{"id":3427,"date":"2015-08-15T07:54:12","date_gmt":"2015-08-15T10:54:12","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=3427"},"modified":"2015-08-15T07:59:05","modified_gmt":"2015-08-15T10:59:05","slug":"um-caso-de-animismo-politizado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/um-caso-de-animismo-politizado\/","title":{"rendered":"Um caso de animismo politizado."},"content":{"rendered":"

O caso de animismo politizado em \u201cpsicografia de Tancredo Neves\u201d \u2013 artigo de Madson G\u00f3is<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

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Recebi recentemente a not\u00edcia da seguinte psicografia atribu\u00edda a Tancredo Neves, conforme site a seguir:\u00a0<\/span><\/p>\n

http:\/\/colunadobeck.com.br\/psicografiaurgente-tancredo-neves-envia-…<\/a><\/span><\/div>\n
O m\u00e9dium fala sobre o texto no v\u00eddeo a seguir:\u00a0<\/span><\/div>\n
https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NyWp5aT9MW8<\/a><\/span><\/div>\n

Conforme pontua Kardec, devemos analisar o conte\u00fado das comunica\u00e7\u00f5es. De antem\u00e3o, observa-se o tom embusteiro e a mistifica\u00e7\u00e3o grosseira. Primeiramente, at\u00e9 onde se sabe, Tancredo era cat\u00f3lico e ressurge em sua psicografia com um conte\u00fado altamente espiritualista, citando inclusive Kardec de forma equivocada (na realidade, n\u00e3o foi Kardec que falou sobre os esp\u00edritos dirigirem a nossa vida, mas os pr\u00f3prios esp\u00edritos), al\u00e9m do m\u00edstico americano Edgar Cayce. O autor espiritual tamb\u00e9m nos fala de obsess\u00e3o complexa. Do que se trata o assunto? Parece que o pol\u00edtico traz informa\u00e7\u00f5es do al\u00e9m-t\u00famulo sobre os processos obsessivos no Brasil. O vi\u00e9s manique\u00edsta da luta do bem conta o mal \u00e9 quixotesco e infantil no texto. O mundo passa por um per\u00edodo de agita\u00e7\u00e3o social e econ\u00f4mica (Europa motivados pela Gr\u00e9cia, Asia motivados pela China) escondidos pela m\u00eddia brasileira por fatores dos mais diversos. Nesses locais de tens\u00f5es supracitados, n\u00e3o se tem a influ\u00eancia espiritual?<\/span><\/p>\n

\u00c9 natural que esp\u00edritos ignorantes estejam atordoando as consci\u00eancias, como em todos os tempos da humanidade. Pergunto-me se no tempo da ditadura civil-militar no Brasil, como era a rela\u00e7\u00e3o entre encarnados e desencardos. Ser\u00e1 que n\u00e3o est\u00e1vamos num momento mais delicado e ferrenho?<\/span><\/p>\n

O autor espiritual \u00e9 passional, usando o tom autorit\u00e1rio com v\u00e1rios verbos no imperativo, permeando o discurso por uma ret\u00f3rica florida de termos espiritas. N\u00e3o obstante, o autor j\u00e1 faz seu julgamento nas entrelinhas (\u201cquadrilhas que tomaram de assalto e aparelharam o governo\u201d, \u201cpol\u00edticas p\u00fablicas populistas, com seu idealismo pat\u00e9tica distribuir suas migalhas\u201d). Qual esp\u00edrito conselheiro vem condenar e trazer julgamento?<\/span><\/p>\n

Que esp\u00edrito superior tenta direcionar as mentes para uma interpreta\u00e7\u00e3o \u00fanica do cen\u00e1rio pol\u00edtico?<\/span><\/p>\n

Que esp\u00edrito faz amea\u00e7as e intimida\u00e7\u00f5es (\u201cposicionemos, em nossas redes sociais, em nosso c\u00edrculo de a\u00e7\u00e3o, em nossas fam\u00edlias, no trabalho e na sociedade, enquanto \u00e9 tempo\u201d).<\/span><\/p>\n

Qual esp\u00edrito defende uma teocracia (\u201cpol\u00edtica divina\u201d)? Bem, esse esp\u00edrito embusteiro seja ele quem for precisa de ora\u00e7\u00f5es e preces na mesma medida que todo o povo brasileiro e seus pol\u00edticos. Orar \u00e9 o caminho. E orar tamb\u00e9m pelo irm\u00e3os e irm\u00e3s crist\u00e3os que se deixam manipular por mentes ardilosas nas homilias, serm\u00f5es, psicografias e psicofonias que mercadejam a mediunidade e quaisquer carismas da f\u00e9. A f\u00e9 est\u00e1 ai para unir, n\u00e3o para dividir. Cada vez mais, pelos Cazuzas, C\u00e1ssia Ellers e Tancredos da vida, que o movimento esp\u00edrita no Brasil est\u00e1 perdendo todo fundamento kardequiano. Um movimento cada vez mais mistificado, enfraquecido, igrejeiro e beato, com a pilantragem medi\u00fanica, t\u00e3o corrupto como qualquer pol\u00edtico da na\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/strong>\u201cA fascina\u00e7\u00e3o tem conseq\u00fc\u00eancias muito mais graves. Trata-se de uma ilus\u00e3o criada diretamente pelo Esp\u00edrito no pensamento do m\u00e9dium e que paralisa de certa maneira a sua capacidade de julgar as comunica\u00e7\u00f5es. O m\u00e9dium fascinado n\u00e3o se considera enganado. O Esp\u00edrito consegue inspirar-lhe uma confian\u00e7a cega, impedindo-o de ver a mistifica\u00e7\u00e3o e de compreender o absurdo do que escreve, mesmo quando este salta aos olhos de todos. A ilus\u00e3o pode chegar a ponto de lev\u00e1-lo a considerar sublime a linguagem mais rid\u00edcula. Enganam-se os que pensam que esse tipo de obsess\u00e3o s\u00f3 pode atingir as pessoas simples, ignorantes e desprovidas de senso. Os homens mais atilados, mais instru\u00eddos e inteligentes noutro sentido, n\u00e3o est\u00e3o mais livres dessa ilus\u00e3o, o que prova tratar-se de uma aberra\u00e7\u00e3o produzida por uma causa estranha, cuja influ\u00eancia os subjuga. Dissemos que as conseq\u00fc\u00eancias da fascina\u00e7\u00e3o s\u00e3o muito mais graves. Com efeito, gra\u00e7as a essa ilus\u00e3o que lhe \u00e9 conseq\u00fcente o Esp\u00edrito dirige a sua v\u00edtima como se faz a um cego, podendo lev\u00e1-lo a aceitar as doutrinas mais absurdas e as teorias mais falsas como sendo as \u00fanicas express\u00f5es da verdade. Al\u00e9m disso, pode arrast\u00e1-lo a a\u00e7\u00f5es rid\u00edculas, comprometedoras e at\u00e9 mesmo bastante perigosas.\u201d (Kardec, Allan. Em O Livro dos M\u00e9diuns)<\/em><\/span><\/p>\n

A quem interessar, o m\u00e9todo comparativo \u00e9 um dos mais eficientes para averiguar identidade dos esp\u00edritos, sua linguagem, o vocabul\u00e1rio, o estilo, a sem\u00e2ntica. Comparar os escritos entre diferentes fases, em vida e no al\u00e9m-t\u00famulo lan\u00e7am luzes na compreens\u00e3o e fidedignidade da escrita. Abaixo, transcrevo parte do discurso de posse do Sr. Tancredo Neves, antes de desencarnar, discurso proferido no Congresso. Observemos o teor da linguagem, a constru\u00e7\u00e3o dos per\u00edodos e das id\u00e9ias. Em que sentido se parece com a psicografia pretensamente atr\u00edbuida a ele?\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cA Na\u00e7\u00e3o renasce porque est\u00e1 renascendo nos olhos dos mo\u00e7os. Refletindo-se em suas pupilas, as cores nacionais recebem aquele calor sagrado que torna as p\u00e1trias imperec\u00edveis. Brasileiros:<\/span><\/p>\n

Come\u00e7amos hoje a viver a Nova Rep\u00fablica. Deixemos para tr\u00e1s tudo o que nos separa e trabalhemos sem descanso para recuperar os anos perdidos na ilus\u00e3o e no confronto est\u00e9ril. Estou certo de que n\u00e3o nos faltar\u00e1 a benevol\u00eancia de Deus. Entendamos a for\u00e7a sagrada deste momento, em que o povo retoma, solenemente, seu pr\u00f3prio destino.<\/p>\n

Juntemos as nossas m\u00e3os e unamos as nossas vozes para elev\u00e1-las \u00e0 P\u00e1tria, no juramento comum de servi-la com as honras do sacrif\u00edcio. Pe\u00e7o-vos que canteis, junto conosco, estejais onde estiverdes, o nosso Hino Nacional.<\/span>
\nViva o Brasil.\u201d<\/span><\/p>\n

( Fonte: Tancredo Neves:Tancredo Neves. C\u00e2mara dos Deputados. Centro de Documenta\u00e7\u00e3o e Informa\u00e7\u00e3o. Coordena\u00e7\u00e3o de Publica\u00e7\u00f5es. Bras\u00edlia, 2001. p. 693-692)<\/span><\/p>\n

De fato, a t\u00f4nica do trecho acima \u00e9 totalmente diferente da suposta psicografia. O tom sereno e unificador conclama o povo sob a benevol\u00eancia de Deus para se trabalhar por um pa\u00eds melhor. A id\u00e9ia de companheirismo e patriotismo verdadeiro sem enviesamentos marcam a escrita permeada de esperan\u00e7a, desencorajando inclusive o \u201cconfronto est\u00e9ril\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Desta forma, n\u00e3o se observa qualquer ind\u00edcio que possa comprovar que o Sr. Tancredo Neves tenha enviado qualquer comunica\u00e7\u00e3o ao povo brasileiro.<\/div>\n
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Causa espanto quando um m\u00e9dium, ao se julgar um mero correio, n\u00e3o observa o conte\u00fado dos pacotes que direciona. Esse \u00e9 o tipo de responsabilidade que Kardec recomenda a um m\u00e9dium? O Esp\u00edrito manda uma mensagem tal e qual, se torna lei? Espanta ainda mais quando um m\u00e9dium j\u00e1 se autojustifica no tocante ao conte\u00fado da mensagem. Por que o m\u00e9dium consegue antecipar que receber\u00e1 \u201cpedradas\u201d e se autoproclama \u2018corajoso\u2019 diante do m\u00edster medi\u00fanico?\u00a0<\/span><\/p>\n

Reflitamos cautelosamente acerca da influ\u00eancia perniciosa dos an\u00e1temas medi\u00fanicos em nosso meio. O movimento esp\u00edrita brasileiro cada vez mais se aproxima de uma aberra\u00e7\u00e3o espiritualista-esot\u00e9rica, marcada pelo fast food dos eventos de rebanho de ovelhas, que cultuam a f\u00edsica qu\u00e2ntica, a gl\u00e2ndula pineal e as psicografias \u201cmade in animismo\u201d, venerando orador A, palestrante B, doutora fulana de tal, estilando a febre do mercado editorial irrespons\u00e1vel, maior f\u00e1brica de m\u00e9diuns hoje no Brasil. Precisamos de mais Kardec, n\u00e3o aquele embalsamado nas apostilas dos ESDEs. Precisamos de mais Jesus, n\u00e3o aquele senhor morto preso no madeiro. Kardec para sensibilizar a nossa mente. Jesus para racionalizar o nosso cora\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

O caso de animismo politizado em \u201cpsicografia de Tancredo Neves\u201d \u2013 artigo de Madson G\u00f3is – REDE AMIGO ESP\u00cdRITA<\/p>\n

O caso de animismo politizado em \u201cpsicografia de Tancredo Neves\u201d \u2013 artigo de Madson G\u00f3is – REDE AMIGO ESP\u00cdRITA