Ci\u00eancia e\u00a0Espiritualidade<\/b>
\nNubor Orlando Facure<\/p>\n
Por mais que neguem os materialistas, a espiritualidade \u00e9 um atributo que faz parte da ess\u00eancia do ser humano. Desde os tempos primitivos o Homem percebeu que existem for\u00e7as\u00a0que transcendem o seu dom\u00ednio e passou a respeitar, a temer e a se subjugar diante das amea\u00e7as dos fen\u00f4menos da natureza, da conjun\u00e7\u00e3o dos astros e da incerteza do futuro.<\/p>\n
Nasceram assim as cren\u00e7as, os mitos, os deuses. as magias, os sortil\u00e9gios, o misticismo, organizaram-se templos e igrejas com suas\u00a0 liturgias, seus sacerdotes e prosperaram as \u201cinstitui\u00e7\u00f5es religiosas\u201d. Neste clima v\u00e1rios deuses disputavam o poder e a for\u00e7a do verdadeiro Deus.<\/p>\n
Conquistando a raz\u00e3o no decurso dos mil\u00eanios que a evolu\u00e7\u00e3o lhe exigia percorrer, o Homem percebia que sua experi\u00eancia ps\u00edquica ultrapassava a realidade limitada pela\u00a0experi\u00eancia que os sentidos lhe permitia perceber. No seu \u00edntimo, a vida transcendia a pr\u00f3pria morte e as lembran\u00e7as dos seu antepassados, que lhes pareciam visitar nos sonhos ou nas recorda\u00e7\u00f5es,\u00a0o faziam pressupor que uma vida futura deveria\u00a0reunir a todos.<\/p>\n
Os s\u00e9culos se sucederam sem que no entanto o ser humano\u00a0conseguisse atravessar a fronteira da morte sem\u00a0temor e sobressaltos. A espiritualidade permanecia como uma conquista sempre adiada para depois, uma viagem sem volta ou uma\u00a0\u00a0 terra que se comprava com promessas, lamenta\u00e7\u00f5es ou indulg\u00eancias.<\/p>\n
A caminhada de Jesus pela Terra tra\u00e7ou rumos, comprovou a imortalidade, estabeleceu a comunh\u00e3o com o Pai, dialogou com os Esp\u00edritos e revelou os gozos da vida futura. O Homem, persistiu, porem, nos desvios irrespons\u00e1veis, preferindo as vantagens que a Terra\u00a0e as conquistas materiais o permitia possuir.<\/p>\n
Nos dias de hoje as palavras do Cristo de novo ressoam nas p\u00e1ginas do Consolador\u00a0prometido. A \u201cP\u00e1tria do Evangelho\u201d\u00a0se ergueu revelando-se como o grande \u201cportal da Espiritualidade\u201d\u00a0a insistir com o Homem que Deus existe, que a vida continua, que somos esp\u00edritos imortais, que na Casa do Senhor h\u00e1 muitas moradas onde nossos entes queridos\u00a0nos aguardam e que este mundo e o \u201coutro\u201d se relacionam num vai e vem de interfer\u00eancias m\u00faltiplas.<\/p>\n
A mesma doutrina do Cristo, agora codificada por Kardec, nos exp\u00f4s, ao lado dos c\u00e2nticos da Boa Nova,\u00a0a f\u00e9 raciocinada, permitindo a constata\u00e7\u00e3o do fen\u00f4meno espiritual com os paradigmas de uma \u201cnova ci\u00eancia\u201d.<\/p>\n
A espiritualidade, quando avaliada cientificamente,\u00a0esbarra, por\u00e9m, em uma s\u00e9rie de dificuldades. Primeiro a sua pr\u00f3pria conceitua\u00e7\u00e3o, depois, sua distin\u00e7\u00e3o com religi\u00e3o e misticismo.<\/p>\n
A Religi\u00e3o implica numa organiza\u00e7\u00e3o institucional com uma maior ou menor participa\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo. Nas religi\u00f5es tradicionais s\u00e3o prescritas cren\u00e7as, dogmas, rituais, pr\u00e1ticas lit\u00fargicas e compromissos sociais com a institui\u00e7\u00e3o. A explora\u00e7\u00e3o da espiritualidade \u00e9 historicamente uma pr\u00e1tica comum \u00e0s religi\u00f5es,\u00a0que se aproveitam de alguns conceitos que s\u00e3o compartilhados entre ambos: a rela\u00e7\u00e3o transcendente com Deus (uma \u201cfor\u00e7a suprema\u201d ou uma \u201cenergia universal\u201d) e a venera\u00e7\u00e3o por aquilo que \u00e9 tido como sagrado.<\/p>\n
A dimens\u00e3o espiritual impl\u00edcita na natureza humana \u00e9 aceita por uns mas, n\u00e3o por outros, e aquilo que permite algu\u00e9m ter aceso \u00e0 esta dimens\u00e3o, n\u00e3o ter\u00e1 nenhum significado para aquele que n\u00e3o admite a sua exist\u00eancia.<\/p>\n
Cada indiv\u00edduo pode ser caracterizado por sua religiosidade, suas cren\u00e7as particulares e pr\u00e1ticas relativas a sua religi\u00e3o, sem, no entanto, manterem um v\u00ednculo estreito com\u00a0a espiritualidade.<\/p>\n
A viv\u00eancia espiritual comumente \u00e9 uma experi\u00eancia subjetiva, individual, particular, que algumas vezes pode ser compartilhada com os outros. Algumas pessoas experienciam sua espiritualidade como um assunto altamente pessoal e privado, focalizando elementos intang\u00edveis que os suprem de vitalidade e grande significado em suas vidas. Espiritualidade n\u00e3o envolve religi\u00e3o necessariamente.<\/p>\n
Cada pessoa define sua espiritualidade particularmente. Ela deve ser vista como um atributo do indiv\u00edduo dentro de um conceito complexo e multidimensional. Possivelmente tem alguma coisa a ver com car\u00e1ter, com personalidade e com cultura.<\/p>\n
Para uns, a espiritualidade se manifesta ou \u00e9 vivenciada em um momento de ganhos materiais prazerosos t\u00e3o simples como, pisar na relva descal\u00e7o ou caminhar pela noite solit\u00e1rio, para outros, ser\u00e1 um momento de contempla\u00e7\u00e3o, de medita\u00e7\u00e3o, uma reflex\u00e3o profunda sobre o sentido da vida,\u00a0uma sensa\u00e7\u00e3o de \u00edntima conex\u00e3o com o que pensa amar ou um contato ps\u00edquico com seres espirituais.<\/p>\n
Podemos perceber que a\u00a0espiritualidade se manifesta em tr\u00eas dom\u00ednios pelos quais podemos sistematizar sua avalia\u00e7\u00e3o com crit\u00e9rios cient\u00edficos: os dom\u00ednios da \u201cpr\u00e1tica\u201d, das \u201ccren\u00e7as\u201d e o da\u00a0pr\u00f3pria \u201cexperi\u00eancia espiritual\u201d.<\/p>\n
Na \u201cpr\u00e1tica\u201d, quando se exercita a contempla\u00e7\u00e3o, a medita\u00e7\u00e3o, a prece ou uma atividade de culto religioso.<\/p>\n
O dom\u00ednio das \u201ccren\u00e7as\u201d espirituais varia com a cultura dos povos e inclui a cren\u00e7a na exist\u00eancia de Deus, da Alma, da vida ap\u00f3s a morte e da realidade da dimens\u00e3o espiritual\u00a0para al\u00e9m do nosso conhecimento sensorial e intelectual.<\/p>\n
Por fim, no dom\u00ednio da \u201cexperi\u00eancia espiritual\u201d h\u00e1 uma s\u00e9rie enorme de situa\u00e7\u00f5es que parecem sugerir contato direto com a espiritualidade. Incluem-se\u00a0aqui, por exemplo, aquelas viv\u00eancias rotineiras, representadas pelo encontro \u00edntimo e pessoal que cada um faz com o transcendente e o sagrado e aqueles outros quadros frequentemente mais dram\u00e1ticos, quase sempre s\u00fabitos, acompanhados de forte transforma\u00e7\u00e3o pessoal que se seguem a um acontecimento ps\u00edquico marcante na vida. Mais significativas ainda, incluem-se, entre outros, os relatos de experi\u00eancias de quase morte (near death experience) e as proje\u00e7\u00f5es fora do corpo f\u00edsico (out of body experience) nos quais, o indiv\u00edduo transita com sua consci\u00eancia por outras dimens\u00f5es, vivenciando a plenitude da vida espiritual<\/p>\n
No Brasil, podemos afirmar que, em termos de \u201cexperi\u00eancia espiritual\u201d, nada supera a mediunidade. Entre n\u00f3s, parece que a espiritualidade\u00a0convive dentro de casa dirigindo cada passo de nossas vidas. Pelos nossos m\u00e9diuns os recados do outro lado tem sido t\u00e3o frequentes que as portas da morte n\u00e3o isolam mais nosso contato com os que mais amamos.<\/p>\n
Estamos diante de um \u201ccampo de experimenta\u00e7\u00e3o\u201d extraordin\u00e1rio onde \u00e9 corriqueira a comprova\u00e7\u00e3o da intercomunica\u00e7\u00e3o entre n\u00f3s e o \u201coutro lado da vida\u201d. Qualquer cientista sem preconceito pode sistematizar suas observa\u00e7\u00f5es dentro dos tr\u00eas dom\u00ednios que apresentamos para a an\u00e1lise da espiritualidade e confirmar que na \u201cpr\u00e1tica\u201d, nas cren\u00e7as\u201d e nas \u201cexperi\u00eancias\u00a0espirituais\u201d nos seus v\u00e1rios matizes, a espiritualidade toda se manifesta, revelando a centelha divina e imortal que habita em todos n\u00f3s.
\n(Artigo reproduzido do\u00a0<\/i><\/b>site do autor<\/i><\/b>\u00a0com a sua autoriza\u00e7\u00e3o)<\/i><\/b><\/p>\n
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Ci\u00eancia e\u00a0Espiritualidade Nubor Orlando Facure Por mais que neguem os materialistas, a espiritualidade \u00e9 um atributo que faz parte da ess\u00eancia do ser humano. Desde os tempos primitivos o Homem percebeu que existem for\u00e7as\u00a0que transcendem o seu dom\u00ednio e passou … Continue lendo