{"id":3404,"date":"2015-08-03T15:41:55","date_gmt":"2015-08-03T18:41:55","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=3404"},"modified":"2015-08-03T15:41:55","modified_gmt":"2015-08-03T18:41:55","slug":"o-sofrimento-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/o-sofrimento-humano\/","title":{"rendered":"O Sofrimento Humano"},"content":{"rendered":"
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A DOR \u00c9 EFEITO DE NOSSAS A\u00c7\u00d5ES, PORTANTO N\u00c3O EMANA DE DEUS (Jorge Hessen )<\/h5>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\"\"<\/a><\/p>\n

Jorge Hessen<\/p>\n

COLE\u00c7\u00c3O DE LIVROS GRATUITOS<\/a>.<\/p>\n

\u00a0<\/span>Se compreend\u00eassemos melhor os mecanismos da Lei de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o evitar\u00edamos infort\u00fanios, ambi\u00e7\u00f5es e desonras que, definitivamente, n\u00e3o estariam em nosso roteiro, ser\u00edamos mais comedidos nas a\u00e7\u00f5es di\u00e1rias. Precisamos refletir a Lei de causa e efeito\u00a0com o m\u00e1ximo discernimento, a fim de nos conscientizarmos sobre a sua imposi\u00e7\u00e3o r\u00edgida e fatal, que desfere tanto repara\u00e7\u00f5es chocantes, quanto gratifica\u00e7\u00f5es surpreendentes, sempre, justas, judiciosas e controladas, as quais expressam a resposta da Natureza, ou da Cria\u00e7\u00e3o, contra a desarmonia constitu\u00edda ou submiss\u00f5es aos c\u00f3digos divinos em seus suaves aspectos.<\/span><\/p>\n

\u201cQu\u00e3o severa e tem\u00edvel \u00e9 a lei que rege os destinos da Cria\u00e7\u00e3o! Os homens terrenos precisam ser avisados destas impressionantes verdades, a fim de que melhor se conduzam durante as obrigat\u00f3rias travessias das exist\u00eancias.\u201d[1] A\u00a0Lei de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o ou causa e consequ\u00eancia tamb\u00e9m popularizada como Lei do \u201ccarma\u201d [2], \u00a0conhecida desde \u00e0s civiliza\u00e7\u00f5es mais antigas.<\/span><\/p>\n

Ningu\u00e9m est\u00e1 sujeito ao imp\u00e9rio aleat\u00f3rio do \u201cacaso\u201d, pois este n\u00e3o existe. A casualidade n\u00e3o tem espa\u00e7os nos dicion\u00e1rios esp\u00edritas, portanto n\u00e3o traz poder capaz de reger nossos destinos. \u00c9 a Lei do \u201ccarma\u201d, Lei de \u201ccausa e efeito\u201d ou a Provid\u00eancia divina, que tudo ordena, corrige e atua, interferido tanto nas dimens\u00f5es infinitesimais do microcosmo, como na imensidade colossal do macro universo. Tal divino ditame objetiva exclusivamente administrar o aprimoramento incessante de todas as coisas e seres que estruturam a harmonia da Lei do Criador.<\/span><\/p>\n

A\u00a0Lei de causa e efeito tonifica a contabilidade divina com o seu saldo credor ou devedor para conosco. Os altivos regulamentos do Pai demonstram que \u201ca semeadura \u00e9 livre, mas a colheita obrigat\u00f3ria\u201d, e \u201ca cada um ser\u00e1 dado conforme as suas obras\u201d, portanto, n\u00e3o permitem exce\u00e7\u00f5es a ningu\u00e9m, mas ajustam as criaturas \u00e0 disciplina individual e coletiva, t\u00e3o necess\u00e1rias ao equil\u00edbrio e harmonia da Humanidade.<\/span><\/p>\n

O principal meio de modificar para melhor o chamado \u201ccarma\u201d ou conta do\u00a0destino criada por n\u00f3s mesmos reside no controle dos nossos desejos, pensamentos, palavras e a\u00e7\u00f5es, pois, \u00e0 medida que nos melhorarmos, reduziremos ou modificaremos os d\u00e9bitos do passado e criaremos um novo \u201ccarma\u201d\u00a0para o futuro.<\/span><\/p>\n

Sofremos ap\u00f3s a desencarna\u00e7\u00e3o os resultados de todas as imperfei\u00e7\u00f5es que n\u00e3o conseguimos corrigir na vida f\u00edsica. A Lei divina institui que felicidade e desdita sejam reflexos naturais do grau de pureza ou impureza moral. A completa felicidade reflete a purifica\u00e7\u00e3o completa do Esp\u00edrito, enquanto a imperfei\u00e7\u00e3o causa sofrimento e priva\u00e7\u00e3o de alegria. Portanto, toda perfei\u00e7\u00e3o alcan\u00e7ada \u00e9 fonte de gozo e atenuante de sofrimentos.<\/span><\/p>\n

Pela justi\u00e7a de Deus sofremos n\u00e3o apenas pelo mal que fizemos mas pelo bem que deixamos de fazer seja na Terra ou no Al\u00e9m-t\u00famulo. \u00a0O sofrimento (expia\u00e7\u00e3o) varia segundo a natureza e gravidade da falta, podendo a mesma falta produzir expia\u00e7\u00f5es distintas, segundo as circunst\u00e2ncias, atenuantes ou agravantes, em que for cometida. Para a Codifica\u00e7\u00e3o esp\u00edrita n\u00e3o h\u00e1 regra absoluta nem uniforme quanto \u00e0 natureza e dura\u00e7\u00e3o da penalidade: – a \u00fanica lei geral \u00e9 que toda falta ter\u00e1 puni\u00e7\u00e3o, e todo ato merit\u00f3rio ter\u00e1 gratifica\u00e7\u00e3o, segundo o seu valor.<\/span><\/p>\n

Em face do livre arb\u00edtrio somos sempre ju\u00edzes do pr\u00f3prio destino, podendo delongar os sofrimentos pela persist\u00eancia no mal, ou atenu\u00e1-lo e at\u00e9 anul\u00e1-los pela pr\u00e1tica do bem. Um dos mecanismos que suavizam o sofrimento \u00e9 a contri\u00e7\u00e3o. Entretanto n\u00e3o nos basta o arrependimento, pois s\u00e3o imprescind\u00edveis a expia\u00e7\u00e3o e a repara\u00e7\u00e3o. Allan Kardec explana o seguinte: \u201carrependimento, expia\u00e7\u00e3o e repara\u00e7\u00e3o constituem as tr\u00eas condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para aplacar os tra\u00e7os de uma falta e suas implica\u00e7\u00f5es. O arrependimento suaviza os amargores da expia\u00e7\u00e3o, abrindo pela esperan\u00e7a o caminho da reabilita\u00e7\u00e3o; s\u00f3 a repara\u00e7\u00e3o, contudo, pode anular o efeito distraindo-lhe a causa. Do contr\u00e1rio, o perd\u00e3o seria uma gra\u00e7a, n\u00e3o uma anula\u00e7\u00e3o.\u201d[3]<\/span><\/p>\n

O arrependimento pode dar-se por toda parte e em qualquer tempo; se for tarde, por\u00e9m, o culpado sofre por mais tempo. At\u00e9 que os \u00faltimos vest\u00edgios da falta desapare\u00e7am, a expia\u00e7\u00e3o consiste nos sofrimentos f\u00edsicos e morais que lhe s\u00e3o consequentes, seja na vida atual, seja na vida espiritual ap\u00f3s a morte, ou ainda em nova exist\u00eancia corporal. A repara\u00e7\u00e3o consiste em fazer o bem \u00e0queles a quem se havia feito o mal. Em que pese a diversidade de g\u00eaneros e graus de sofrimentos dos Esp\u00edritos imperfeitos, a Lei de Deus estabelece que o sofrimento seja inerente \u00e0 imperfei\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Toda imperfei\u00e7\u00e3o, assim como toda falta dela decorrente, traz consigo a pr\u00f3pria puni\u00e7\u00e3o nas consequ\u00eancias naturais e inevit\u00e1veis. Assim, a mol\u00e9stia pune os excessos e da ociosidade nasce o t\u00e9dio, sem que haja mister de uma condena\u00e7\u00e3o especial para cada falta ou indiv\u00edduo. Podendo todo homem libertar-se das imperfei\u00e7\u00f5es por efeito da vontade, pode igualmente anular os males consecutivos e assegurar a futura felicidade. A cada um segundo as suas obras, no C\u00e9u como na Terra: – tal \u00e9 a lei da Justi\u00e7a Divina. [4]<\/span><\/p>\n

Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas:<\/span><\/p>\n

[1] \u00a0 \u00a0Pereira, Ivone. Dramas da Obsess\u00e3o, ditado pelo esp\u00edrito Bezerra de Menezes, RJ: Ed. FEB, 2004<\/p>\n

[2] \u00a0 \u00a0Express\u00e3o hindu\u00edsta exprimindo o efeito que nossas a\u00e7\u00f5es geram no futuro (tanto nesta como em outras encarna\u00e7\u00f5es)<\/p>\n

[3] \u00a0 \u00a0Kardec, Allan. O C\u00e9u e o Inferno, As penas futuras segundo o espiritismo, se\u00e7\u00e3o:\u00a0c\u00f3digo penal da vida futura, RJ: Ed. FEB 1977<\/p>\n

[4] \u00a0 Idem<\/p>\n

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