{"id":2309,"date":"2014-05-10T22:21:49","date_gmt":"2014-05-11T01:21:49","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=2309"},"modified":"2014-05-10T22:24:14","modified_gmt":"2014-05-11T01:24:14","slug":"mae-que-pessoa-e-essa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/mae-que-pessoa-e-essa\/","title":{"rendered":"M\u00e3e \u2013 que pessoa \u00e9 essa?"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

M\u00e3e\u00a0\u2013\u00a0<\/span><\/strong>que pessoa \u00e9 essa?<\/span><\/b><\/p>\n

\u201cO homem somente compreender\u00e1 a natureza\u00a0<\/b>quando entender o que \u00e9 ser m\u00e3e. O homem\u00a0<\/b>somente entender\u00e1 o que \u00e9 ser m\u00e3e\u00a0<\/b>quando deixar de ser homem\u201d<\/b><\/p>\n

Albert Einstein<\/i><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/b>N\u00e3o h\u00e1 uma pessoa no mundo que consiga esquecer-se da sua m\u00e3e. Este ser t\u00e3o importante surge-nos como uma proposta de vida. \u00c9 ela quem nos d\u00e1 \u00e0 luz, quem nos apresenta para o mundo, quem nos acolhe quando ainda fr\u00e1geis ao renascermos. Mais que isto \u00e9 ela quem nos aconchega no \u00fatero oferecendo-nos o grande laborat\u00f3rio natural para a materializa\u00e7\u00e3o das nossas futuras formas f\u00edsicas, oferecendo-nos o calor e possibilidades para nossas multiplica\u00e7\u00f5es celulares, atra\u00eddas que s\u00e3o pelo perisp\u00edrito. Ao final de nove meses ei-nos de volta para mais uma experi\u00eancia no corpo f\u00edsico. \u00a0Mais uma bendita oportunidade de avan\u00e7armos atrav\u00e9s da nova reencarna\u00e7\u00e3o. Contudo, passados os tempos da glorifica\u00e7\u00e3o apenas superficial das m\u00e3es, compete-nos agora, esp\u00edritos empossados da raz\u00e3o e da l\u00f3gica, estudarmos mais detidamente sobre este fabuloso evento natural que \u00e9 ser m\u00e3e. Ou seja: que pessoa \u00e9 essa?<\/p>\n

\u00a0V\u00e1rios literatos, poetas e menestr\u00e9is t\u00eam cantado em versos e prosas a figura materna como essencial para nossas vidas e para Deus. Aplaudimos a todos eles. De fato \u00e9 isto o que ocorre. Mas, porque ocorre? Remontemos ao in\u00edcio. Os estudiosos da psicologia nos falam sobre o Arqu\u00e9tipo da Grande M\u00e3e. Antes \u00e9 bom entendermos o que vem a ser um Arqu\u00e9tipo. O termo “Arqu\u00e9tipo” foi usado por fil\u00f3sofos neoplat\u00f4nicos, como Plotino, para designar as id\u00e9ias como modelos de todas as coisas existentes, segundo a concep\u00e7\u00e3o de Plat\u00e3o. Nas filosofias te\u00edstas, o termo indica as id\u00e9ias presentes na mente de Deus. Pela conflu\u00eancia entre neoplatonismo e cristianismo, o Arqu\u00e9tipo foi incorporado \u00e0 filosofia crist\u00e3, por Santo Agostinho, at\u00e9 vir a ser usado academicamente por\u00a0Carl Gustav Jung<\/a>, na psicologia anal\u00edtica, para designar a forma imaterial \u00e0 qual os fen\u00f4menos ps\u00edquicos tendem a se moldar. Ou seja, os modelos inatos que servem de matriz para o desenvolvimento da psique. A Grande M\u00e3e \u00e9 uma designa\u00e7\u00e3o da\u00a0imagem<\/a>\u00a0geral, formada pela experi\u00eancia cultural\u00a0coletiva<\/a>. Como uma imagem, ela revela uma plenitude arquet\u00edpica que, neste caso remonta a autoridade m\u00e1gica da mulher; a sabedoria e exalta\u00e7\u00e3o espiritual que transcendem a raz\u00e3o; qualquer instinto ou impulso \u00fatil; tudo aquilo que \u00e9 benigno, tudo que acaricia e sust\u00e9m que propicia o crescimento e a fertilidade\u201d. Em suma, a m\u00e3e boa.<\/p>\n

\u00c9 assim que formamos em nossa psique a figura central da m\u00e3e. Ao renascermos j\u00e1 estivemos em contato com ela por um bom per\u00edodo. Ouvimos sua voz, o pulsar do seu cora\u00e7\u00e3o, o seu acalanto quando nos acariciou, perpassando por sobre o abd\u00f4men as suas m\u00e3os e ainda quando sonhou ter em seus bra\u00e7os, n\u00f3s, a crian\u00e7a esperada. Jung diz que, embora a figura materna seja universal, sua imagem ser\u00e1 matizada de acordo com as experi\u00eancias individuais do sujeito com a m\u00e3e pessoal. \u00c9 isto que nos prende a ela de forma indel\u00e9vel. As m\u00e3es retiram do grande arqu\u00e9tipo universal aquela parte que \u00e9 dedicada a cada um em particular. De acordo com suas necessidades, premissas e evolu\u00e7\u00e3o. Pode-se dizer que \u00e9 um concerto perfeito entre Deus, a M\u00e3e e o Filho. Segundo ainda o pesquisador su\u00ed\u00e7o a m\u00e3e pessoal \u00e9 um recept\u00e1culo da proje\u00e7\u00e3o do Arqu\u00e9tipo Materno com todas as suas caracter\u00edsticas e atributos. Ela \u00e9 o primeiro \u201cgancho\u201d desta proje\u00e7\u00e3o, o que acaba por imputar-lhe \u201cum car\u00e1ter mitol\u00f3gico e com isso lhe confere autoridade e at\u00e9 mesmo numinosidade\u201d, isto \u00e9 autoridade divinal.<\/p>\n

Segundo o Psic\u00f3logo brasileiro Alexandre Quinta Nova Teixeira, \u201cTodo Arqu\u00e9tipo tem em sua ess\u00eancia uma ampla gama de sentimentos, sentidos, significados e s\u00edmbolos diferentes dependendo de cada individualidade. Ao pensar no Arqu\u00e9tipo Materno me vem \u00e0 cabe\u00e7a o princ\u00edpio de tudo, o in\u00edcio, pois foi a m\u00e3e que nos gerou a vida. Nada mais sublime que dar vida a um outro ser. Esta \u00e9 uma caracter\u00edstica apenas das mulheres que desejam ser m\u00e3es. Ao mesmo tempo ela nos possibilita dar in\u00edcio as nossas vidas e ao nosso processo de individua\u00e7\u00e3o\u201d. Mais adiante o psic\u00f3logo faz um coment\u00e1rio de extrema sensibilidade filial: \u201cO ser m\u00e3e eleva a posi\u00e7\u00e3o da mulher a uma postura de deusa que cria seres inofensivos e os transforma num passe de m\u00e1gica em homens adultos prontos para trilharem seus caminhos sozinhos\u201d. Entendemos assim a complexa presen\u00e7a das m\u00e3es em nossas vidas. Ora, ningu\u00e9m mesmo como uma Grande M\u00e3e, como proposta arquet\u00edpica, para exercer essa miss\u00e3o extraordin\u00e1ria que \u00e9 a de gerar um novo ser inofensivo e transform\u00e1-lo numa pessoa adulta preparada para vida. Ainda citando o psic\u00f3logo Alexandre Teixeira, ele diz que \u201cPara as mulheres cumprirem este papel um aspecto importante \u00e9 o amor maternal\u201d.<\/p>\n

O esp\u00edrito Victor Hugo no livro Dor Suprema, diz com propriedade que m\u00e3e \u201c\u00c9 a excelsa criatura que, na Terra, representa diretamente o Criador do Universo. M\u00e3e \u00e9 guia e condutora de almas para o C\u00e9u, \u00e9 um fragmento da divindade na Terra sombria, com o mesmo dom do Onipotente, plasmar seres vivos, onde se alojam Esp\u00edritos imortais, que s\u00e3o centelhas de\u00edficas!\u201d<\/p>\n

Eu me lembro quando crian\u00e7a e j\u00e1 trabalhava na confeitaria com minha m\u00e3e, fic\u00e1vamos ouvindo r\u00e1dio. Naquela \u00e9poca uma m\u00fasica era presente em quase todas as programa\u00e7\u00f5es. Chamava-se \u201cFlor Mam\u00e3e\u201d. Os versos diziam que algu\u00e9m andava por todos os jardins procurando uma flor para ofertar e que somente a flor mam\u00e3e enfeita cora\u00e7\u00f5es,\u00a0sonhos, perfumando a ilus\u00e3o fazendo milagres quando em ora\u00e7\u00e3o. Eu olhava para minha m\u00e3e e sorr\u00edamos juntos. Em sua simplicidade ela me dizia que era exagero do poeta e eu afirmava que n\u00e3o. Abra\u00e7ava-a e ela osculava minha fonte, depois me abra\u00e7ava e dizia: \u201cfilho querido!\u201d Essas lembran\u00e7as nunca se apagam das nossas mentes. S\u00e3o vivas. Mam\u00e3e j\u00e1 retornou \u00e0 p\u00e1tria espiritual fazem mais de cinquenta anos e ainda a vejo andando, trabalhando, realizando, amando os filhos por igual. Em mim ficaram essas marcas como ficaram em todos os leitores as marcas das suas m\u00e3es, como ficar\u00e3o em todas as crian\u00e7as do presente. Este gozo materno ao qual todos estamos sujeitos quando renascemos traz-nos o primeiro conforto, a primeira seguran\u00e7a, a primeira paz. Creio mesmo que nenhum poeta ou literato poder\u00e1 descrev\u00ea-lo pois que \u00e9 singular. \u00c9 de cada m\u00e3e para cada filho, \u00e9 a expans\u00e3o da divindade que coloca as m\u00e3es como intermedi\u00e1rias do supremo bem emitido por Deus para cada qual dos Seus filhos.<\/p>\n

Marlyn Stone \u00e9 arque\u00f3loga e estudiosa das religi\u00f5es, ela comenta sobre o per\u00edodo do matriarcado dizendo que: \u201co matriarcado \u00e9 uma combina\u00e7\u00e3o de m\u00faltiplos fatores. Inclui matrilinearidade e matrifocalidade\u201d, significando a cria\u00e7\u00e3o de um grupo familiar focado na m\u00e3e. Marlyn Stone continua: \u201cPor\u00e9m o mais importante \u00e9 que as mulheres eram encarregadas da distribui\u00e7\u00e3o de bens do\u00a0cl\u00e3<\/a>\u00a0e, especialmente, das fontes de sustento\u00a0\u2013\u00a0dos campos e dos alimentos.\u201d O per\u00edodo do matriarcado ocorreu no passado e cada membro do cl\u00e3 tornava-se dependente das mulheres. Elas geravam a vida, portanto a elas a garantia da sustenta\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria vida.<\/p>\n

Hoje a figura da m\u00e3e cresce na medida em que multiplicam na Terra os seres reencarnados. Todos os dias s\u00e3o dias das m\u00e3es. Segundo dados recentes de pesquisas renascem em m\u00e9dia duzentas e dez crian\u00e7as por minuto no mundo. S\u00e3o recebidas nos bra\u00e7os das m\u00e3es que s\u00e3o m\u00e3es pela primeira vez ou n\u00e3o, isto pouco importa. O fato \u00e9 que s\u00e3o recebidas e embaladas naquele colinho amigo, naquele sorriso fraterno, naquela estrutura de meiguice provindas da alma feminina. Quando a m\u00e3e recebe nos bra\u00e7os aquele filho que acaba de nascer, n\u00e3o h\u00e1 uma pessoa que n\u00e3o se consterne, que n\u00e3o acredita que haver\u00e1 no mundo um tempo em que todas as rela\u00e7\u00f5es humanas passar\u00e3o pelos caminhos do amor que educa e da ternura que faz as almas crescerem no bem, segundo Herculano Pires.<\/p>\n

E aqui pensamos naquelas m\u00e3es que recebem em seus bra\u00e7os os filhos com necessidades especiais. Que mesmo sabendo que o s\u00e3o, permitem que renas\u00e7am n\u00e3o se interpondo entre a paternidade de Deus e as leis falhas que muitos homens criam. Parab\u00e9ns a essas m\u00e3es que aceitam aqueles renascimentos, que n\u00e3o abortam seus filhos indepedente da situa\u00e7\u00e3o pela qual que est\u00e3o retornando ao plano f\u00edsico. Joanna de Angelis, em p\u00e1gina psicografada por Divaldo Franco no dia 11 de abril de 2011 em Salvador, nos diz que: \u201c\u00a0Nada no Universo ocorre como fen\u00f4meno ca\u00f3tico, resultado de alguma desordem que nele predomine. O que parece casual, destrutivo, \u00e9 sempre efeito de uma programa\u00e7\u00e3o transcendente, que objetiva a ordem, a harmonia\u201d.\u00a0H\u00e1 ainda aquelas outras que aceitam os filhos de outras m\u00e3es. Que os adotam dedicando-lhes sua parcela de amor e benevol\u00eancia. Que os cria como sendo seus filhos, encaminhando-os para a vida. S\u00f3 mesmo um compromisso grandioso com Deus pode sustent\u00e1-las. Da\u00ed dizer que: \u201cM\u00e3e \u00e9 o anjo que Deus p\u00f5e junto ao homem desde que ele entra no mundo\u201d, nas palavras de Fernando de Lacerda em seu livro: Do Pa\u00eds da Luz \u2013 volume quatro. Humberto de Campos em: Reportagem de Al\u00e9m T\u00famulo faz a seguinte coloca\u00e7\u00e3o: \u201cE olvidaste, porventura, que ser m\u00e3e \u00e9 ser m\u00e9dium da vida? \u00c9 esta transcend\u00eancia que coloca o ser materno em posi\u00e7\u00e3o de destaque dentre as criaturas encarnadas e desencarnadas que vigem na Terra\u201d.<\/p>\n

Allan Kardec em seus apontamentos de arquivo, diz que: \u201cM\u00e3e, em sua perfei\u00e7\u00e3o, \u00e9 o verdadeiro modelo, a imagem viva da educa\u00e7\u00e3o. A perfeita educa\u00e7\u00e3o, na ess\u00eancia de sua natureza, em seu ideal mais completo, deve ser a imagem da m\u00e3e de fam\u00edlia\u201d. \u00c9 aqui que voltamos \u00e0quela figura \u00edmpar que nos enleva quando nela pensamos. Quando os dissabores di\u00e1rios nos entorpecem os sentidos, quando as decep\u00e7\u00f5es nos visitam, quando as promessas n\u00e3o s\u00e3o cumpridas. Um telefonema, um e-mail um: \u201cal\u00f4 mam\u00e3e\u201d \u00e9 motivo de grande conforto espiritual. \u00c9 certeza de que se todos falharem conosco pelo menos uma estar\u00e1 ao nosso lado. Sabiamente a poetisa estadunidense Emily Dickinson declarou: “M\u00e3e \u00e9 aquela pessoa para quem voc\u00ea corre quando est\u00e1 em apuros.\u201d<\/p>\n

Elizanda Iop, pedagoga e professora da Universidade do Oeste de Santa Catarina, tece importante coment\u00e1rio: \u201cOs v\u00e1rios per\u00edodos hist\u00f3ricos da humanidade mostram o papel da mu\u00adlher na participa\u00e7\u00e3o do grupo, seja como m\u00e3e, com a fun\u00e7\u00e3o de reprodutora e dos cuidados com os filhos, seja como mulher, m\u00e3e, trabalhadora e cida\u00add\u00e3. Entre as comunidades sem Estado predominou o matriarcado,\u00a0cabendo \u00e0 mulher a responsabilidade pol\u00edtica do grupo. As rela\u00e7\u00f5es sociais no per\u00edodo em que predominava o matriarcado n\u00e3o representaram a subjuga\u00e7\u00e3o, nem a explora\u00e7\u00e3o do homem pela mulher, portanto, \u00e9 poss\u00edvel afirmar que as re\u00adla\u00e7\u00f5es de g\u00eanero produzidas no interior do grupo social eram igualit\u00e1rias,\u00a0no sentido de n\u00e3o ter havido explora\u00e7\u00e3o sobre o homem.\u201d Desde tempos remotos a m\u00e3e se colocou como educadora e protetora por excel\u00eancia. Os filhos, n\u00e3o importam a idade, necessitam deste concurso real e decisivo em suas vidas. Marlyn Stone ainda comenta que no matriarcado: \u201ca autoridade materna \u00e9 proeminente nas rela\u00e7\u00f5es dom\u00e9sticas, devendo o marido juntar-se \u00e0 fam\u00edlia da esposa, em vez de a esposa mudar-se para a vila ou tribo do marido\u201d.<\/p>\n

Da\u00ed perguntarmos: M\u00e3e \u2013 que pessoa \u00e9 essa? Que vem de t\u00e3o longe, de tempos remotos, desde o matriarcado, abrindo caminhos para que a humanidade cres\u00e7a, vivenciando etapas, evoluindo como seres desde o primitivo at\u00e9 o civilizado. Somente algu\u00e9m ligado diretamente a Deus pode desempenhar t\u00e3o importante tarefa. A estatueta feminina que ficou conhecida como a\u00a0Cibele da Anat\u00f3lia<\/i>, datada de\u00a06.000 a.C., exibe uma Deusa M\u00e3e corpulenta e em aparente processo de dar \u00e0 luz. Sentada num trono e ladeada por duas leoas, a estatueta foi encontrada num compartimento de estocagem de gr\u00e3os, o qual, segundo arque\u00f3logos, sugere uma maneira de proteger (como um amuleto, ou objeto de cunho religioso) a colheita ou o suprimento de alimentos. As pegadas do culto \u00e0 Deusa m\u00e3e s\u00e3o assim encontradas desde \u00e9pocas imemoriais at\u00e9 os tempos \u00e1ureos das civiliza\u00e7\u00f5es antigas. Honor\u00e9 de Balzac, o not\u00e1vel escritor franc\u00eas do s\u00e9culo XVIII comentou que:\u00a0“O cora\u00e7\u00e3o de uma m\u00e3e \u00e9 um abismo profundo em cujo fundo voc\u00ea sempre encontra perd\u00e3o.\u201d Est\u00e1 a\u00ed o corol\u00e1rio da Deusa M\u00e3e, cultuada desde antes e reverenciada desde agora.<\/p>\n

Se para a m\u00e3e o filho \u00e9 a sua suprema realiza\u00e7\u00e3o resta-nos saber o que fica para ela enquanto criatura doadora, enquanto amiga inseper\u00e1vel dos rebentos, enquanto m\u00e9dium de Deus para Seus filhos na Terra. Encontramos em Ramy Arany, terapeuta comportamental, as justas palavras que cabem e competem a todas as m\u00e3es do mundo: \u201cObserve que h\u00e1 uma profunda rela\u00e7\u00e3o entre a evolu\u00e7\u00e3o m\u00e3e-filho, pois a partir do crescimento do filho \u00e9 que a m\u00e3e vai tamb\u00e9m crescendo e amadurecendo. O potencial materno j\u00e1 \u00e9 com a mulher, pois isto \u00e9 natural, por\u00e9m, ele vai aparecendo, se mostrando ao longo da exist\u00eancia da mulher como m\u00e3e\u201d.<\/p>\n

H\u00e1 muito mais o que dizer sobre a figura materna. \u00c9 muito profunda a rela\u00e7\u00e3o entre Deus \u2013 M\u00e3e e Filho. Algumas delas \u00e9 mesmo imposs\u00edvel penetrar. M\u00e3e \u00e9 a ess\u00eancia do rein\u00edcio, a configura\u00e7\u00e3o do mais puro amor que pode existir entre os seres deste mundo. M\u00e3e \u00e9 a pessoa sobre a qual as Leis da Natureza derramam suas benesses no ato de criar e recriar, trazendo para a luz outros conte\u00fados de Deus.<\/p>\n

Guaraci de Lima Silveira<\/i><\/p>\n

Guaraci de Lima Silveira<\/a><\/p>\n

\u00e9 membro da Rede Amigo Esp\u00edrita,\u00a0\u00a0natural de Oliveira Fortes, estado de Minas Gerais e radicado em Juiz de Fora, tamb\u00e9m Minas, \u00a0desde 1966.\u00a0\u00c9 escritor, poeta, autor de pe\u00e7as teatrais esp\u00edritas, infantis e empresariais.<\/span><\/p>\n

Fundador de um grupo de teatro educativo –\u00a0Art-Vida<\/em>, \u00e9 autor de\u00a0dos livros:<\/span><\/p>\n