{"id":5238,"date":"2017-08-24T07:53:18","date_gmt":"2017-08-24T10:53:18","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=5238"},"modified":"2017-08-24T07:53:18","modified_gmt":"2017-08-24T10:53:18","slug":"paulo-e-a-etica-crista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/paulo-e-a-etica-crista\/","title":{"rendered":"Paulo e a \u00e9tica crist\u00e3"},"content":{"rendered":"
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Paulo e a \u00e9tica crist\u00e3<\/h1>\n

Postado por <\/a>Grupo de Est. Esp. Chico Xavier<\/a> em 22 agosto 2017<\/a><\/a><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Paulo e a \u00e9tica crist\u00e3<\/b><\/p>\n

Antonio Cesar Perri de Carvalho<\/p>\n

Paulo de Tarso, como principal divulgador da mensagem do Mestre Jesus, fundou em muitos locais as chamadas igrejas crist\u00e3s (ecclesia<\/i> – local de reuni\u00e3o, atualmente significando \u201cigreja\u201d).<\/p>\n

A igreja de Corinto foi fundada durante os 18 meses que Paulo l\u00e1 viveu entre os anos 50 e 52 d.C. \u00c0 \u00e9poca, Corinto era uma cidade cosmopolita, a principal do mundo hel\u00eanico; conhecida pelas tend\u00eancias ao paganismo, \u00e0 prolifera\u00e7\u00e3o de cultos, e \u00e0 devassid\u00e3o. Paulo se dedicou muito a Corinto. A 1\u00aa Ep\u00edstola aos Cor\u00edntios foi escrita no ano 54 d.C. quando ele se encontrava em \u00c9feso, para atender aos companheiros que solicitavam apoio ou aos que ele n\u00e3o poderia visitar.<\/p>\n

A primeira ep\u00edstola aos Cor\u00edntios \u00e9 considerada um dos escritos cl\u00e1ssicos de Paulo e preserva acima de tudo o \u201cpadr\u00e3o da \u00e9tica crist\u00e3\u201d. Nessa Ep\u00edstola, o ap\u00f3stolo faz uma recomenda\u00e7\u00e3o da mais alta import\u00e2ncia, pois considerava a igreja de Corinto uma das provas palp\u00e1veis do minist\u00e9rio apost\u00f3lico. Por causa da penetra\u00e7\u00e3o de certos problemas ali, como pr\u00e1ticas m\u00e1s e vis, contendas e divis\u00f5es que chegaram a amea\u00e7ar a sua aceita\u00e7\u00e3o como um ap\u00f3stolo de Cristo por aquela igreja, \u00e9 que Paulo lhes escreveu com consterna\u00e7\u00e3o mesclada de repreens\u00e3o e demonstra\u00e7\u00f5es de afeto.<\/p>\n

Da ep\u00edstola em an\u00e1lise transcrevemos os trechos que merecem reflex\u00f5es e adequa\u00e7\u00f5es aos dias atuais:<\/p>\n

\u201cTodas as coisas s\u00e3o l\u00edcitas, mas nem todas conv\u00eam; todas s\u00e3o l\u00edcitas, mas nem todas edificam. Ningu\u00e9m busque o seu pr\u00f3prio interesse, e sim o de outrem\u201d (10: 23, 24).<\/p>\n

O fato de Paulo citar o chav\u00e3o da \u00e9poca referente \u00e0 cidade de Corinto – \u201ctodas as coisas s\u00e3o l\u00edcitas\u201d -, aponta para uma situa\u00e7\u00e3o que o afligia. A passagem faz refer\u00eancia \u00e0 liberalidade predominante em Corinto, que Paulo n\u00e3o aprova. Os crist\u00e3os dos nascentes grupos de Corinto sofriam influ\u00eancias do contexto da \u00e9poca daquela cidade. A express\u00e3o \u201cviver como um cor\u00edntio\u201d referia-se a desregramentos comportamentais e que eram considerados \u201cnormais\u201d naquela cidade. Essa quest\u00e3o \u00e9tica e a tend\u00eancia de ado\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas aberrantes, motivaram o ap\u00f3stolo da gentilidade a elaborar a 1a<\/sup><\/u> Ep\u00edstola aos Cor\u00edntios.<\/p>\n

Em seus textos Paulo desenvolveu o racioc\u00ednio de que alguns princ\u00edpios que eram defendidos na sociedade local e da \u00e9poca precisavam ser observados atrav\u00e9s de diretrizes ligadas \u00e0 conduta crist\u00e3, n\u00e3o se restringindo \u00e0s normas que eles adotavam, e das quais dependiam tanto.<\/p>\n

No conjunto da legisla\u00e7\u00e3o – Constitui\u00e7\u00e3o do pa\u00eds, Leis e normas -, define-se o que \u00e9 legal, o que \u00e9 \u201cl\u00edcito\u201d no dizer de Paulo de Tarso.<\/p>\n

Como ficariam as ideias de conveni\u00eancia e de edifica\u00e7\u00e3o que Paulo emprega na citada Ep\u00edstola? O altru\u00edsmo e a alteridade devem sobrepujar objetivos pessoais. \u00c9 a ess\u00eancia da mensagem do Cristo, de se amar e se respeitar o pr\u00f3ximo.<\/p>\n

A coer\u00eancia entre licitude e conveni\u00eancia, na \u00f3tica crist\u00e3 e esp\u00edrita, considerando que somos esp\u00edritos imortais, deve merecer continuados estudos e reflex\u00f5es principalmente no contexto do mundo conturbado de nossos dias. Como princ\u00edpio esp\u00edrita, as vidas sucessivas ou reencarna\u00e7\u00e3o, demonstram que o bem e o mal sempre t\u00eam consequ\u00eancias, ou seja, nesta ou em outras vidas. O melhor ser\u00e1 sempre o esfor\u00e7o pelo bem ao pr\u00f3ximo e a si mesmo.<\/p>\n

(Ex-presidente da USE-SP e da FEB; autor do livro Ep\u00edstolas de Paulo \u00e0 luz do espiritismo<\/i>)<\/p>\n

Acesse: http:\/\/grupochicoxavier.com.br\/etica-e-moral-na-atualidade\/<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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