{"id":5078,"date":"2017-06-03T08:17:49","date_gmt":"2017-06-03T11:17:49","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=5078"},"modified":"2017-06-03T08:17:49","modified_gmt":"2017-06-03T11:17:49","slug":"o-ensino-moral-legado-por-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/o-ensino-moral-legado-por-jesus\/","title":{"rendered":"O Ensino Moral Legado por Jesus"},"content":{"rendered":"

O ENSINO MORAL LEGADO POR JESUS<\/strong><\/h1>\n
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O ENSINO MORAL LEGADO POR JESUS, OS ROMANCES ESCRITOS POR EMMANUEL E N\u00d3S<\/b><\/p>\n

Fl\u00e1vio Rey de Carvalho*<\/a><\/p>\n

No in\u00edcio da introdu\u00e7\u00e3o de O evangelho segundo o espiritismo<\/i>, Allan Kardec delimitou que \u00e9 poss\u00edvel dividir as mat\u00e9rias contidas nos Evangelhos em cinco partes, destacando-se, entre elas, o \u201censino moral\u201d, por n\u00e3o ser objeto de controv\u00e9rsias e se manter inatac\u00e1vel. Conforme ele explicou:<\/p>\n

Diante desse c\u00f3digo divino a pr\u00f3pria incredulidade se inclina; \u00e9 terreno onde todos os cultos podem se reencontrar, a bandeira sob a qual todos podem se abrigar, quaisquer que sejam as suas cren\u00e7as, porque jamais foi objeto de disputas religiosas, sempre e por toda parte levantadas pelas quest\u00f5es do dogma; ali\u00e1s, discutindo-as, as seitas encontrariam a\u00ed sua pr\u00f3pria condena\u00e7\u00e3o, porque a maioria est\u00e1 mais interessada na parte m\u00edstica do que na parte moral que exige a reforma de si mesmo<\/i>. Para os homens em particular \u00e9 uma regra de conduta abrangendo todas as circunst\u00e2ncias da vida, privada ou p\u00fablica, o princ\u00edpio de todas as rela\u00e7\u00f5es sociais fundadas sobre a mais rigorosa justi\u00e7a; \u00e9, enfim, e acima de tudo, o caminho infal\u00edvel para a felicidade esperada, um canto do v\u00e9u levantado sobre a vida futura.[1]<\/a><\/p>\n

Mais adiante no texto, destacando o importante papel desempenhado pelos esp\u00edritos no restabelecimento do sentido verdadeiro do ensino moral legado por Jesus, Kardec vaticinou:<\/p>\n

Gra\u00e7as \u00e0s comunica\u00e7\u00f5es estabelecidas, de hoje em diante de um modo permanente, entre os homens e o mundo invis\u00edvel, a lei evang\u00e9lica, ensinada a todas as na\u00e7\u00f5es pelos pr\u00f3prios Esp\u00edritos, n\u00e3o ser\u00e1 mais letra morta, porque cada um a compreender\u00e1, e ser\u00e1 incessantemente solicitado a pratic\u00e1-la pelos conselhos de seus guias espirituais. As instru\u00e7\u00f5es dos Esp\u00edritos s\u00e3o verdadeiramente as vozes do c\u00e9u<\/i> que v\u00eam esclarecer os homens e convid\u00e1-los \u00e0 pr\u00e1tica do Evangelho<\/i>.[2]<\/a><\/p>\n

\u00c9 no cumprimento dessa previs\u00e3o feita por Kardec que se insere a obra do m\u00e9dium Francisco C\u00e2ndido Xavier (1910-2002), que, sob a supervis\u00e3o do Esp\u00edrito Emmanuel, publicou, enquanto encarnado, 427 livros psicografados, abrangendo vasta gama de autores espirituais. Entre estes, destaca-se o pr\u00f3prio Emmanuel, autor de mais de uma centena de livros que tocam, sobretudo, tem\u00e1ticas ligadas \u00e0 difus\u00e3o e \u00e0 compreens\u00e3o do evangelho \u00e0 luz do espiritismo. Sua produ\u00e7\u00e3o \u00e9 bastante ampla, abrangendo desde a elabora\u00e7\u00e3o de obras compostas de coment\u00e1rios a trechos do Novo testamento<\/i> –<\/i> como, por exemplo, os t\u00edtulos que comp\u00f5em a S\u00e9rie fonte viva<\/i> –<\/i>, livros de perguntas e respostas \u2013 entre eles, O consolador<\/i> (1940) -, textos ensa\u00edsticos \u2013 como A caminho da luz<\/i> (1938), entre outros -, at\u00e9 a escrita de cinco romances hist\u00f3ricos, em torno dos quais se centra o presente artigo.[3]<\/a><\/p>\n

S\u00e3o eles: H\u00e1 dois mil anos<\/i> (1939) – centrado no s\u00e9culo I -, Cinquenta anos depois<\/i> (1939) – retratando fatos ocorridos no s\u00e9culo II -, Paulo e Estev\u00e3o<\/i> (1941) – detalhando acontecimentos que se deram no s\u00e9culo I -, Ren\u00fancia<\/i> (1942) – abrangendo viv\u00eancias que perpassaram a segunda metade do s\u00e9culo XVII e o in\u00edcio do XVIII – e Ave, Cristo!<\/i> (1953) – envolvendo experi\u00eancias de vida ligadas ao s\u00e9culo III.[4]<\/a> Esses cinco livros, em termos centrais, t\u00eam o objetivo de nos sensibilizar para a import\u00e2ncia de se assimilar a ess\u00eancia do ensino moral, legado por Jesus, no nosso proceder cotidiano. Neles s\u00e3o narradas hist\u00f3rias de vida, que retratam, em termos pr\u00e1ticos e bastante detalhados, como se deram as rela\u00e7\u00f5es de personagens \u201creais\u201d \u2013 cada qual conforme o seu grau de amadurecimento e conscientiza\u00e7\u00e3o espiritual – com os princ\u00edpios morais crist\u00e3os.<\/p>\n

Por meio da evidencia\u00e7\u00e3o dessas rela\u00e7\u00f5es, Emmanuel objetivou apresentar exemplos de viv\u00eancias, para nos servir de roteiro e fonte de inspira\u00e7\u00e3o, para que possamos – cada qual em seu devido tempo de matura\u00e7\u00e3o e segundo suas pr\u00f3prias possibilidades – aclimatar e cultivar a flor viva do evangelho em nossas mentes e em nossos cora\u00e7\u00f5es. Al\u00e9m de apresentar a vida de personagens portadores de uma conduta moral exemplar, j\u00e1 bastante iluminados e conscientes da necessidade de se viver alinhado ao bem e \u00e0 vontade de Deus, s\u00e3o tamb\u00e9m descritas algumas trajet\u00f3rias reencarnat\u00f3rias de esp\u00edritos que, assim como n\u00f3s, est\u00e3o imersos em processos depurativos de resgate e repara\u00e7\u00e3o. Tais trajet\u00f3rias, por estarem mais pr\u00f3ximas da nossa condi\u00e7\u00e3o espiritual, nos auxiliam, em fun\u00e7\u00e3o da evidencia\u00e7\u00e3o dos acertos e dos erros praticados por esses esp\u00edritos, a detectar, por meio do estabelecimento de uma compara\u00e7\u00e3o anal\u00f3gica, aspectos negativos e positivos, pass\u00edveis de serem modificados e aprimorados, que podem (ou n\u00e3o) integrar nossa personalidade.<\/p>\n

Nesse sentido, \u00e9 por meio da evidencia\u00e7\u00e3o dos mecanismos da lei de causa e efeito, que tais hist\u00f3rias nos convidam a refletir acerca de n\u00f3s mesmos, assim como da nossa situa\u00e7\u00e3o espiritual, estimulando-nos \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o da reforma \u00edntima, de modo a acelerar a nossa marcha ascensional em termos espirituais. Sob esse prisma, os romances escritos por Emmanuel emergem como obras de estudo<\/i> que auxiliam na compreens\u00e3o e na operacionaliza\u00e7\u00e3o da ess\u00eancia do ensino moral, legado por Jesus, em nossas vidas. Desse modo, ao estud\u00e1-los, cada um pode fazer um exerc\u00edcio de auto-an\u00e1lise, buscando se situar, empaticamente, nas situa\u00e7\u00f5es vivenciadas pelos personagens com os quais nos sintamos mais identificados.<\/p>\n

Para explicar melhor o modo de se estabelecer essa rela\u00e7\u00e3o de empatia com os personagens descritos nas narrativas, recorre-se ao livro Luz imperec\u00edvel<\/i> \u2013 coordenado por Hon\u00f3rio Onofre de Abreu (1930-2007) \u2013, no qual consta a seguinte explica\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

Incorporando-nos \u00e0s figuras do pr\u00f3prio texto, habilitamo-nos a detectar em n\u00f3s pr\u00f3prios, padr\u00f5es ou atitudes, de ordem positiva ou negativa que lhes eram peculiares [(\u00e0queles personagens que viviam naquelas \u00e9pocas]), a nos sugerirem [(hoje)] implementa\u00e7\u00e3o de recursos ou mudan\u00e7as de base, nas profundezas da alma. A partir da\u00ed o texto vivifica<\/i>. Pela auto-an\u00e1lise e na aplica\u00e7\u00e3o do \u201cconhece-te a ti mesmo\u201d levantamos caracteres peculiares \u00e0queles personagens e que podem ou n\u00e3o estar presentes em nossa intimidade, tais sejam: hipocrisia, extremismo fanatizante, conhecimento n\u00e3o acionado, cegueira, paralisia ou surdez espirituais, ou quem sabe, nossa posi\u00e7\u00e3o cadaverizada na indiferen\u00e7a ou na cristaliza\u00e7\u00e3o ante a dinamiza\u00e7\u00e3o da via.[5]<\/a><\/p>\n

Por meio dessa introspec\u00e7\u00e3o nos \u00e9 facultado, dentro dos par\u00e2metros do livre arb\u00edtrio, promover mudan\u00e7as em nossa mente e em nosso cora\u00e7\u00e3o, afinando-os \u2013 em tudo aquilo que estiver dissonante – pelo diapas\u00e3o da lei de amor, que \u00e9 a for\u00e7a que rege e harmoniza o universo. Salvo exce\u00e7\u00f5es, tratar-se-ia de algo ainda por se fazer entre n\u00f3s, pois, segundo consta explicado em A caminho da luz<\/i>, o desenvolvimento do \u201chomem espiritual\u201d \u2013 ligado \u00e0 esfera do sentimento – jaz estacionado em seus surtos de progresso, grosso modo, desde o s\u00e9culo IV, quando houve a adapta\u00e7\u00e3o dos ensinamentos de Jesus \u00e0s conveni\u00eancias e aos interesses do mundo, apartando-os da sua ess\u00eancia divina e redentora. Mas, conforme afirmou Emmanuel, \u201c[…] \u00e9 chegado o tempo de um reajustamento de todos os valores humanos.\u201d[6]<\/a><\/p>\n

Diante dessas explica\u00e7\u00f5es e \u00e0 guisa de conclus\u00e3o, reitera-se a import\u00e2ncia de se realizar o estudo dos romances escritos por Emmanuel, tidos como obras que – assim como outras tantas produzidas por esse autor espiritual – confirmam, ao menos em termos potenciais, aquilo que Kardec previra na introdu\u00e7\u00e3o de O evangelho segundo espiritismo<\/i>, isto \u00e9, o interc\u00e2mbio entre os homens e o mundo invis\u00edvel daria condi\u00e7\u00f5es para que cada indiv\u00edduo pudesse compreender e praticar o ensino moral contido na lei evang\u00e9lica. Quando isso ocorrer, a lei evang\u00e9lica deixar\u00e1 de ser \u201cletra morta\u201d, pois, extrapolando as p\u00e1ginas dos livros nos quais est\u00e1 contida, passar\u00e1 a viver na mente, no cora\u00e7\u00e3o e nas atitudes das pessoas. Para tanto, conforme aconselhou Paulo de Tarso, na Carta aos Ef\u00e9sios, \u00e9 necess\u00e1rio que \u201c[…] vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupisc\u00eancias do engano; e vos renoveis no esp\u00edrito da vossa mente; e vos revistais do novo homem, que segundo Deus \u00e9 criado em verdadeira justi\u00e7a e santidade.\u201d (Ef, 4:22-24).[7]<\/a><\/p>\n

(Artigo transcrito de: Revista internacional de espiritismo<\/i>. Ano XCII. No. 3. Abril de 2017. P.146-148)<\/p>\n

Refer\u00eancias:<\/p>\n

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*<\/a> Doutorando em Ci\u00eancia da Religi\u00e3o pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo. Membro fundador do N\u00facleo de Estudo e Pesquisa do Evangelho da Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita Brasileira (NEPE-FEB). Integrou a Comiss\u00e3o Administrativa do NEPE-FEB, entre setembro de 2012 e mar\u00e7o de 2015.<\/p>\n

[1]<\/a> KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo<\/i>. Tradu\u00e7\u00e3o de Salvador Gentile, revis\u00e3o de Elias Barbosa. 365. ed. Araras: IDE, 2009, p. 6, grifo nosso.<\/p>\n<\/div>\n

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[2]<\/a> Ibid., p. 8, grifo no original.<\/p>\n<\/div>\n

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[3]<\/a> Os livros mencionados, incluindo os cinco romances, cujos t\u00edtulos est\u00e3o listados no par\u00e1grafo seguinte, s\u00e3o editados pela Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita Brasileira (FEB).<\/p>\n<\/div>\n

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[4]<\/a> Para a data\u00e7\u00e3o dos livros supracitados \u2013 incluindo os t\u00edtulos mencionados no par\u00e1grafo anterior -, optou-se por considerar o ano em que cada um deles foi conclu\u00eddo pelo autor espiritual, conforme consta indicado no final de cada uma das introdu\u00e7\u00f5es presentes nessas obras.<\/p>\n<\/div>\n

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[5]<\/a> ABREU, Hon\u00f3rio Onofre de (Org.). Luz imperec\u00edvel<\/i>: estudo interpretativo do evangelho \u00e0 luz da doutrina esp\u00edrita. 6. ed. Belo Horizonte: UEM, 2009, p. 23, grifo nosso.<\/p>\n<\/div>\n

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[6]<\/a> Cf. XAVIER, Francisco C\u00e2ndido. A caminho da luz<\/i>. Pelo Esp\u00edrito Emmanuel. 37. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2008, p. 256-257.<\/p>\n<\/div>\n

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[7]<\/a> A B\u00cdBLIA SAGRADA<\/i>: contendo o Velho e o Novo Testamento. Traduzida em portugu\u00eas por Jo\u00e3o Ferreira de Almeida. Edi\u00e7\u00e3o corrigida e revisada fiel ao texto original. S\u00e3o Paulo: SBTB, 2013.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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