{"id":2760,"date":"2014-10-29T07:13:57","date_gmt":"2014-10-29T09:13:57","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=2760"},"modified":"2014-10-29T07:13:57","modified_gmt":"2014-10-29T09:13:57","slug":"integracao-do-centro-espirita-na-sociedade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/integracao-do-centro-espirita-na-sociedade\/","title":{"rendered":"Integra\u00e7\u00e3o do Centro Esp\u00edrita na Sociedade"},"content":{"rendered":"<p><a class=\"rg_l\" href=\"http:\/\/www.google.com.br\/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fimage.slidesharecdn.com%2Fapresentaoamissodacasaesprita-111114190856-phpapp02%2F95%2Fapresentao-a-misso-da-casa-esprita-1-728.jpg%253Fcb%253D1321319402&amp;imgrefurl=http%3A%2F%2Fpt.slideshare.net%2Fdaniaz%2Fapresentao-a-misso-da-casa-esprita&amp;h=546&amp;w=728&amp;tbnid=xObYruP4gwV9tM%3A&amp;zoom=1&amp;docid=F9CRdTYJYl3T8M&amp;ei=xLhQVOnEKsSfgwSVqYHwDw&amp;tbm=isch&amp;ved=0CCkQMygIMAg&amp;iact=rc&amp;uact=3&amp;dur=1160&amp;page=1&amp;start=0&amp;ndsp=12\"><img decoding=\"async\" class=\"rg_i aligncenter\" src=\"https:\/\/encrypted-tbn0.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcRmd26P4Z56RzbEUCWsXZllwo_J1PI-s8vRnLg9SbPR_sC5yAw7-A\" alt=\"\" name=\"xObYruP4gwV9tM:\" data-sz=\"f\" \/><\/a><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><i>Marcus Alberto De Mario<\/i><\/span><\/p>\n<p>Rio de Janeiro &#8211; RJ<\/p>\n<p><i>Temos visto Centros Esp\u00edritas insistirem em se colocar numa atua\u00e7\u00e3o intra-muros, desvinculados at\u00e9 mesmo da rua em que se localizam, completamente alheios \u00e0 comunidade que os envolve. Erro fatal para divulga\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria Doutrina Esp\u00edrita, que dir\u00e1 para o esclarecimento do ser humano!<\/i><\/p>\n<p>Sendo o Centro Esp\u00edrita uma estrutura social humana, embora com ascendente espiritual, insere-se que ele fa\u00e7a parte \u2013 e o faz \u2013 da sociedade dos homens. Est\u00e1, portanto, na din\u00e2mica de relacionamento dos seres que vivem em coletividade. Se assim n\u00e3o fosse, seu isolamento o igrejificaria, tornando-o apenas um ponto de converg\u00eancia religioso que, historicamente, j\u00e1 sacrificou diversas religi\u00f5es que transcende o aspecto meramente religioso, e que ele deve ser entendido como um doutrina, um conjunto de princ\u00edpios norteadores da vida. Sua base filos\u00f3fica \u00e9 mesmo sua for\u00e7a, mas que n\u00e3o se perde no labirinto confuso dos sofismas, porque tem por raz\u00e3o a pesquisa cient\u00edfica. Acreditamos na reencarna\u00e7\u00e3o pela l\u00f3gica, pelo bom-senso e pelos fatos comprovados. E a religi\u00e3o, que deve esclarecer o homem quanto \u00e0 sua origem, destina\u00e7\u00e3o e liga\u00e7\u00e3o com Deus, no Espiritismo ganha vida pr\u00e1tica, porque entranha-se no dia-a-dia do cotidiano humano. S\u00f3 compreendemos a paternidade divina se a vivenciarmos em n\u00f3s e para os outros.<\/p>\n<p>O isolamento \u00e9 sempre um mal que devemos combater. Ningu\u00e9m se forma em medicina pelo simples fato de cursar teoria m\u00e9dica na universidade. E a pr\u00e1tica? O mesmo racioc\u00ednio devemos aplicar no Espiritismo. N\u00e3o basta freq\u00fcentar um Centro Esp\u00edrita para tornar-se Esp\u00edrita. \u00c9 preciso aprender na teoria e vivenciar na pr\u00e1tica. Essa conjuga\u00e7\u00e3o deve ser propiciada pelo Centro Esp\u00edrita dentro de sua organiza\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m para fora desta.<\/p>\n<p>O Centro Esp\u00edrita que se isola da sociedade n\u00e3o participando das problem\u00e1ticas desta, tende a se distanciar dos interesses da mesma, pois n\u00e3o estar\u00e1 colocando o Espiritismo ao n\u00edvel das aspira\u00e7\u00f5es humanas.<\/p>\n<p>S\u00e3o de dois tipos a forma de participa\u00e7\u00e3o na sociedade: interior e exterior.<\/p>\n<p>Comecemos pela forma interior.<\/p>\n<p>A programa\u00e7\u00e3o de estudo doutrin\u00e1rio do Centro Esp\u00edrita n\u00e3o pode obedecer a padr\u00f5es r\u00edgidos, inflex\u00edveis e mesmo cegos, de abordagem das obras da Codifica\u00e7\u00e3o. &#8220;O Livro dos Esp\u00edritos&#8221; \u00e9 din\u00e2mico e cont\u00e9m temas que se prestam \u00e0 an\u00e1lise das vicissitudes do homem na Terra. Sua leitura deve ser feita com duplo interesse: conhecer o Espiritismo e esclarecer o homem quanto ao uso que faz de sua potencialidade intelectual e moral. Em outras palavras: o estudo das obras da Codifica\u00e7\u00e3o deve estar associado \u00e0 discuss\u00e3o dos temas cotidianos da vida, para que o freq\u00fcentador do Centro Esp\u00edrita saiba colocar em pr\u00e1tica a doutrina que aprende. \u00c9 por isso que Kardec se preocupou em agrupar perguntas e respostas por temas, e nos coloca tanto diante do &#8220;aborto&#8221; quanto do &#8220;conhece-te a ti mesmo&#8221;. Preparar o homem para bem viver na sociedade \u00e9 tarefa do n\u00facleo esp\u00edrita.<\/p>\n<p>Exteriormente temos a a\u00e7\u00e3o esp\u00edrita nos setores da assist\u00eancia social, do evangelho no lar, da aplica\u00e7\u00e3o domiciliar do passe, da utiliza\u00e7\u00e3o das artes e mesmo das realiza\u00e7\u00f5es beneficentes para angaria\u00e7\u00e3o de fundo financeiro. Todas essas demonstra\u00e7\u00f5es da pr\u00e1tica esp\u00edrita envolvem o elemento social. S\u00e3o feitas com a participa\u00e7\u00e3o do homem no seio da sociedade. Destinam-se a estar com ele no que ele \u00e9, onde est\u00e1 e com suas necessidades imediatas. As atividades externas do Centro Esp\u00edrita devem se adequar ao p\u00fablico que ir\u00e1 atingir, o que requer planejamento, organiza\u00e7\u00e3o e trabalhadores conscientes, o que s\u00f3 poder\u00e1 ocorrer se estes forem bem assistidos no interior do Centro Esp\u00edrita.<\/p>\n<p>Quando visitamos algu\u00e9m para aplica\u00e7\u00e3o do passe ou pequena leitura evang\u00e9lica, estamos colocando em pr\u00e1tica, vivenciando, o aprendizado esp\u00edrita que o Centro nos forneceu. Estamos agindo na sociedade e sendo porta-voz do Espiritismo atrav\u00e9s da a\u00e7\u00e3o mais contundente que existe: o pr\u00f3prio exemplo. Nossa conduta, muito al\u00e9m que nossas palavras, dir\u00e1 da nossa convic\u00e7\u00e3o e retratar\u00e1 a doutrina e a institui\u00e7\u00e3o que representa.<\/p>\n<p>O Centro Esp\u00edrita n\u00e3o \u00e9 uma igreja parada no tempo. \u00c9 um lar\/escola din\u00e2mico que visa carinho e afeto, estudo e trabalho, sempre preocupado em colocar o Espiritismo ao alcance de seus freq\u00fcentadores e respondendo \u00e0s d\u00favidas e observa\u00e7\u00f5es as mais diversas, tendo por base a codifica\u00e7\u00e3o kardeciana. N\u00e3o lhe cabe agir como instrumento pol\u00edtico, mas cabe-lhe fazer a pol\u00edtica da educa\u00e7\u00e3o espiritual das almas que lhe comungam os ideais.<\/p>\n<p>Temos visto Centros Esp\u00edritas insistirem em se colocar numa atua\u00e7\u00e3o intra-muros, desvinculados at\u00e9 mesmo da rua em que se localizam, completamente alheios \u00e0 comunidade que os envolve. Erro fatal para divulga\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria Doutrina Esp\u00edrita, que dir\u00e1 para o esclarecimento do ser humano!<\/p>\n<p>As reuni\u00f5es p\u00fablicas de estudo, como o nome j\u00e1 indica, s\u00e3o feitas para a popula\u00e7\u00e3o, para todos os interessados, seja qual for o motivo que os levou ao Centro, pois procuram o Espiritismo e devem ser atendidos. Entretanto, como pode o p\u00fablico acorrer ao Centro Esp\u00edrita se n\u00e3o \u00e9 informado do que neste acontece?<\/p>\n<p>Uma placa na entrada com os dias e hor\u00e1rios das atividades. Uma recep\u00e7\u00e3o com distribui\u00e7\u00e3o de mensagens avulsas, jornais e revistas esp\u00edritas, al\u00e9m de prestar todas as informa\u00e7\u00f5es aos visitantes. Um boletim informativo que possa ser distribu\u00eddo gratuitamente. Um cartaz nas associa\u00e7\u00f5es de moradores da localidade. Pequenos exemplos de servi\u00e7os que podem ser executados para a boa integra\u00e7\u00e3o do Centro Esp\u00edrita na sociedade, al\u00e9m de outro servi\u00e7o muito importante: o exemplo, o ir em socorro ao pr\u00f3ximo, n\u00e3o esperando apenas que este venha \u00e0 procura.<\/p>\n<p>A falta de renova\u00e7\u00e3o dos trabalhadores do Centro Esp\u00edrita, quando n\u00e3o ocasionada por distor\u00e7\u00f5es administrativas, pode ter sua origem no isolacionismo em que se acomoda o n\u00facleo representante da Doutrina, fazendo um Espiritismo fechado em quatro paredes.<\/p>\n<p>Que um grupo familiar n\u00e3o se renove \u00e9 compreens\u00edvel, afinal trata-se de um grupo restrito e de car\u00e1ter domiciliar, mas um Centro Esp\u00edrita deve obedecer a uma organiza\u00e7\u00e3o ativa e participativa, integrada no conhecimento e solu\u00e7\u00e3o dos problemas sociais, mesmo que para isso o trabalho tenha de ser de longo curso, at\u00e9 a conscientiza\u00e7\u00e3o dos que freq\u00fcentam as atividades realizadas em seu interior.<\/p>\n<p>A todo freq\u00fcentador deve ser mostrada a diferen\u00e7a existente entre ele e um trabalhador, pois sentar e ouvir uma palestra e depois tomar o passe, sem nenhum v\u00ednculo de responsabilidade, n\u00e3o o pode categorizar como um trabalhador sincero do Centro Esp\u00edrita, que dedica seu tempo, voluntariamente, para a causa que abra\u00e7a. Para isso, deve o Centro Esp\u00edrita permitir a participa\u00e7\u00e3o de todos os que o procuram, nos diversos servi\u00e7os existentes, dando a cada um segundo o seu conhecimento e experi\u00eancia.<\/p>\n<p>Assim temos que a integra\u00e7\u00e3o do Centro Esp\u00edrita na sociedade \u00e9 inevit\u00e1vel e inadi\u00e1vel.<\/p>\n<p>Se o Espiritismo existisse apenas para os desencarnados, o Centro Esp\u00edrita n\u00e3o teria raz\u00e3o de existir, pois \u00e9 de todos os tempos sabido que o interc\u00e2mbio medi\u00fanico n\u00e3o \u00e9 privil\u00e9gio de ningu\u00e9m, podendo ser praticado em qualquer lugar, embora reconhe\u00e7amos que o Centro Esp\u00edrita \u00e9 o local melhor indicado, pela seriedade, reconhecimento e estudo que o caracteriza.<\/p>\n<p>O Espiritismo est\u00e1 no mundo para interagir como todo o conhecimento humano, e o Centro Esp\u00edrita existe para conviver com toda a sociedade humana.<\/p>\n<p>(Publicado no Dirigente Esp\u00edrita n<sup>o<\/sup> 66 de julho\/agosto de 2001)<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.espirito.org.br\/portal\/artigos\/diversos\/movimento\/integracao-do-centro.html\">esp\u00edrito.org.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marcus Alberto De Mario Rio de Janeiro &#8211; RJ Temos visto Centros Esp\u00edritas insistirem em se colocar numa atua\u00e7\u00e3o intra-muros, desvinculados at\u00e9 mesmo da rua em que se localizam, completamente alheios \u00e0 comunidade que os envolve. 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