{"id":294,"date":"2013-03-08T20:51:49","date_gmt":"2013-03-08T23:51:49","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=294"},"modified":"2013-05-07T16:38:31","modified_gmt":"2013-05-07T19:38:31","slug":"compreendendo-o-homosexualismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/compreendendo-o-homosexualismo\/","title":{"rendered":"Compreendendo o Homossexualismo"},"content":{"rendered":"<p><b>Compreendendo a Pr\u00e1tica Homossexual<\/b><br \/>\n<a href=\"mailto:adeleila@brasilvision.com.br\">Ad\u00e9sio Alves Machado<\/a><\/p>\n<p>\u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, o livro b\u00e1sico do Espiritismo, tem como caracter\u00edstica principal um conjunto de princ\u00edpios fecundos, muito bem sintetizados, servindo de apoio para futuros desdobramentos, tendo em vista que longe estamos de conhecer al\u00e9m de nossas possibilidades de reflexionar.<br \/>\nPoderiam ser mais expl\u00edcitos, os Esp\u00edritos respons\u00e1veis pela elabora\u00e7\u00e3o deste livro, detalharem tudo o mais poss\u00edvel, facilitando, assim, o nosso trabalho para entend\u00ea-lo.<br \/>\nTemos, e isto \u00e9 inconteste, a necessidade de compreender assuntos mais complexos e obscuros, pois habitamos, em decorr\u00eancia da nossa inferioridade moral-espiritual, um mundo de provas e expia\u00e7\u00f5es. Aqui expia-se e se \u00e9 provado.<br \/>\nApreciando o aspecto pedag\u00f3gico de \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d percebe-se, claramente, que os Esp\u00edritos Orientadores n\u00e3o nos trouxeram solu\u00e7\u00f5es prontas e acabadas para os inextric\u00e1veis problemas existenciais humanos. Necess\u00e1rio que o esp\u00edrito encarnado se trabalhe intelectualmente, raciocine sobre o que l\u00ea, e ven\u00e7a as suas dificuldades atrav\u00e9s do encontro de sa\u00eddas, mesmo que saiba, de antem\u00e3o, que ser\u00e1 ajudado e assistido, n\u00e3o de forma bem objetiva, direta, mas atrav\u00e9s de uma forma um tanto velada, como vemos na resposta \u00e0 pergunta 501 do livro b\u00e1sico do Espiritismo. Para nos adiantarmos necessitamos de experi\u00eancia que exercite nossas for\u00e7as. Assim sendo, regulam, os Esp\u00edritos incumbidos de nos adiantarem na senda evolutiva, os conhecimentos trazidos, agindo didaticamente, de tal forma, que n\u00e3o tolham o nosso livre arb\u00edtrio. Sem responsabilidade n\u00e3o ir\u00edamos avan\u00e7ar pelo caminho conducente a Deus.<br \/>\nPoderiam os Mentores fazerem longas exposi\u00e7\u00f5es sobre v\u00e1rias quest\u00f5es suscitadas pelo Codificador, propondo alternativas, sugerindo procedimentos e recomendando solu\u00e7\u00f5es tais e quais, como muitos desejam.<br \/>\nNa resposta \u00e0 pergunta 244 de \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d disseram que s\u00f3 os Esp\u00edritos Superiores v\u00eaem a Deus e O compreendem. Levando a resposta em seu sentido literal, que se apreende da resposta? Que vamos ver Deus da mesma forma que vemos nossos irm\u00e3os em humanidade, vemos uma paisagem, um carro passando, etc. \u00c9 isso que acontecer\u00e1? Claro que n\u00e3o. Vamos sentir, perceber Deus atrav\u00e9s da vis\u00e3o profunda que tivermos de Suas obras, isto sim. Assim como esta pergunta e resposta s\u00e3o tantas outras. Da\u00ed surgem as diverg\u00eancias em nosso movimento. Percebam o esfor\u00e7o do Codificador quando tentou desdobrar, \u201cespichar\u201d o mais poss\u00edvel o que recebeu sintetizado no livro b\u00e1sico, quando procurou dar vida \u00e0s demais obras componentes do pentateuco esp\u00edrita.<br \/>\nQueremos, com este pr\u00f3logo, chegar a seguinte indaga\u00e7\u00e3o existente na maioria das mentes humanas: a pr\u00e1tica homossexual pode ser tida como normal ou n\u00e3o?<br \/>\nAntes de darmos o nosso parecer, recorramos aos que sabem mais.<br \/>\nDisseram os Esp\u00edritos que as almas n\u00e3o t\u00eam sexo como entendemos; que Deus n\u00e3o criou almas masculinas e femininas, muito menos fez estas inferiores \u00e0quelas; que as afei\u00e7\u00f5es que unem os Esp\u00edritos nada t\u00eam de carnal, sendo por isso mais dur\u00e1veis e est\u00e1veis; que o sexo somente existe no organismo, por ser necess\u00e1rio \u00e0 reprodu\u00e7\u00e3o dos seres materiais; que sendo os Esp\u00edritos cria\u00e7\u00e3o de Deus, n\u00e3o se reproduzem uns pelos outros, da\u00ed porque o sexo seria in\u00fatil no mundo espiritual; que um Esp\u00edrito pode renascer num sexo durante muitas encarna\u00e7\u00f5es; que pode optar pela mudan\u00e7a de sexo, dependendo de suas condi\u00e7\u00f5es evolutivas; que as caracter\u00edsticas do sexo, de sua escolha, se tornam as dominantes de sua personalidade; que a diferen\u00e7a, desta forma, s\u00f3 h\u00e1 no organismo, conservando, no entanto, o reencarnante, as inclina\u00e7\u00f5es, os gostos e o car\u00e1ter inerente ao sexo que acabou de deixar, enfim, que carregamos, todos n\u00f3s, o lado masculino e feminino. Predominando uma ou outra polaridade, estaremos num corpo masculino ou feminino. Conclui a ci\u00eancia, portanto, que o ser humano nunca \u00e9 cem por cento masculino ou feminino. O Espiritismo tamb\u00e9m.<br \/>\nChega-se, pelos estudos que se faz sobre a tem\u00e1tica sexual, que as conclus\u00f5es dos Esp\u00edritos e dos cientistas n\u00e3o divergem, s\u00e3o convergentes e coincidentes.<br \/>\nMesmo que possa haver defini\u00e7\u00f5es diferentes sobre sexualidade, caminhamos, particularmente, com uma: \u00e9 uma energia divina que aqui est\u00e1 sendo trabalhada pelo Esp\u00edrito atrasado, deste exigindo uso respons\u00e1vel. Agora, responsabilidade somente se adquire com estudo e compreens\u00e3o. Com ignor\u00e2ncia, desconhecimento, n\u00e3o.<br \/>\nO instinto sexual surgiu quando bact\u00e9rias e c\u00e9lulas estavam sendo experimentadas em reprodu\u00e7\u00e3o ag\u00e2mica, ou seja, assexuada, quando determinado grupo apresentava no imo da pr\u00f3pria constitui\u00e7\u00e3o qualidades magn\u00e9ticas positivas (masculinas) e negativas (femininas) desfechadas que foram pelos Orientadores Espirituais encarregados do progresso do planeta (<a href=\"http:\/\/www.ieja.org\/portugues\/Estudos\/Artigos\/p_compreendendoapraticahoossexual.htm#1\">1<\/a>).<br \/>\nSaibamos que a sede do sexo, da sexualidade, da libido, ou do instinto sexual n\u00e3o se acha no ve\u00edculo carnal, mas no Esp\u00edrito, em sua estrutura complexa.<br \/>\nMesmo reconhecendo o pouco que foi dito at\u00e9 aqui, podemos entrar mais firmemente no problema da homossexualidade.<br \/>\nNas sociedades antigas a pr\u00e1tica homossexual era considerada normal em 64% delas, inclusive na Gr\u00e9cia. Nos s\u00e9culos XI e XII antes do Cristo, as pr\u00e1ticas homossexuais eram punidas com a castra\u00e7\u00e3o. Onde a legisla\u00e7\u00e3o o proibia nem mesmo a pena de morte conseguiu erradicar o homossexualismo. Compreende-se, perfeitamente, tal dificuldade, tendo em vista que o homossexualismo tem origem no instinto que n\u00e3o se anula do dia para a noite, como hoje querem fazer desaparecer a viol\u00eancia, quando ela instalou-se no Esp\u00edrito (homem) pelos complexos canais do instinto.<br \/>\nNa Idade M\u00e9dia enterrava-se vivo ou executava-se o homossexual. Quanta barbaridade, quanta ignor\u00e2ncia!<br \/>\nO Ap\u00f3stolo Paulo, em sua carta aos Romanos, cap.1, vs.26\/27, afirma que \u201c&#8230;igualmente os homens, abandonando o uso natural da mulher, abrasaram-se em desejos uns pelos outros, cometendo a inf\u00e2mia de homem com homem, recebendo em si mesmos a recompensa merecida de seu extravio\u201d.<br \/>\nOcorre-nos, na oportunidade, quando se quer compreender problema de t\u00e3o magna significa\u00e7\u00e3o e complexidade, anotar que est\u00e1 surgindo a hip\u00f3tese de que, como no reino animal o homossexualismo \u00e9 uma realidade devidamente constatada na Natureza, portanto, normal, no reino hominal deve ocorrer o mesmo, isto \u00e9, a normalidade do homossexualismo, como se tem a da pr\u00e1tica heterossexual.<br \/>\nPara quem est\u00e1 se movimentando para validar tal id\u00e9ia e aceit\u00e1-la, devemos recordar \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, item \u201cOs Animais e o Homem\u201d, pergunta 592, quando na resposta encontramos, entre outras coloca\u00e7\u00f5es: \u201c&#8230;Querem uns que o homem seja um animal e outros que o animal seja um homem. Est\u00e3o todos em erro. O homem \u00e9 um ser \u00e0 parte, que desce muito abaixo algumas vezes e que pode tamb\u00e9m elevar-se muito alto\u201d. \u201c&#8230;mas ao Esp\u00edrito est\u00e1 assinado um destino que s\u00f3 ele pode compreender, porque s\u00f3 ele \u00e9 inteiramente livre.\u00a0<b>Pobres homens, que vos rebaixais mais do que os brutos! N\u00e3o sabeis distinguir-vos deles? Reconhecei o homem pela faculdade de pensar em Deus\u201d<\/b>\u00a0(real\u00e7amos).<br \/>\nPrecisamos acrescentar mais alguma coisa para tais pessoas, as quais, em ess\u00eancia, est\u00e3o querendo comparar e igualar o ser humano ao animal?<br \/>\nSeria a pr\u00e1tica homossexual \u2013 a pederastia e o lesbianismo \u2013 um dist\u00farbio de ordem ps\u00edquica imposta por uma predisposi\u00e7\u00e3o org\u00e2nica? N\u00e3o cremos, n\u00e3o aceitamos porque assim ser\u00edamos marionetes. Onde encaixar\u00edamos o livre arb\u00edtrio? T\u00ea-lo-\u00edamos, como patrim\u00f4nio divino, para qu\u00ea? Na mesma situa\u00e7\u00e3o estariam os criminosos, assassinos, viciados, corruptos, etc, que imputariam suas defici\u00eancias morais ao organismo. Ali\u00e1s, esta quest\u00e3o gen\u00e9tica, como tamb\u00e9m heredit\u00e1ria, como causas desses dist\u00farbios morais humanos, est\u00e3o devidamente anuladas pelos pr\u00f3prios modernos homens de ci\u00eancia.<br \/>\nLemos, de um articulista inteligente, desejando deixar um exemplo, possuidor de uma dial\u00e9tica bem avan\u00e7ada, com argumenta\u00e7\u00e3o notadamente a favor da normalidade da pr\u00e1tica homossexual, escrevendo em um jornal esp\u00edrita de Pernambuco, que dois esp\u00edritos tiveram uma viv\u00eancia amorosa rec\u00edproca e reencontraram-se numa outra encarna\u00e7\u00e3o. At\u00e9 a\u00ed tudo bem. Mas ele pergunta: \u201cDever\u00e1 ser vetado aos dois vivenciar esse amor que carregam dentro de si por estarem momentaneamente em corpos semelhantes?\u201d Claro que n\u00e3o, meu irm\u00e3o! Podem e devem, s\u00f3 que n\u00e3o precisam aderir \u00e0 pr\u00e1tica da pederastia ou do lesbianismo, no caso de estarem homem ou mulher, respectivamente. \u00c9 essa a diferen\u00e7a, meu irm\u00e3o! Um homem pode amar outro homem, a mulher pode amar outra mulher, n\u00e3o precisam \u00e9 descer \u00e0 pr\u00e1tica do homossexualismo.<br \/>\nCresce, dizem os estudos e pesquisas, o n\u00famero de homossexuais. N\u00e3o olhar\u00edamos assim tal crescimento, mas sim que a pr\u00e1tica homossexual est\u00e1 vindo \u00e0 baila sem que os envolvidos, l\u00e9sbicas e pederastas, tenham de enfrentar tantos preconceitos.<br \/>\nDescartadas tamb\u00e9m foram os dist\u00farbios neurol\u00f3gicos e psic\u00f3ticos como origem do homossexualismo. Quantas pessoas homossexuais existem perfeitamente ajustadas psicologicamente? Conhe\u00e7o v\u00e1rias. \u00c9 perfeitamente descartada, assim sendo, tal argumenta\u00e7\u00e3o.<br \/>\n\u00c9 necess\u00e1rio que se saiba o seguinte: n\u00e3o \u00e9 pelo fato do homem aceitar como normal o homossexualismo ou outra pr\u00e1tica qualquer, que deixar\u00e1 de ser um desvio de comportamento, ou seja, pr\u00e1tica an\u00f4mala.<br \/>\nDigamos que express\u00f5es como \u201cdesvio de comportamento\u201d, \u201ccomportamento n\u00e3o convencional\u201d, \u201cdist\u00farbio de ordem psicol\u00f3gica\u201d s\u00e3o eufemismos usados para encobrir-se que o homossexualismo n\u00e3o \u00e9 pr\u00e1tica normal. \u00c9 a realidade. Agora, em pleno s\u00e9culo XXI, temos \u00e9 que usar de assertividade, sermos objetivos, esquecendo as per\u00edfrases, as meias palavras. O tempo urge.<br \/>\nVamos tocar mais uma vez na mesma tecla a fim de bem fix\u00e1-la em n\u00f3s: os Esp\u00edritos Superiores, que nos orientam, n\u00e3o nos eximem da responsabilidade de pensar, escolher, discernir, concluir e decidir sobre os nossos atos, pelo uso do livre arb\u00edtrio, consequentemente. N\u00e3o disse L\u00e9on Denis que \u201cO Espiritismo ser\u00e1 o que dele fizerem os homens? Perguntemo-nos: que estamos fazendo do Espiritismo e do Evangelho de Jesus? Vivendo-os porque os entendemos?<br \/>\nManoel P. de Miranda, livro \u201cLoucura e Obsess\u00e3o\u201d, psicografia de Divaldo P. Franco, p. 70, traz a palavra de um mentor abordando o homossexualismo: \u201c&#8230;temos o transexualismo, que, empurrado pelos impulsos incontrolados do eu espiritual perturbado em si mesmo ou pelos fatores externos, pode marchar para o homossexualismo, caindo em desvios patol\u00f3gicos, expressivos e dolorosos&#8230;\u201d Perguntamos: quem vive tais situa\u00e7\u00f5es teve atitudes, comportamentos sexuais normais?<br \/>\nHerm\u00ednio Miranda, no livro \u201cO Espiritismo e os problemas humanos\u201d, edi\u00e7\u00e3o U.S.E., p\u00e1gina 177, depois de recordar que em \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, na quest\u00e3o 693, os Esp\u00edritos disseram que \u201cTudo que embara\u00e7a a Natureza em sua marcha \u00e9 contr\u00e1rio \u00e0 lei geral\u201d, afirmou, peremptoriamente: \u201cMesmo se admitindo a dificuldade de caracterizar com relativa precis\u00e3o e nitidez os conceitos de normalidade e anormalidade no comportamento humano, e matiz\u00e1-los com propriedade, n\u00e3o encontramos apoio cient\u00edfico ou doutrin\u00e1rio para considerar normal a pr\u00e1tica homossexual masculina e feminina. \u00c9 um comportamento an\u00f4malo, como assinalam os especialistas\u201d.<\/p>\n<p>Herm\u00ednio, \u00e0 p\u00e1gina 179, \u00e9 taxativo: \u201c\u00c9 evidente, portanto, que, por mais difundidas que sejam as pr\u00e1ticas homossexuais e por maior que seja o respeito dedicado aos que se envolvem nelas, o homossexualismo \u00e9 um comportamento\u00a0delinquente\u00a0 do ponto de vista espiritual, ainda que n\u00e3o entendido assim pela legisla\u00e7\u00e3o humana. E nisto est\u00e3o de acordo Esp\u00edritos e cientistas encarnados que consideram a pr\u00e1tica como \u201cato an\u00f4malo\u201d, em conflito com a \u201ca lei magna\u201d por pessoas de \u201cfr\u00e1gil estrutura psicol\u00f3gica\u201d, em \u201cprec\u00e1rio equil\u00edbrio emocional\u201d.<\/p>\n<p><em id=\"__mceDel\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Destacou Herm\u00ednio que o Esp\u00edrito Emmanuel colocou, no livro \u201cVida e Sexo\u201d, cap\u00edtulo 21 \u2013 Homossexualidade, edi\u00e7\u00e3o FEB, que devemos ter aten\u00e7\u00e3o e respeito, em p\u00e9 de igualdade, com os homossexuais como temos com os heterossexuais, levando muitos esp\u00edritas a ver no homossexualismo uma pr\u00e1tica normal, quando n\u00e3o foi o que desejou expressar o Esp\u00edrito comunicante respons\u00e1vel pelo livro.<br \/>\n\u00c0 p\u00e1gina 91 escreveu Emmanuel: \u201cO homem que abusou das faculdades gen\u00e9sicas, arruinando a exist\u00eancia de outras pessoas com a destrui\u00e7\u00e3o de uni\u00f5es construtivas e lares diversos, em muitos casos \u00e9 induzido a buscar nova posi\u00e7\u00e3o no renascimento f\u00edsico, em corpo morfologicamente feminino, aprendendo, em regime de pris\u00e3o, a reajustar os pr\u00f3prio sentimentos, e a mulher que agiu de igual modo \u00e9 impulsionada \u00e0 reencarna\u00e7\u00e3o em corpo morfologicamente masculino, com id\u00eanticos fins\u201d. Ressalta, em seguida, casos em que Esp\u00edritos cultos e sens\u00edveis, aspirando a realizar tarefas espec\u00edficas na eleva\u00e7\u00e3o de grupamentos humanos, rogam uma vestimenta carnal oposta \u00e0 estrutura psicol\u00f3gica&#8230;\u201d.<br \/>\nPerguntamos: \u201cquem abusou das faculdades gen\u00e9sicas, arruinando a exist\u00eancia de outras pessoas\u201d, agiram dentro de preceitos morais que possam ser aceitos como normais?\u201d Quem aprende em \u201cregime de pris\u00e3o\u201d errou ou acertou? Praticou algo normal ou anormal? Quem est\u00e1 \u201creajustando os pr\u00f3prios sentimentos\u201d (no caso os sexuais) feriram ou n\u00e3o a normalidade da pr\u00e1tica sexual?<br \/>\nEmmanuel, mais adiante, ainda fala que os homossexuais s\u00e3o necessitados de \u201camparo educativo adequado\u201d. Viviam conduta sexual normal aqueles que tinham necessidade desse tipo de amparo?<br \/>\nAprendemos em Espiritismo, e isto dito por mais de um Esp\u00edrito Nobre: aquele que abusa de suas fun\u00e7\u00f5es sexuais quando num corpo masculino vir\u00e1 num feminino para aprender em \u201cregime de pris\u00e3o\u201d a n\u00e3o ferir seu semelhante no sexo oposto. O mesmo acontecendo com o Esp\u00edrito que reencarna num feminino. Existe, sim, as exce\u00e7\u00f5es, isto \u00e9, o caso em que o Esp\u00edrito, pelo fato de vir em miss\u00e3o, n\u00e3o deseja casar, preferindo, para tanto, a polaridade oposta a da sua individualidade psicol\u00f3gica. Quantos homens e mulheres utilizam-se da beleza f\u00edsica para oprimir, corromper e dominar o(a) pr\u00f3ximo(a) atrav\u00e9s do uso de sua sexualidade em desequil\u00edbrio? A lei divina, ou de causa e efeito, imp\u00f5e, ao esp\u00edrito infrator, envergando essa ou aquela polaridade sexual, humilha\u00e7\u00f5es, desgostos e vexames sob o imp\u00e9rio de uma sexualidade em contraste \u00e0 sua morfologia hetero ou homo. Enfrentar\u00e1 um estado an\u00f4malo sexualmente falando, isto atrav\u00e9s de uma abstin\u00eancia sexual imposta e educativa, n\u00e3o lograda como acontece com os Esp\u00edritos que se elevaram moral-espiritualmente. S\u00e3o os anseios de mulher num corpo masculino e os de homem em feminino. \u00c9 o que se chama, na Doutrina Esp\u00edrita, de \u201cinvers\u00e3o sexual\u201d.<br \/>\nChico Xavier, entrevistado, esclareceu: \u201cO que o homossexual precisa evitar \u00e9 a pederastia e o lesbianismo, a pr\u00e1tica sexual com algu\u00e9m do mesmo sexo. A pederastia e o lesbianismo, sim, s\u00e3o problemas suscitados pela \u00e2nsia de experimentar sensa\u00e7\u00f5es. J\u00e1 a homossexualidade est\u00e1 vinculada a um processo afetivo entre homens e mulheres do Planeta, de modo que \u00e9 um estado natural, em que as almas se afinam para fazer o bem. Vamos dar ao assunto a cor que o assunto traz: todo homem deve fugir da pederastia. Toda mulher pode, perfeitamente, ficar fora do lesbianismo. Nada de menosprezo, de maledic\u00eancia, de deboche, de preconceito ou esc\u00e1rnio\u201d (<a href=\"http:\/\/www.ieja.org\/portugues\/Estudos\/Artigos\/p_compreendendoapraticahoossexual.htm#2\">2<\/a>).<br \/>\nNecess\u00e1rio deixarmos bem definido: n\u00e3o temos nada, absolutamente nada contra os homossexuais, s\u00e3o esp\u00edritos irm\u00e3os em humanidade. Tenho, sim, que ser claro, objetivo, assertivo e dizer aos t\u00edmidos como devemos considerar a pr\u00e1tica do homossexualismo, o que muitos n\u00e3o fazem escudados num falso sentido de caridade. J\u00e1 imaginaram se todos os pais disserem aos seus filhos e filhas que tal conduta \u00e9 normal? Que teremos na face da Terra daqui h\u00e1 alguns s\u00e9culos? Adito: dou-me muito bem com um casal homossexual masculino. Carrego preconceito?<br \/>\nSer\u00e1 que precisamos escrever textualmente que consideramos anormal o homossexualismo, que \u00e9 uma pr\u00e1tica sexual an\u00f4mala, at\u00e9 prova em contr\u00e1rio vinda do Mundo Espiritual Superior atrav\u00e9s de um m\u00e9dium confi\u00e1vel?<\/em><\/p>\n<p>(1)\u00a0\u00a0 \u00a0Livro \u201cEvolu\u00e7\u00e3o em dois mundos\u201d, p\u00e1gina 48, Andr\u00e9 Luiz, Esp\u00edrito, Chico Xavier, FEB.<br \/>\n(2)\u00a0\u00a0 \u00a0Revista Esp\u00edrita Allan Kardec, ano XII, n\u00ba 45, p\u00e1ginas 11\/12.<br \/>\n<b><i>Artigo publicado na Revista Internacional de Espiritismo, edi\u00e7\u00e3o de agosto de 2005 e reproduzido com autoriza\u00e7\u00e3o do autor<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Compreendendo a Pr\u00e1tica Homossexual Ad\u00e9sio Alves Machado \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, o livro b\u00e1sico do Espiritismo, tem como caracter\u00edstica principal um conjunto de princ\u00edpios fecundos, muito bem sintetizados, servindo de apoio para futuros desdobramentos, tendo em vista que longe estamos &hellip; <a href=\"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/compreendendo-o-homosexualismo\/\">Continue lendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-homossexualismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/294\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}