Jorge Hessen<\/p>\n
COLECAO-DE-LIVROS-E-BOOKS-GRATUITOS<\/b><\/a><\/p>\n A viol\u00eancia urbana ocorre na maioria das sociedades modernas em face do \u201cconsumo\u201d do subproduto da agress\u00e3o potencializada pela televis\u00e3o, r\u00e1dio, jornal, revista, m\u00eddias tecnol\u00f3gicas. H\u00e1 diversos tipos de viol\u00eancias que normalmente sugerem a\u00e7\u00f5es organizadas de jovens que agem em grupo contra o patrim\u00f4nio material e pessoas, comumente unidas \u00e0s quadrilhas que demarcam territ\u00f3rios. A selvageria do homem civilizado tem as suas ra\u00edzes profundas e vigorosas na mata espessa da viol\u00eancia. O homo brutalis tem as suas leis: subjugar, humilhar, torturar e matar.<\/span><\/p>\n O utilitarismo das sociedades contempor\u00e2neas robotizou o homem, tornando-o um aut\u00f4mato inconsequente. O mesmo \u201ccrist\u00e3o\u201d que se prostra diante das imagens frias dos altares das igrejas ou na idolatria pela B\u00edblia \u201cdecorada\u201d nos templos, volta ao seu posto de mando para ordenar torturas canibalescas. O homem contempor\u00e2neo vive atormentado pelo medo, esse inimigo atroz que o assombra. Uma vez submetido \u00e0s conting\u00eancias da vida atual, de inseguran\u00e7a e de incertezas, sofre como resultado em transtornos graves da mente, pela ang\u00fastia dissolvente da pr\u00f3pria individualidade.<\/span><\/p>\n Diz-se que o Oriente M\u00e9dio \u00e9 uma \u00e1rea violenta. Sim, \u00e9 verdade, por\u00e9m a Am\u00e9rica Latina \u00e9 uma das \u00e1reas mais brutais e arriscadas da Terra, conforme demonstra o portal Business Insider. Das 50 cidades mais violentas ao redor do mundo 16 est\u00e3o no Brasil. A \u201cP\u00e1tria do Evangelho\u201d \u00e9 grande produtora de armas (contrastando com o compromisso espiritual) por isso cremos que proibir sua comercializa\u00e7\u00e3o no mercado interno \u00e9 pr\u00e1tica recomend\u00e1vel, pois o problema seria atacado diretamente em sua origem. (1) No \u201cCora\u00e7\u00e3o do Mundo\u201d o homic\u00eddio \u00e9 o crime mais comum. Al\u00e9m dos assassinatos, o tr\u00e1fico de drogas, guerras de gangues, instabilidade pol\u00edtica, corrup\u00e7\u00e3o e a pobreza influenciam na alta viol\u00eancia nas cidades listadas pelo portal Business. (2)<\/span><\/p>\n Obviamente esta an\u00e1lise \u00e9 restritiva, e tende a refor\u00e7ar as diversas vari\u00e1veis que pesam nos distintos atores que agem com brutalidade, sendo que as formas de selvageria empregadas e sua intensidade variam muito. Portanto, o aumento da viol\u00eancia que se conhece desde o p\u00f3s-guerra n\u00e3o \u00e9 imput\u00e1vel a uma categoria espec\u00edfica de indiv\u00edduos, mas a uma generaliza\u00e7\u00e3o dos comportamentos agressivos nas diferentes camadas da popula\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n N\u00e3o se pode desconsiderar esses outros tipos de viol\u00eancias (n\u00e3o menos impactantes) como as que ocorrem diariamente no tr\u00e2nsito, as viol\u00eancias sexuais , os maus tratos infantis ou as agress\u00f5es conjugais . Muitos conflitos que antes se manifestavam em afrontamentos sangrentos atualmente foram transmutados nos diferentes tipos de agressivas competi\u00e7\u00f5es esportivas.<\/span><\/p>\n Todos tememos a viol\u00eancia, obviamente. Muitos erguem altos muros com fios eletrificados ao redor de suas resid\u00eancias, tentando manter a paz dom\u00e9stica. Contratam seguran\u00e7as para protegerem suas empresas e seus lares. Instalam equipamentos sofisticados que os alertem da chegada de eventuais usurpadores de seus bens. Contudo, existe outro tipo de viol\u00eancia a que n\u00e3o damos aten\u00e7\u00e3o: \u00e9 a que est\u00e1 fincada dentro de cada um de n\u00f3s. Viol\u00eancia \u00edntima, que alguns alimentam, diariamente, concedendo que ela se torne animal voraz.<\/span><\/p>\n Paradoxalmente, pregamos a paz produzindo ogivas, canh\u00f5es assassinos; cobi\u00e7amos resolver os problemas sociais ativando a edifica\u00e7\u00e3o dos pres\u00eddios e bord\u00e9is. “Esse progresso \u00e9 o da raz\u00e3o sem a f\u00e9, onde os homens se perdem em luta ingl\u00f3ria e sem-fim\u201d. (3) A atual situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia, maldade, injusti\u00e7a, opress\u00e3o dos poderosos sobre os fracos, tanto em n\u00edvel de pessoas, como institui\u00e7\u00f5es e pa\u00edses, certamente ter\u00e1 que ceder lugar a uma nova era de paz, harmonia, fraternidade e solidariedade.<\/span><\/p>\n Uma das solu\u00e7\u00f5es para a criminalidade seria desarmar a popula\u00e7\u00e3o brasileira atrav\u00e9s da proibi\u00e7\u00e3o do com\u00e9rcio de armas de fogo em todo o Pa\u00eds, ressalvada a aquisi\u00e7\u00e3o pelos \u00f3rg\u00e3os de seguran\u00e7a p\u00fablica federal e estadual, municipal e pelas empresas de seguran\u00e7a privada regularmente constitu\u00eddas, na forma prevista em Lei. Naturalmente n\u00e3o somos ing\u00eanuos de ajuizarmos que a t\u00e3o somente restri\u00e7\u00e3o (proibi\u00e7\u00e3o) do uso de armas de fogo, por si s\u00f3, equacione definitiva e imediatamente o problema da viol\u00eancia. Sabemos. <\/span><\/p>\n \u00c9 \u00f3bvio que a arma de fogo pode ser substitu\u00edda por outras, talvez n\u00e3o t\u00e3o \u201ceficientes\u201d. Na aus\u00eancia de estrutura da aparelhagem repressora e preventiva do Estado, as armas de fogo continuar\u00e3o chegando \u00e0s m\u00e3os dos marginais e fazendo suas v\u00edtimas. Por isso, urge meditar que devemos aprender a nos defender , desarmando, antes de tudo, nossos esp\u00edritos e isto s\u00f3 se consegue pela pr\u00e1tica do amor e da fraternidade.<\/span><\/p>\n \u00c9 certo que a sociedade de hoje n\u00e3o est\u00e1 reduzida a ru\u00ednas irrecuper\u00e1veis. \u201cO esp\u00edrita \u00e9 chamado \u00e0 fun\u00e7\u00e3o da viga robusta, suscet\u00edvel de mostrar que nem tudo se perdeu. H\u00e1 quem diga que a Humanidade jaz em processo de desagrega\u00e7\u00e3o. O esp\u00edrita \u00e9 convidado a guardar-se por c\u00e9lula sadia, capaz de abrir caminho \u00e0 recupera\u00e7\u00e3o do organismo social. O esp\u00edrita, onde surja a destrui\u00e7\u00e3o, converte-se em apelo ao refazimento; onde estoure a indisciplina, faz-se esteio da ordem e, onde lavre o pessimismo, ergue-se, de imediato, por mensagem de esperan\u00e7a.\u201d (4).<\/span><\/p>\n Por isso, a solu\u00e7\u00e3o que a Doutrina Esp\u00edrita apresenta para a viol\u00eancia \u00e9 a educa\u00e7\u00e3o em seu amplo aspecto. O Espiritismo, essencialmente educativo, conclama-nos ao amor e \u00e0 instru\u00e7\u00e3o que poder\u00e3o formar uma nova mentalidade entre os homens. At\u00e9 porque a viol\u00eancia \u00e9 o fruto esp\u00fario da ignor\u00e2ncia humana. Remanescente da agressividade animal explode na natureza gra\u00e7as \u00e0s bases do ego\u00edsmo, o c\u00e2ncer moral que carcome o organismo social. O ant\u00eddoto ao ego\u00edsmo \u00e9 o altru\u00edsmo (amor ao pr\u00f3ximo, abnega\u00e7\u00e3o). Por consequ\u00eancia, a melhor maneira de tornar uma sociedade justa e altru\u00edsta \u00e9 a educa\u00e7\u00e3o das gera\u00e7\u00f5es novas. Sabendo que, atrav\u00e9s da educa\u00e7\u00e3o, formaremos caracteres saud\u00e1veis, deveremos investir tudo nesta obra libertadora, que \u00e9 uma das mais elevadas express\u00f5es da caridade.<\/span><\/p>\n Notas e refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas:<\/span><\/p>\n (1) Hoje, no Brasil, existem tr\u00eas empresas fabricantes de armas de fogo de onde grande parte de sua produ\u00e7\u00e3o \u00e9 destinada \u00e0 exporta\u00e7\u00e3o. redeamigoespirita<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ONDE DEFLAGRE A VIOL\u00caNCIA, O ESPIRITISMO FAZ-SE ESTEIO DA EDUCA\u00c7\u00c3O Jorge Hessen COLECAO-DE-LIVROS-E-BOOKS-GRATUITOS A viol\u00eancia urbana ocorre na maioria das sociedades modernas em face do \u201cconsumo\u201d do subproduto da agress\u00e3o potencializada pela televis\u00e3o, r\u00e1dio, jornal, revista, m\u00eddias tecnol\u00f3gicas. 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<\/a><\/span><\/p>\n
\n(2) Dispon\u00edvel em http:\/\/www.msn.com\/pt-br\/noticias\/brasil\/as-50-cidades-mais-violent…<\/a>, acessado em 01\/02\/201
\n(3) Xavier, Francisco C\u00e2ndido. O Consolador, Ditada pelo Esp\u00edrito Emmanuel, RJ: Ed FEB, 2001, perg 199.
\n(4) Xavier. Francisco C\u00e2ndido. Livro da esperan\u00e7a, ditado pelo Esp\u00edrito Emmanuel, Uberaba\/MG: Ed CEC, 1964<\/p>\n