{"id":2687,"date":"2014-09-26T20:24:51","date_gmt":"2014-09-26T23:24:51","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=2687"},"modified":"2014-09-26T20:24:51","modified_gmt":"2014-09-26T23:24:51","slug":"universidade-investiga-metodo-de-kardec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/universidade-investiga-metodo-de-kardec\/","title":{"rendered":"Universidade investiga m\u00e9todo de Kardec"},"content":{"rendered":"
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Por Eliana Haddad<\/strong><\/p>\n

Uma defesa de mestrado realizada pelo historiador Marcelo Gul\u00e3o Pimentel levou para o Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Sa\u00fade Brasileira da Universidade Federal de Juiz de Fora, MG, um tema de interesse para esp\u00edritas e n\u00e3o esp\u00edritas, ao apresentar na academia o m\u00e9todo utilizado por Allan Kardec para a investiga\u00e7\u00e3o dos fen\u00f4menos medi\u00fanicos.<\/p>\n

A quest\u00e3o \u00e9 de suma import\u00e2ncia, porque toca em um dos pontos mais debatidos pelos c\u00e9ticos e pelos cientistas materialistas que n\u00e3o consideram o espiritismo ci\u00eancia, muitas vezes pela falta de estudo e entendimento do m\u00e9todo que Kardec buscou desenvolver para obter informa\u00e7\u00f5es \u00fateis e confi\u00e1veis sobre a dimens\u00e3o espiritual do universo.<\/p>\n

A tese teve orienta\u00e7\u00e3o do professor dr. Alexander Moreira-Almeida e coorienta\u00e7\u00e3o do professor dr. Klaus Chaves Alberto, respectivamente, coordenador geral e coordenador da \u00e1rea de ci\u00eancias humanas do N\u00facleo de Pesquisa em Espiritualidade e Sa\u00fade, que funciona na mesma universidade desde 2006. Participaram da banca examinadora o professor dr. Silvio Seno Chibeni, da Universidade Estadual de Campinas, e o professor dr. Gustavo Arja Casta\u00f1on, da Universidade Federal de Juiz de Fora.<\/p>\n

Marcelo Pimentel concentrou sua pesquisa na leitura e an\u00e1lise de toda obra publicada por Kardec: seus livros e os doze volumes da Revue Spirite: Journal d’\u00c9tudes Psychologiques. Foram tamb\u00e9m obtidos e analisados documentos originais in\u00e9ditos de Kardec, em viagem de pesquisa por um m\u00eas na Fran\u00e7a com o financiamento da Funda\u00e7\u00e3o de Amparo \u00e0 Pesquisa do Estado de Minas Gerais.<\/p>\n

Como voc\u00ea analisa a import\u00e2ncia de Kardec como pesquisador?<\/strong><\/p>\n

Allan Kardec foi importante, porque desenvolveu pesquisas pioneiras sobre os fen\u00f4menos medi\u00fanicos. Ele prop\u00f4s uma abordagem abrangente das manifesta\u00e7\u00f5es medi\u00fanicas que ocorriam na metade do s\u00e9culo 19. Kardec buscou analisar as principais teorias a respeito do tema e concluiu que a hip\u00f3tese da exist\u00eancia dos esp\u00edritos era aquela que melhor explicava o conjunto dos fen\u00f4menos observados.<\/p>\n

Em que o m\u00e9todo de Kardec se diferencia?<\/strong><\/p>\n

Kardec foi al\u00e9m dos demais pesquisadores, utilizando os m\u00e9diuns como modo de acesso direto a dados emp\u00edricos a respeito do mundo espiritual. Para ele, o mundo relatado pelos esp\u00edritos n\u00e3o era metaf\u00edsico, e sim uma parte do mundo natural ainda pouco explorado. Em diversas passagens da obra de Kardec podemos v\u00ea-lo comparando o mundo espiritual com o mundo microsc\u00f3pio. Algumas vezes ele fazia a analogia do m\u00e9dium como um microsc\u00f3pio do mundo espiritual. Kardec tamb\u00e9m se diferenciava pela busca ativa por informa\u00e7\u00f5es a respeito dos princ\u00edpios que integraram o espiritismo. Ele procurava ampliar sua base de dados emp\u00edricos utilizando diversos m\u00e9diuns, muitas vezes desconhecidos uns dos outros. Enfatizava a descri\u00e7\u00e3o e a interpreta\u00e7\u00e3o do conte\u00fado das mensagens obtidas durante o transe medi\u00fanico, comparando semelhan\u00e7as e diferen\u00e7as entre elas em busca de informa\u00e7\u00f5es \u00fateis que pudessem integrar sua teoria. Kardec dava uma grande \u00eanfase na an\u00e1lise do conte\u00fado das informa\u00e7\u00f5es, sendo menos relevante a autoria das mensagens. No decorrer de sua pesquisa, contou com um n\u00famero cada vez maior de correspondentes que foi de grande import\u00e2ncia para a multiplica\u00e7\u00e3o dos relatos medi\u00fanicos com os quais ele criou, desenvolveu e reformulou os seus princ\u00edpios acerca do mundo espiritual. A Revista Esp\u00edrita foi um espa\u00e7o destacado de debates com os seus correspondentes, contribuindo para o amadurecimento das ideias a respeito do espiritismo. Pesquisador ativo, Kardec tamb\u00e9m se utilizava de casos hist\u00f3ricos acerca dos fen\u00f4menos medi\u00fanicos e tamb\u00e9m de pesquisas de campo, visitando m\u00e9diuns e locais onde as manifesta\u00e7\u00f5es espirituais se davam. Do conjunto de informa\u00e7\u00f5es obtidas, ele desenvolveu a teoria esp\u00edrita.<\/p>\n

Quais as contribui\u00e7\u00f5es que uma melhor compreens\u00e3o da metodologia do espiritismo pode trazer \u00e0 ci\u00eancia?<\/strong><\/p>\n

Pode contribuir para o debate acad\u00eamico acerca dos fen\u00f4menos an\u00f4malos que envolvem experi\u00eancias conhecidas como espirituais, ps\u00edquicas ou medi\u00fanicas. Investiga\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas n\u00e3o s\u00f3 do m\u00e9todo de Allan Kardec, mas tamb\u00e9m de outros pesquisadores que conduziram pesquisas sobre o tema poderiam retomar teorias e metodologias fomentadoras de novas abordagens emp\u00edricas, bem como tornar mais bem conhecida uma longa tradi\u00e7\u00e3o de investiga\u00e7\u00f5es no campo da mediunidade. No nosso grupo temos um doutorando, Alexandre Sech J\u00fanior, que est\u00e1 investigando outro pioneiro, William James.<\/p>\n

H\u00e1 um crescente interesse no meio acad\u00eamico sobre as rela\u00e7\u00f5es entre espiritualidade e ci\u00eancia. Por qu\u00ea?<\/p>\n

Cada vez mais tem surgido em diversas partes do mundo estudos sobre os impactos positivos da espiritualidade na sa\u00fade do ser humano e as suas implica\u00e7\u00f5es em diversos ramos da sociedade.<\/p>\n

Em sua disserta\u00e7\u00e3o, voc\u00ea defende o car\u00e1ter progressivo da pesquisa de Kardec. Por que isso aconteceu?<\/strong><\/p>\n

Kardec via o espiritismo como uma ci\u00eancia, portanto pass\u00edvel de ser aprimorada e modificada. Em um primeiro momento, contava com um n\u00famero restrito de m\u00e9diuns (cerca de dez), contudo, \u00e0 medida que esse n\u00famero foi ampliado, devido \u00e0 repercuss\u00e3o de sua obra em diversas regi\u00f5es do mundo, ele passou a recolher uma base maior de dados, o que permitiu o aprofundamento de aspectos de sua teoria. \u00c9 o que se pode perceber com a leitura do ‘Ensaio te\u00f3rico das sensa\u00e7\u00f5es dos esp\u00edritos’, publicado na segunda edi\u00e7\u00e3o de O livro dos esp\u00edritos.<\/p>\n

O ensaio \u00e9 resultado de uma pesquisa que pode ser acompanhada desde a primeira edi\u00e7\u00e3o de O livro dos esp\u00edritos, passando pelas edi\u00e7\u00f5es da Revista Esp\u00edrita de 1858 at\u00e9 o m\u00eas de dezembro, quando Kardec publica o artigo ‘Sensa\u00e7\u00f5es dos esp\u00edritos’ em que apresenta suas primeiras conclus\u00f5es sobre o tema. Este artigo ainda recebe algumas modifica\u00e7\u00f5es baseadas na an\u00e1lise das informa\u00e7\u00f5es dadas pelos m\u00e9diuns entre 1859 e 1860 at\u00e9 a sua publica\u00e7\u00e3o na segunda edi\u00e7\u00e3o de O livro dos esp\u00edritos, em 1860.<\/p>\n

Voc\u00ea acredita ser necess\u00e1rio retomar os estudos sobre os aspectos hist\u00f3ricos e filos\u00f3ficos das pesquisas cient\u00edficas sobre as rela\u00e7\u00f5es entre espiritualidade e sa\u00fade?<\/strong><\/p>\n

Sim. Os estudos atuais nesse campo t\u00eam tido uma grande repercuss\u00e3o no meio acad\u00eamico e na sociedade em geral. Contudo, pouco se sabe sobre a hist\u00f3ria dessas pesquisas. Estudos que busquem investigar suas tradi\u00e7\u00f5es podem fortalecer essa \u00e1rea academicamente e fomentar novos trabalhos.<\/p>\n

E na \u00e1rea da metodologia cient\u00edfica?<\/strong> Isso poderia provocar uma revis\u00e3o de teorias?m que o Como historiador, \u00e9 dif\u00edcil medir o impacto desse estudo na \u00e1rea de metodologia cient\u00edfica. Em seus aspectos hist\u00f3ricos, acredito que sim. Apesar da repercuss\u00e3o que o espiritismo teve entre pesquisadores renomados da Europa na segunda metade do s\u00e9culo 19, e na hist\u00f3ria da sa\u00fade mental no Brasil, o m\u00e9todo de Allan Kardec \u00e9 pouco conhecido. Acredito que com mais discuss\u00f5es e estudos acad\u00eamicos sobre Kardec e seu m\u00e9todo de investiga\u00e7\u00e3o a academia possa inseri-lo como um dos pioneiros das pesquisas ps\u00edquicas, em especial, da mediunidade. O espiritismo n\u00e3o foi suficientemente explorado em seu aspecto metodol\u00f3gico de investiga\u00e7\u00e3o. Al\u00e9m disso, Kardec n\u00e3o buscou apresentar seus estudos sobre espiritismo no ambiente acad\u00eamico.<\/p>\n

Por que Kardec afirmava que o espiritismo n\u00e3o poderia ser enquadrado no mesmo ramo das ci\u00eancias tradicionais, como a qu\u00edmica e a f\u00edsica, mas sim como uma nova ci\u00eancia?<\/strong><\/p>\n

Kardec oferece diferentes defini\u00e7\u00f5es do espiritismo enquanto ci\u00eancia ao longo de sua obra. Uma das mais citadas est\u00e1 na obra O que \u00e9 o espiritismo? em que ele definiu o espiritismo como “uma ci\u00eancia que trata da natureza, origem e destino dos Esp\u00edritos, bem como de suas rela\u00e7\u00f5es com o mundo corporal”. Nos parece que a principal raz\u00e3o para ele n\u00e3o enquadrar o espiritismo entre as ci\u00eancias tradicionais diz respeito \u00e0 delimita\u00e7\u00e3o de seu objeto de estudo. Enquanto a f\u00edsica e a qu\u00edmica t\u00eam como base a investiga\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria, o espiritismo investiga o ser pensante, o esp\u00edrito. Al\u00e9m disso, para Kardec, o m\u00e9todo quantitativo e os experimentos laboratoriais praticados por essas modalidades cient\u00edficas n\u00e3o seriam adequadas para a investiga\u00e7\u00e3o dos fen\u00f4menos inteligentes gerados pelo esp\u00edrito.<\/p>\n

O espiritismo continua um ‘grande desconhecido’, como j\u00e1 observara J. Herculano Pires?<\/strong><\/p>\n

Acredito que falta uma leitura mais criteriosa e aprofundada da obra de Allan Kardec, notadamente em seu aspecto metodol\u00f3gico. Principalmente o conhecimento que pode ser obtido a partir da leitura da Revista Esp\u00edrita.<\/p>\n

O que voc\u00ea descobriu de novo e como esse material foi utilizado em seu trabalho?m\u00e9todo de Kardec se diferencia?<\/strong><\/p>\n

Durante o m\u00eas que estivemos na Fran\u00e7a, tivemos a oportunidade de conversar com diversos pesquisadores acad\u00eamicos, como Marion Aubr\u00e9e, Guillaume Cuchet e Renaud Evr\u00e1rd, bem como pesquisadores e estudiosos da hist\u00f3ria do espiritismo, como Charles Kempf, J\u00e9r\u00e9mie Philippe e Pierre Etienne. Visitamos diversos arquivos p\u00fablicos e bibliotecas francesas em busca de fontes hist\u00f3ricas sobre a vida de Allan Kardec e sobre o espiritismo entre 1857 e 1869. Com a valiosa ajuda de Charles Kempf, visitamos os arquivos da Union Spirite Fran\u00e7aise et Francophone em Tours, na Fran\u00e7a, e conseguimos coletar diversas cartas, diplomas e outros documentos que serviram de fontes de informa\u00e7\u00e3o para a conhecermos melhor a vida de Hippolyte Rivail, onde foi poss\u00edvel constatar a sua vasta erudi\u00e7\u00e3o como professor, escritor e membro de diversas sociedades cient\u00edficas. Tamb\u00e9m conseguimos acesso a algumas cartas do Kardec aparentemente nunca publicadas. Ainda estamos analisando o conte\u00fado dessas cartas e pretendemos apresent\u00e1-las juntamente com a sua an\u00e1lise em um trabalho futuro.<\/p>\n

Qual o papel de Kardec, na vinda do Consolador Prometido, com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 equipe do Esp\u00edrito da Verdade?<\/strong><\/p>\n

Kardec foi muito mais que um compilador ou secret\u00e1rio dos esp\u00edritos na constitui\u00e7\u00e3o do espiritismo. Ele foi um pesquisador ativo em busca das informa\u00e7\u00f5es que permitiram que ele constitu\u00edsse a sua obra. Kardec afirmava que o espiritismo seria o trabalho de uma dupla revela\u00e7\u00e3o: a divina ou espiritual, por ter sido a partir das informa\u00e7\u00f5es dos esp\u00edritos que ele teria realizado sua obra, mas tamb\u00e9m pela revela\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, onde o seu papel como pesquisador foi fundamental na elabora\u00e7\u00e3o dos princ\u00edpios que comp\u00f5em o espiritismo.<\/p>\n

Fonte:<\/strong>\u00a0Publicado no jornal\u00a0Correio Fraterno<\/strong><\/a>\u00a0–\u00a0edi\u00e7\u00e3o 456<\/a>\u00a0– mar\u00e7o\/abril 2014<\/p>\n

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