se deslocando do c\u00e9rebro para o cora\u00e7\u00e3o. Segundo os hindus a sede da consci\u00eancia est\u00e1 na altura<br \/>\ndo chakra card\u00edaco.<br \/>\nAgora a f\u00f3rmula para o sucesso pessoal \u00e9 a combina\u00e7\u00e3o<br \/>\ndo pensamento racional agudo com o controle e o conhecimento<br \/>\nemocional.<\/p>\n<p><em>Torna-se imprescind\u00edvel para isso aprender a educar a ira, a ansiedade, a melancolia ou os \u00edmpetos agressivos.<\/em><\/p>\n<p>As empresas modernas est\u00e3o exigindo, al\u00e9m de um bom curr\u00edculo, sentido de coopera\u00e7\u00e3o, entusiasmo para encontrar as sa\u00eddas de<br \/>\num problema, calma e, principalmente, bom senso.<br \/>\n&#8230;<\/p>\n<p>.: 1. Refei\u00e7\u00f5es moderadas: comer de duas a tr\u00eas refei\u00e7\u00f5es por dia, em intervalos regulares;<\/p>\n<p>2 Praticar o bom humor e a alegria espont\u00e2nea, come\u00e7ando em casa, antes de sair ao trabalho, preferencialmente logo ao acordar;<\/p>\n<p>3 Construir um bom ambiente de trabalho, com \u00f3tima ilumina\u00e7\u00e3o, cores vivas e, se poss\u00edvel, m\u00fasica ambiente;<\/p>\n<p>4. Buscar o sono profundo, evitando trabalhar no pr\u00f3prio quarto de dormir, acostumando-se a acordar \u00e0 mesma hora;<\/p>\n<p>5. Ter uma conversa diferente a cada dia com algu\u00e9m. &#8230;. As emo\u00e7\u00f5es, ou melhor, \u201co esp\u00edrito que nos move\u201d, s\u00e3o poderosos elementos direcionadores e organizadores do pensamento.<\/p>\n<p>As emo\u00e7\u00f5es situam-se nas camadas profundas do psiquismo inconsciente e ativam determinantes sentimentos na<br \/>\nconsci\u00eancia. Elas produzem energia \u00e0 espera de movimento adequado.<br \/>\nGovernam a nossa vida inconsciente e consciente sem<br \/>\nque nos demos conta.<\/p>\n<p>Agora &#8230;se demonstrar &#8230; maiores interesses vamos ao livro.paz e luz<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/api.ning.com\/files\/Ll7mUXZ8DJbUfaX05NgDP5PSwEE1ZIIdZGf-UenPrNluQj9QyPqT5kxk2e8H7IZ30Y7rE63KoPPei8e0-sGqLVQIaAjLu*uG\/crianarindo.gif\" target=\"_self\"><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"http:\/\/api.ning.com\/files\/Ll7mUXZ8DJbUfaX05NgDP5PSwEE1ZIIdZGf-UenPrNluQj9QyPqT5kxk2e8H7IZ30Y7rE63KoPPei8e0-sGqLVQIaAjLu*uG\/crianarindo.gif\" width=\"245\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.redeamigoespirita.com.br\/profiles\/blogs\/a-psicologia-do-espirito\">redeamigoespirita.com.br<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Psicologia do Esp\u00edrito &#8211; Aden\u00e1uer Novaes &#8230;O desafio de apresentar uma psicologia do Esp\u00edrito \u00e9 por de mais audacioso, principalmente considerando os limites da percep\u00e7\u00e3o humana. 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