{"id":3725,"date":"2016-01-13T22:26:18","date_gmt":"2016-01-14T00:26:18","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=3725"},"modified":"2016-01-13T22:26:18","modified_gmt":"2016-01-14T00:26:18","slug":"a-carta-viva-de-paulo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/a-carta-viva-de-paulo\/","title":{"rendered":"A \u201ccarta viva\u201d de Paulo"},"content":{"rendered":"
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A \u201ccarta viva\u201d de Paulo<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\"\"<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0A \u201ccarta viva\u201d de Paulo<\/strong><\/span><\/p>\n

Antonio Cesar Perri de Carvalho (*)<\/p>\n

A 2a Ep\u00edstola aos Cor\u00edntios seria a consolida\u00e7\u00e3o de v\u00e1rias cartas que teriam sido escritas por Paulo aos companheiros da cidade de Corinto, nos anos 55 e 56 d.C.1,2<\/p>\n

Como temas centrais da referida Ep\u00edstola aparecem como mensagens maiores o conceito de Deus Pai, Jesus como redentor que leva os homens a Deus, Jesus como o Messias de Israel, a superioridade dos ensinos de Jesus com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 lei de Mois\u00e9s, e, longas considera\u00e7\u00f5es sobre a imortalidade da alma.<\/p>\n

Destacamos alguns vers\u00edculos com recomenda\u00e7\u00f5es v\u00e1lidas para a atualidade e com base em tradu\u00e7\u00e3o corrigida e fiel de Jo\u00e3o Ferreira de Almeida.3<\/p>\n

Paulo valoriza os esfor\u00e7os de aproveitamento de potenciais morais e espirituais: \u201cTemos, por\u00e9m, este tesouro em vasos de barro, para que a excel\u00eancia do poder seja de Deus, e n\u00e3o de n\u00f3s\u201d (4:7). Emmanuel interpreta sinteticamente esse vers\u00edculo: \u201cAfervora-te no trabalho do bem e recolhe-te \u00e0 humildade do aprendiz atencioso e vigilante, gastando severidade contigo e benevol\u00eancia para com os outros, porque qualquer dom da Luz Divina na obscuridade do ser humano, qual se expressa na conceitua\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica, \u00e9 um \u201ctesouro em vaso de barro, para que a excel\u00eancia do poder seja de Deus e n\u00e3o de n\u00f3s.\u201d4<\/p>\n

O ap\u00f3stolo dos gentios comenta rea\u00e7\u00f5es bem humanas, t\u00edpicas das pessoas que se encontram em momentos de transi\u00e7\u00e3o e como iniciantes em alguma cren\u00e7a religiosa, e acrescenta suas orienta\u00e7\u00f5es: \u201cEm tudo somos atribulados, mas n\u00e3o angustiados; perplexos, mas n\u00e3o desanimados. Perseguidos, mas n\u00e3o desamparados; abatidos, mas n\u00e3o destru\u00eddos\u201d (4:8-9).<\/p>\n

Esse trecho mereceu coment\u00e1rio de Emmanuel: \u201cMas todos os disc\u00edpulos fi\u00e9is sabem, com Paulo de Tarso, que “em tudo ser\u00e3o atribulados e perplexos”, todavia, jamais se entregar\u00e3o \u00e0 ang\u00fastia e ao des\u00e2nimo. Sabem que o Mestre Divino foi o Grande Atribulado e aprenderam com Ele que da perplexidade, da afli\u00e7\u00e3o, do mart\u00edrio e da morte, transfere-se a alma para a Ressurrei\u00e7\u00e3o Eterna.\u201d5<\/p>\n

As lutas interiores e externas para os que se introduzem em novos conceitos religiosos devem ter como par\u00e2metro o conceito de novo homem, o que \u00e9 registrado pelo ap\u00f3stolo missivista: \u201cPorque j\u00e1 \u00e9 manifesto que v\u00f3s sois a carta de Cristo, ministrada por n\u00f3s, e escrita, n\u00e3o com tinta, mas com o Esp\u00edrito do Deus vivo, n\u00e3o em t\u00e1buas de pedra, mas nas t\u00e1buas de carne do cora\u00e7\u00e3o\u201d (3:3).<\/p>\n

Emmanuel refor\u00e7a pela psicografia de Chico Xavier a import\u00e2ncia da viv\u00eancia da mensagem: \u201cPodem surgir muitas contendas em torno das p\u00e1ginas mais c\u00e9lebres e formosas\u037e todavia, perante a alma que se converteu em carta viva do Senhor, quando n\u00e3o haja vibra\u00e7\u00f5es superiores da compreens\u00e3o, haver\u00e1 sempre o divino sil\u00eancio.\u201d6<\/p>\n

Sobre esse assunto, Paulo prossegue em outro vers\u00edculo: \u201cAssim que, se algu\u00e9m est\u00e1 em Cristo, nova criatura \u00e9; as coisas velhas j\u00e1 passaram; eis que tudo se fez novo\u201d (5:17).<\/p>\n

O processo de renova\u00e7\u00e3o interior foi explicitado pelo orientador espiritual de Chico Xavier: \u201cSe pretendes quebrar as algemas que te agrilhoam \u00e0 sombra, n\u00e3o bastar\u00e1 te rotules com esse ou aquele t\u00edtulo no campo das afirma\u00e7\u00f5es exteriores. \u00c9 imprescind\u00edvel te transformes por dentro, fazendo luz para o c\u00e9rebro e luz para o cora\u00e7\u00e3o.\u201d7<\/p>\n

O not\u00e1vel exegeta espiritual considera: \u201cViver de qualquer modo \u00e9 de todos, mas viver em paz consigo mesmo \u00e9 servi\u00e7o de poucos.\u201d9<\/p>\n

Bibliografia:<\/strong><\/p>\n

1. Champlin, Russel Norman. O Novo Testamento Interpretado: vers\u00edculo por vers\u00edculo. Vol. 4. Cap. Segunda Ep\u00edstola aos Cor\u00edntios. S\u00e3o Paulo: Hagnos, 2014. 2. Walker, Peter. Pelos caminhos do ap\u00f3stolo Paulo. Trad. Mariz, Andr\u00e9a. Introdu\u00e7\u00e3o, Cap. 9. S\u00e3o Paulo: Ed.Rosari. 2009. 3. Ryrie, Charles C. A B\u00edblia de Estudo Anotada\/Expandida. Trad. Klassin, Susana. Barueri: Sociedade B\u00edblica do Brasil, 2007. 4. Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Pelo esp\u00edrito Emmanuel. Palavras de vida eterna. Cap.21 e 125. Uberaba: CEC. 2010. 5. Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Pelo esp\u00edrito Emmanuel. Vinha de luz. Cap.26 e 102. Rio de Janeiro: FEB, 2006. 6. Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Pelo esp\u00edrito Emmanuel. Caminho, verdade e vida. Cap.7, 114, 115. Rio de Janeiro: FEB, 2005. 7. Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Pelo esp\u00edrito Emmanuel. Segue-me. Cap.Renovemo-nos. Mat\u00e3o: Ed.O Clarim, 2011. 8. Kardec, Allan. O evangelho segundo o espiritismo. Trad. Noleto, Evandro Bezerra. Introdu\u00e7\u00e3o. Rio de Janeiro: FEB, 2010. 9. Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Pelo esp\u00edrito Emmanuel. Fonte Viva. Cap. 53 e 123. Rio de Janeiro: FEB, 2005.<\/p>\n

(*) S\u00edntese de artigo do mesmo autor, publicado na “Revista Internacional de Espiritismo”, Ed.O Clarim, novembro de 2015.<\/p>\n

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