{"id":6130,"date":"2018-11-22T07:41:11","date_gmt":"2018-11-22T09:41:11","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=6130"},"modified":"2018-11-22T07:41:11","modified_gmt":"2018-11-22T09:41:11","slug":"o-pecado-e-castigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/o-pecado-e-castigo\/","title":{"rendered":"O pecado e castigo"},"content":{"rendered":"
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O pecado e castigo<\/h1>\n

Ad\u00e3o e Eva, \u201cpecado\u201d, \u201ccastigo\u201d, \u201cculpa\u201d e o livre arb\u00edtrio<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Jorge Hessen<\/a><\/p>\n

jorgehessen@gmail.com<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00c9 ing\u00eanuo crermos no \u201cpecado\u201d, qualificado dogmaticamente como uma ofensa contra Deus, que por sua vez revida mediante o tal \u201ccastigo\u201d que inflige ao \u201cpecador\u201d. Ora, vejamos que Deus n\u00e3o se ofende com os equ\u00edvocos das suas criaturas em processo de evolu\u00e7\u00e3o. Em face disso o tal \u201ccastigo\u201d n\u00e3o \u00e9 e nem pode ser uma esp\u00e9cie de vingan\u00e7a ou uma atividade pessoal do Criador (antropom\u00f3rfico) para penitenciar o \u201cpecador\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

Deus n\u00e3o pune; Deus AMA! Sobre isso, Jesus inovou o pensamento teol\u00f3gico ao apresentar Deus como um pai bondoso e justo, em substitui\u00e7\u00e3o \u00e0 divindade col\u00e9rica, vingativa e caprichosa dos povos ancestrais. Na verdade, o indigesto dogma do \u201cpecado\u201d foi criado pela senil e heter\u00f4noma teologia humana. Adv\u00e9m dos espet\u00e1culos mitol\u00f3gicos protagonizados por Ad\u00e3o e Eva,\u00a0que supostamente teriam\u00a0desobedecido\u00a0uma ordem divina e atra\u00edram para si e para toda humanidade uma maldi\u00e7\u00e3o que implicaria em toda sorte de males, dores,\u00a0erros, crimes e tudo quanto\u00a0fosse ruim.<\/em><\/strong><\/p>\n

Da\u00ed a pueril cren\u00e7a do \u201cpecado original\u201d na Terra, com a repres\u00e1lia divina entre os homens atrav\u00e9s das doen\u00e7as, da morte e todo tipo de contradi\u00e7\u00e3o. Vagando por essas crendices, afirma-se que j\u00e1 nascemos \u201cculpados\u201d, que somos \u201cpecadores\u201d, que temos o DNA da transgress\u00e3o,\u00a0tudo isso por causa do escandaloso casal ad\u00e2mico da velha mitologia. Garantem os arautos de tais imposi\u00e7\u00f5es dogm\u00e1ticas que se h\u00e1 injusti\u00e7a no mundo, se crian\u00e7as nascem defeituosas, se existe guerra, fome, trag\u00e9dias e muita malignidade, tudo \u00e9 culpa do \u201cpecado original\u2019; portanto, tudo procedente dos lend\u00e1rios Ad\u00e3o e Eva.<\/em><\/strong><\/p>\n

Perante a Lei de justi\u00e7a divina, o adepto do Espiritismo recusa a ideia de transfer\u00eancia de responsabilidade dos atos errados dos outros, pois cada um \u00e9 respons\u00e1vel por si naquilo que deliberar empreender.\u00a0Pela lei da reencarna\u00e7\u00e3o, todos trazemos ao renascer as matrizes das imperfei\u00e7\u00f5es que mantemos. Deste modo, transportamos os germens dos defeitos que n\u00e3o superamos que se traduzem pelos instintos naturais e tend\u00eancias para tal ou qual a\u00e7\u00e3o. \u00c9 esse o sentido racional para o tal \u201cpecado original\u201d,\u00a0ou seja, escolhemos sempre as experi\u00eancias provacionais a fim de super\u00e1-las.<\/em><\/strong><\/p>\n

Quando nos desviamos do amor escolhendo arrastar-nos pelas paix\u00f5es, entramos em rota de colis\u00e3o com as Leis Divinas (inscritas na consci\u00eancia) e criamos para n\u00f3s o psiquismo desarm\u00f4nico, mantendo as defici\u00eancias do senso\u00a0moral. Ao desencarnarmos arrastamos para o mundo espiritual todas as imperfei\u00e7\u00f5es e ao renascermos trazemos as desarmonias conscienciais como tend\u00eancias naturais.<\/em><\/strong><\/p>\n

O anseio \u00edntimo pela liberdade consciencial rejeita o dogma do \u201cpecado original\u201d e da vassalagem cega a Deus. Reencarnamos muitas vezes na Terra ou em outros orbes realizando nosso aperfei\u00e7oamento moral. Recordemos que no princ\u00edpio de nossa evolu\u00e7\u00e3o humana \u00e9ramos \u201csimples e ignorantes\u201d (sem qualquer \u201cpecado original\u201d) e pela evolu\u00e7\u00e3o chegaremos\u00a0\u00e0 perfei\u00e7\u00e3o\u00a0moral. Portanto, penetramos na humanidade sob o manto de purezas e simplicidades;\u00a0dessa forma\u00a0nos tornamos gradualmente senhores\u00a0e\u00a0\u00fanicos deposit\u00e1rios da consci\u00eancia, cuja les\u00e3o ou bem-estar n\u00e3o dependem definitivamente sen\u00e3o de nossa vontade e das disposi\u00e7\u00f5es do nosso livre-arb\u00edtrio.<\/em><\/strong><\/p>\n

O comportamento livremente deliberado acarreta consequ\u00eancias naturais. Se transgredimos as leis divinas da consci\u00eancia atra\u00edmos consequ\u00eancias naturais e desagrad\u00e1veis na medida da imperfei\u00e7\u00e3o moral que mantemos. Por isso, jamais devemos nos entender injusti\u00e7ados ou apenados nas ocorr\u00eancias da vida. E nem perseguidos,\u00a0e muito menos punidos.<\/em><\/strong><\/p>\n

A \u201ccada exist\u00eancia temos os meios de nos redimir pela repara\u00e7\u00e3o e de progredirmos, quer despojando-nos de alguma imperfei\u00e7\u00e3o, quer adquirindo novos conhecimentos,\u00a0e assim, at\u00e9 que suficientemente aperfei\u00e7oados, n\u00e3o necessitemos mais da vida corporal e possamos viver exclusivamente a vida espiritual, eterna e bem-aventurada. \u201d [1]<\/em><\/strong><\/p>\n

Somos reflexos das nossas livres escolhas, por\u00e9m inevitavelmente somos por Deus amorosa e sabiamente conduzidos rumo \u00e0 suprema felicidade, sempre na conformidade dos caminhos que sem coa\u00e7\u00e3o elegemos atrav\u00e9s do uso cabal do livre-arb\u00edtrio.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>Refer\u00eancia bibliogr\u00e1fica:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

[1]\u00a0KARDEC, Allan. A G\u00eanese, 26\u00aa Ed. <\/em><\/strong>Rio de Janeiro: FEB, 1984. Cap. I item 38<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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