cole\u00e7\u00e3o-de-livros-e-books-gratuitos<\/a><\/p>\n A casa esp\u00edrita deve ser impreterivelmente um centro formador da educa\u00e7\u00e3o moral e espiritual e ser um santu\u00e1rio de ora\u00e7\u00e3o e de servi\u00e7o fraterno. Os aspirantes \u00e0 pr\u00e1tica da mediunidade necessitam ter consci\u00eancia de que se deparam perante uma das mais s\u00e9rias obriga\u00e7\u00f5es espirituais com a vida. Antes de serem fixados nas reuni\u00f5es medi\u00fanicas, os m\u00e9diuns precisam cientificar-se, com seguran\u00e7a e discernimento, do que seja o Espiritismo.<\/p>\n Contudo, quase sempre os candidatos \u00e0 tarefa medi\u00fanica desconhecem os princ\u00edpios fundamentais deixados por Allan Kardec nas obras basilares e nas instru\u00e7\u00f5es complementares. \u00a0Isso equivale afirmar que n\u00e3o se pode falar em ensino esp\u00edrita, sem partirmos dos seus pressupostos b\u00e1sicos, ou seja, do acervo que existe nos livros da Codifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Kardec sistematizou o Projeto da Terceira Revela\u00e7\u00e3o e criou al\u00e9m de muito outros, os voc\u00e1bulos Espiritismo e Esp\u00edrita. Em o \u201cProjeto 1868\u201d, o Codificador esclarece que \u201cum curso regular de Espiritismo seria professado com o fim de desenvolver princ\u00edpios de Ci\u00eancia e de difundir o gosto pelos estudos s\u00e9rios. Esse curso teria a vantagem de fundar a unidade de princ\u00edpios, de fazer adeptos esclarecidos e capazes de espalhar as ideias esp\u00edritas, al\u00e9m de desenvolver grande n\u00famero de m\u00e9diuns. \u201cConsidero esse curso de natureza a exercer capital influ\u00eancia sobre o futuro do Espiritismo e sobre suas consequ\u00eancias\u201d. (1)<\/p>\n A rigor, em uma Casa Esp\u00edrita equilibrada, o estudo doutrin\u00e1rio deve ter prioridade n\u00famero UM. Essa \u00e9 a \u00daNICA maneira de os grupos esp\u00edritas funcionarem de forma harm\u00f4nica. No Brasil um grande impulso para os bons estudos doutrin\u00e1rios aconteceu com o aparecimento do m\u00e9dium Chico Xavier, onde destacamos, em meados do s\u00e9culo passado, os 16 livros da s\u00e9rie \u201cA Vida no Mundo Espiritual\u201d. Pois \u00e9! Andr\u00e9 Luiz n\u00e3o deve ser apenas lido. Para um melhor aprendizado, suas obras devem ser estudadas em profundidade. H\u00e1 tamb\u00e9m as contribui\u00e7\u00f5es preciosas de Yvonne A. Pereira, Pedro Franco Barbosa, Deolindo Amorim, Zilda Gama, Cairbar Schutel.<\/p>\n O Centro Esp\u00edrita deve ser a \u00a0universidade da alma, portanto, tanto \u00a0\u00a0quem ensina como \u00a0\u00a0quem aprende, deve se compenetrar de suas responsabilidades perante si mesmo e perante os outros. \u00a0Adverte o Esp\u00edrito de Verdade: \u201cEsp\u00edritas: amai-vos, este o primeiro ensinamento; instru\u00ed-vos, este o segundo\u201d.(2) Obviamente a obrigatoriedade pelo estudo deve ser relativizado , pois muitos confrades n\u00e3o sabem ler e nem escrever. A rela\u00e7\u00e3o ensino-aprendizagem \u00e9 de grande utilidade, tanto para o instrutor como para o aprendiz. Contudo, n\u00e3o se pode transformar o ensino-aprendizagem doutrin\u00e1rio em um ac\u00famulo de informa\u00e7\u00f5es e racioc\u00ednios, sem qualquer v\u00ednculo com as necessidades prementes do Esp\u00edrito imortal.<\/p>\n Aprender Espiritismo requer aten\u00e7\u00e3o cont\u00ednua, observa\u00e7\u00e3o profunda e, sobretudo, como todas as ci\u00eancias humanas, a continuidade e a perseveran\u00e7a. \u00c9 necess\u00e1rio muitos anos para a forma\u00e7\u00e3o de um m\u00e9dico med\u00edocre e algumas reencarna\u00e7\u00f5es para edifica\u00e7\u00e3o de um s\u00e1bio, por isso Kardec lembra que \u201cmuitos querem obter, em algumas horas, a Ci\u00eancia do infinito! Que ningu\u00e9m, portanto, se iluda: \u201cO estudo do Espiritismo \u00e9 imenso; liga-se a todas as quest\u00f5es metaf\u00edsicas e de ordem social; \u00e9 todo um mundo que se abre diante de n\u00f3s. Ser\u00e1 de espantar que exija tempo, e muito tempo, para a sua realiza\u00e7\u00e3o? \u201d (3)<\/p>\n H\u00e1 aqueles que priorizam, unicamente, o servi\u00e7o de assist\u00eancia social a fim de se elevar na categoria de esp\u00edrita completo e excelente m\u00e9dium. Entretanto, reflitamos com o Convertido de Damasco na obra Paulo e Est\u00eav\u00e3o: \u201c\u00c9 justo n\u00e3o esquecer os grandes servi\u00e7os da igreja de Jerusal\u00e9m aos pobres e aos necessitados, e creio mesmo que a assist\u00eancia piedosa dos seus trabalhos tem sido, muitas vezes, sua t\u00e1bua de salva\u00e7\u00e3o. Existem, por\u00e9m, outros setores de atividade, outros horizontes essenciais. Poderemos atender a muitos pobres, ofertar um leito de repouso aos mais infelizes; mas sempre houve e haver\u00e1 corpos enfermos e cansados, na Terra. Na tarefa crist\u00e3, semelhante esfor\u00e7o n\u00e3o poder\u00e1 ser esquecido, mas a ilumina\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito deve estar em primeiro lugar. Se o homem trouxesse o Cristo no \u00edntimo, o quadro das necessidades seria completamente modificado\u201d.(4)<\/p>\n Estamos diante do confronto entre a fome f\u00edsica e a ignor\u00e2ncia espiritual \u2013 dois dos grandes flagelos da Humanidade. Qualquer pessoa de forma aut\u00f4mata pode socorrer \u00e0 fome material. Mas, raras criaturas conseguem socorrer a ignor\u00e2ncia do esp\u00edrito. Para sanar a fome do corpo f\u00edsico, basta ofertar o p\u00e3o. Para suprimir a ignor\u00e2ncia do esp\u00edrito \u00e9 indispens\u00e1vel fazer luz.<\/p>\n Jorge Hessen<\/strong><\/p>\n Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas: Espiritismo s\u00f3 se aprende com disciplina e muito estudo Postado por ANA MARIA TEODORO MASSUCI em 30 janeiro 2017\u00a0 cole\u00e7\u00e3o-de-livros-e-books-gratuitos A casa esp\u00edrita deve ser impreterivelmente um centro formador da educa\u00e7\u00e3o moral e espiritual e ser um santu\u00e1rio de ora\u00e7\u00e3o … Continue lendo ![\"Resultado](\"https:\/\/ceacs.files.wordpress.com\/2013\/10\/livros_basicos1.jpg?w=640\")
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\n<\/strong>[1] \u00a0 Kardec, Allan. Obras P\u00f3stumas, Rio de Janeiro: Ed FEB, 2000, p. 342.
\n[2] \u00a0Kardec, Allan. \u201cO Evangelho Segundo o Espiritismo\u201d, Rio de Janeiro: Ed FEB, 1999, cap. VI \u2013 O Cristo Consolador, Esp\u00edrito de Verdade.
\n[3] \u00a0Kardec, Allan. \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, Rio de Janeiro: Ed FEB, 2002, Introdu\u00e7\u00e3o, cap. XIII \u2013 As diverg\u00eancias de linguagem.
\n[4] \u00a0Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Paulo e Est\u00eav\u00e3o,\u00a0 Ditado pelo Espirito Emmanuel, Rio de Janeiro: Ed. FEB, 1978,\u00a0 p\u00e1g 326.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"