![\"Resultado](\"http:\/\/lh3.ggpht.com\/-D9hVqOg39BM\/TqQV-1tnM1I\/AAAAAAAAGpY\/p93HYZuuFNc\/teoria%252520da%252520evolu%2525C3%2525A7%2525C3%2525A3o_thumb%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800\")
<\/a><\/div>\nJorge Hessen<\/a><\/p>\n Durante a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, a Comiss\u00e3o de Seguran\u00e7a P\u00fablica deu permiss\u00e3o para utiliza\u00e7\u00e3o de um castelo nos arredores de Paris como um curtume a fim de processar couro de pele dos corpos de pessoas executadas pela guilhotina. Na \u00e9poca, um grande n\u00famero de cavalheiros usavam cal\u00e7as e botas da moda produzidas a partir da mat\u00e9ria-prima (pele humana) considerada flex\u00edvel e de alta qualidade.<\/p>\n Faziam-se tamb\u00e9m coletes durante esse reinado do terror na Fran\u00e7a do s\u00e9culo XVIII. \u00c0 \u00e9poca, Saint-Just cresceu para se tornar um l\u00edder pol\u00edtico e b\u00e1rbaro comandante militar. H\u00e1 uma hist\u00f3ria de que Saint-Just estava fazendo umas investidas em uma bela mulher, mas teria sido completamente desprezado. Em um dia de f\u00faria, ele prendeu e matou a dama, sendo sua pele removida por um cirurgi\u00e3o, curtida e transformada em um colete da moda, que ele usava todos os dias.<\/p>\n Recentemente, cientistas da universidade de Harvard, nos Estados Unidos, confirmaram por meio de an\u00e1lises que o livro “Des destin\u00e9es de l’ame”, do escritor franc\u00eas Ars\u00e8ne Houssaye, foi encadernado com pele humana pelo m\u00e9dico Ludovic Bouland. (1) O livro faz parte do acervo da biblioteca Houghton, dessa universidade. Entre tr\u00eas t\u00edtulos testados, esse foi o \u00fanico livro feito com a t\u00e9cnica conhecida como bibliopegia antropod\u00e9rmica (encadernamento com pele humana). (2)<\/p>\n Caso semelhante est\u00e1 presente na cole\u00e7\u00e3o da biblioteca Athenaeum, de Boston, onde se encontra um livro intitulado Hic Liber Waltonis Cute Est Compactus, encadernado com a pele de George Walton, um famoso assaltante do s\u00e9culo XIX que morreu de tuberculose na pris\u00e3o em 1837. George pediu que, ap\u00f3s sua morte, sua pele fosse utilizada para encapar um volume de sua autobiografia, que seria apresentada a John Fenno, ex-v\u00edtima de roubo que teria bravamente sobrevivido ap\u00f3s ter sido baleado. O livro permaneceu\u00a0 com a fam\u00edlia de Fenno at\u00e9 ser doado \u00e0 biblioteca.<\/p>\n Ante tais estranhas ocorr\u00eancias, somos convidados a elucubrar sobre a linha lim\u00edtrofe entre a racionalidade e a moralidade humana. Atualmente discorre-se bastante sobre o progresso social adquirido; contudo, o que se entende por progresso? Pode algumas vezes soar como um voc\u00e1bulo vazio que reverbera nas barbaridades descritas acima. Entretanto, h\u00e1 40 anos o homem pisou na Lua, dando in\u00edcio a eventos posteriores que evidenciaram o progresso da Ci\u00eancia, no campo das descobertas espaciais. Por\u00e9m, h\u00e1 que se observar o atraso moral do homem na Terra, apesar de todo o progresso cient\u00edfico-material realizado. Sabemos que o progresso material caminha na frente, ao passo que o crescimento moral vai sempre marchando em segundo plano.<\/p>\n Raciocinemos um pouco mais sobre isso. Elucida a Doutrina dos Esp\u00edritos que em delicado \u201cd\u00e9grad\u00e9e\u201d evolutivo o homem vai gradualmente vivenciando suas experi\u00eancias nos diversos graus de desenvolvimento. Ante as diretrizes da Lei de Evolu\u00e7\u00e3o, o \u201chomem passa palmo a palmo da barb\u00e1rie \u00e0 civiliza\u00e7\u00e3o moral\u201d. (3) Explicam os Esp\u00edritos que \u201co senso moral, mesmo quando n\u00e3o est\u00e1 desenvolvido, n\u00e3o est\u00e1 ausente, porque existe, em princ\u00edpio, em todos os homens; \u00e9 esse senso moral que os transforma mais tarde em seres bons e humanos. Ele existe no selvagem como o princ\u00edpio do aroma no bot\u00e3o de rosa de uma flor que ainda n\u00e3o se abriu\u201d. (5)<\/p>\n Estamos constantemente diante dos paradoxos existenciais. Como compreender a experi\u00eancia de\u00a0 criaturas bestiais, quase selvagens, no seio de seres ditos civilizados? \u201cDa mesma maneira que numa \u00e1rvore carregada de bons frutos existem tempor\u00e3os. Elas s\u00e3o selvagens que s\u00f3 t\u00eam da civiliza\u00e7\u00e3o a apar\u00eancia, lobos extraviados em meio de cordeiros. Os Esp\u00edritos de uma ordem inferior, muito atrasados, podem encarnar-se entre homens adiantados com a esperan\u00e7a de tamb\u00e9m se adiantarem; mas, se a prova for muito pesada, a natureza primitiva reage\u201d. (5)<\/p>\n Este \u00e9 um entendimento coerente, quando compreendemos a b\u00ean\u00e7\u00e3o da reencarna\u00e7\u00e3o. Como se observa na elucida\u00e7\u00e3o dos Luminares do al\u00e9m: \u201cA Humanidade progride. Esses homens dominados pelo instinto do mal, que se encontram deslocados entre os homens de bem, desaparecer\u00e3o pouco a pouco como o mau gr\u00e3o \u00e9 separado do bom quando joeirado. Mas renascer\u00e3o com outro inv\u00f3lucro. Ent\u00e3o, com mais experi\u00eancia, compreender\u00e3o melhor o bem e o mal. O exemplo temos nas plantas e nos animais que o homem aprendeu como aperfei\u00e7oar, desenvolvendo-lhes qualidades novas. S\u00f3 ap\u00f3s muitas gera\u00e7\u00f5es que o aperfei\u00e7oamento se torna mais completo. Esta \u00e9 a imagem das diversas exist\u00eancias do homem\u201d. (6)<\/p>\n \u00c9 dessa forma que evolu\u00edmos \u2013 lentamente, renascendo e (re)morrendo nos diversos est\u00e1gios dos mundos, consoante categoriza\u00e7\u00e3o proposta pelo lente lion\u00eas, designando-os de mundos \u201cprimitivos\u201d, de \u201cexpia\u00e7\u00e3o e provas\u201d (atualmente na Terra), de \u201cregenera\u00e7\u00e3o\u201d, \u201cditosos e divinos\u201d at\u00e9 chegarmos, ap\u00f3s mil\u00eanios, ao mundo dos venturosos, onde t\u00e3o-somente impera o bem e tudo \u00e9 movido por anseios sublimes e todos os sentimentos s\u00e3o depurados.<\/p>\n Notas e refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas:<\/p>\n (1) No livro h\u00e1 uma dedicat\u00f3ria manuscrita por Ludovic Bouland, afirmando que a pele de uma mulher com problemas mentais, morta por um derrame, havia sido usada na capa.<\/p>\n (2) Dispon\u00edvel em http:\/\/noticias.uol.com.br\/internacional\/ultimas-noticias\/2014\/06\/04\/livro-frances-tem-capa-feita-com-pele-humana-afirmam-cientistas-de-harvard.htm acesso 20\/06\/2014<\/p>\n (3) Kardec, Allan. O Evangelho seg. o Espiritismo. 129. ed. Rio [de Janeiro]: FEB, 2009, cap. XXV, item 2.<\/p>\n (4) Kardec, Allan. O Livro dos Esp\u00edritos, Rio [de Janeiro]: Ed. FEB, 2009, quest\u00e3o\u00a0 754<\/p>\n (5) Idem quest\u00e3o\u00a0 755<\/p>\n (6) Idem quest\u00e3o 756<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Lenta Evolu\u00e7\u00e3o Humana S\u00d3 AP\u00d3S MUITAS GERA\u00c7\u00d5ES…(Jorge Hessen) Jorge Hessen Durante a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, a Comiss\u00e3o de Seguran\u00e7a P\u00fablica deu permiss\u00e3o para utiliza\u00e7\u00e3o de um castelo nos arredores de Paris como um curtume a fim de processar couro de … Continue lendo