{"id":2896,"date":"2014-12-31T06:55:11","date_gmt":"2014-12-31T08:55:11","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=2896"},"modified":"2014-12-31T06:56:29","modified_gmt":"2014-12-31T08:56:29","slug":"qual-e-a-nossa-fome","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/qual-e-a-nossa-fome\/","title":{"rendered":"Qual \u00e9 a nossa fome?"},"content":{"rendered":"
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Mahatma Gandhi, esp\u00edrito de elevada posi\u00e7\u00e3o na hierarquia espiritual da Terra, nos deixou dizeres de extrema sabedoria, que servir\u00e3o ao contexto do nosso singelo esfor\u00e7o de reflex\u00e3o:<\/p>\n

– Se se perdessem todos os livros sacros da humanidade, e s\u00f3 se salvasse o Serm\u00e3o da Montanha, nada estaria perdido.<\/p>\n

Gandhi, n\u00e3o sendo crist\u00e3o, percebeu aquilo que, muitas vezes, n\u00f3s, sendo crist\u00e3os, n\u00e3o conseguimos perceber: esse serm\u00e3o, que \u00e9 considerado por muitos estudiosos o resumo de todo o Evangelho, \u00e9 tamb\u00e9m o maior c\u00f3digo moral da hist\u00f3ria da humanidade.<\/p>\n

Nesse primeiro serm\u00e3o das notas escritas pelo evangelista Mateus (cap\u00edtulos V, VI e VII), na per\u00edcope inicial (conhecida como as \u201cBem Aventuran\u00e7as\u201d), Jesus d\u00e1 a receita perfeita para a felicidade do esp\u00edrito imortal, dizendo-nos que os que sofrem no plano f\u00edsico, sendo em in\u00fameras vezes desprezados pelo mundo, encontrar\u00e3o compensa\u00e7\u00e3o nos c\u00e9us, isto \u00e9, na vida futura, no plano espiritual.<\/p>\n

No vers\u00edculo 06 (cap\u00edtulo V), Mateus registra as seguintes palavras do Mestre:<\/p>\n

– Bem-aventurados os que t\u00eam fome e sede de justi\u00e7a, porque eles ser\u00e3o fartos.<\/p>\n

Reflitamos essa que \u00e9 a 4\u00aa Bem Aventuran\u00e7a.<\/p>\n

Quando nosso Cristo diz que seriam bem aventurados os que tivessem fome e sede de justi\u00e7a, deixa-nos a pergunta: Qual a nossa fome?<\/p>\n

H\u00e1 in\u00fameras formas de se sentir fome, quando se trata do esp\u00edrito imortal.<\/p>\n

Existem esp\u00edritos na psicosfera do nosso orbe que t\u00eam fome de poder temporal, refletindo-se pela sede de dominar mentes. Fome de mando, de ser obedecido. Dom\u00ednio.<\/p>\n

H\u00e1 tamb\u00e9m os famintos de poder financeiro. N\u00e3o obstante as fortunas conquistadas, n\u00e3o se contentam… Sempre querem mais! N\u00e3o importando quem ser\u00e1 prejudicado para que os novos ganhos ocorram.<\/p>\n

Podemos citar tamb\u00e9m os irm\u00e3os que se mostram famintos de conhecimento. Essa tend\u00eancia, por si, n\u00e3o \u00e9 nociva… A busca de conhecimento \u00e9 uma das molas propulsoras do progresso humano. Que seria de n\u00f3s sem os \u201ccuriosos\u201d que buscaram novos saberes at\u00e9 a descoberta de enormes avan\u00e7os para a tecnologia, a medicina, etc.? O fator prejudicial referente a essa fome est\u00e1 no exagero. Em grande n\u00famero de casos, essa busca exacerbada faz com que nos esque\u00e7amos de almejar tamb\u00e9m o entendimento das Leis de Deus, causando, muitas vezes, o fanatismo… Pois sabemos que h\u00e1 pessoas que creem encontrar na ci\u00eancia que defendem, a solu\u00e7\u00e3o para todos os problemas sociais.<\/p>\n

E poder\u00edamos citar outros exemplos; por\u00e9m, acreditamos que o que j\u00e1 foi discutido \u00e9 suficiente para o entendimento do contexto proposto.<\/p>\n

Em perfeita conson\u00e2ncia com esses tipos de \u201cfome\u201d, Jesus nos traz belas reflex\u00f5es no di\u00e1logo com a mulher samaritana (Jo\u00e3o, IV). Na mesma linguagem de contexto (usando a fome\/sede como refer\u00eancia), o Senhor diz \u00e0 moradora da Samaria que quem bebesse da \u00e1gua retirada do po\u00e7o de Jac\u00f3, voltaria a ter sede… Por\u00e9m, aquele que bebesse da \u00e1gua viva que Ele ofertava jamais voltaria a senti-la!<\/p>\n

Qual a nossa fome? Encontramo-nos famintos de justi\u00e7a?<\/p>\n

Mas se o Cristo fala-nos em fome e sede de justi\u00e7a, pensemos: Que justi\u00e7a \u00e9 essa? Que padr\u00e3o de justi\u00e7a devemos adotar?<\/p>\n

Seria a nossa justi\u00e7a?<\/p>\n

N\u00e3o temos d\u00favida de que a no\u00e7\u00e3o de justi\u00e7a estar\u00e1 sempre na raz\u00e3o da eleva\u00e7\u00e3o espiritual do ser. Quanto mais evolu\u00eddos, mais pr\u00f3ximos estaremos da Justi\u00e7a Divina, praticada por Jesus e detalhada em \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, na 3\u00aa parte \u2013 \u201cDas Leis Morais\u201d:<\/p>\n

875. Como se pode definir a justi\u00e7a?<\/p>\n

\u201cA justi\u00e7a consiste em cada um respeitar os direitos dos demais\u201d.<\/p>\n

A quest\u00e3o ai \u00e9 entender os \u201cdireitos dos demais\u201d, como diz o Esp\u00edrito da Verdade \u00e0 Kardec… J\u00e1 que ainda somos guiados pelo orgulho e pelo ego\u00edsmo (quest\u00e3o 785 da mesma obra b\u00e1sica), temos imensas dificuldades para separar nossos direitos dos demais, e at\u00e9 para vislumbrar nossas obriga\u00e7\u00f5es, que antecedem os direitos (o plantio deve vir antes da colheita, n\u00e3o nos esque\u00e7amos).<\/p>\n

A Doutrina Esp\u00edrita nos oferta ensinamentos preciosos, referentes a essa e as outras \u201cBem Aventuran\u00e7as\u201d. O entendimento das mesmas \u00e9 essencial para a nossa reforma \u00edntima, assim como a compreens\u00e3o de todo o serm\u00e3o onde as mesmas est\u00e3o inseridas.<\/p>\n

Andr\u00e9 Luiz Iesi Sobreiro<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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