Publicado por <\/a>Amigo Esp\u00edrita<\/a><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n FUN\u00c7\u00c3O DO DOUTRINADOR<\/strong><\/p>\n\n\n\n JOS\u00c9 FERRAZ<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/strong> Na pr\u00e1tica medi\u00fanica devem ser consideradas tr\u00eas fun\u00e7\u00f5es espec\u00edficas; o dirigente-doutrinador, o m\u00e9dium ostensivo e o assistente participante.<\/p>\n\n\n\n Para efeito informativo, daremos a seguir algumas conota\u00e7\u00f5es observadas durante uma frequ\u00eancia prolongada nas reuni\u00f5es medi\u00fanicas esp\u00edritas, onde assimilamos uma s\u00e9rie de orienta\u00e7\u00f5es dadas pelos mentores espirituais e outras das nossas observa\u00e7\u00f5es para manter-se uma conduta salutar na conviv\u00eancia com os desencarnados no desempenho da fun\u00e7\u00e3o de doutrinador, considerado atualmente como um psicoterapeuta de Esp\u00edritos sofredores.<\/p>\n\n\n\n Deve adquirir o h\u00e1bito de primeiro ouvir o que diz o comunicante para iniciar o di\u00e1logo, num tom de voz natural, de forma coloquial, n\u00e3o tendo a preocupa\u00e7\u00e3o de se fazer ouvir por todos os componentes do grupo.<\/p>\n\n\n\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nunca esquecer que est\u00e1 conversando com um indiv\u00edduo que somente n\u00e3o possui mais um corpo carnal, no entanto as suas rea\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas s\u00e3o semelhantes \u00e0s daqueles que ainda est\u00e3o encarnados, precisando naquele instante de aten\u00e7\u00e3o especial, quando n\u00e3o se deve prescindir de transmitir toler\u00e2ncia, compreens\u00e3o e otimismo, para a supera\u00e7\u00e3o das suas dificuldades na transi\u00e7\u00e3o para al\u00e9m da sepultura.<\/p>\n\n\n\n Deve-se, portanto, pronunciar as palavras com delicadeza para o envolvimento vibracional, n\u00e3o se esquecendo da austeridade, sem o autoritarismo radical, nas ocasi\u00f5es do atendimento aos Esp\u00edritos mal\u00e9volos e impenitentes da erraticidade inferior.<\/p>\n\n\n\n Evitar explana\u00e7\u00f5es doutrin\u00e1rias discursivas e sobretudo n\u00e3o emitir cr\u00edticas ostensivas ou veladas pelo estado de sofrimento apresentado pela entidade comunicante que est\u00e1 sendo atendida.<\/p>\n\n\n\n Atuar mais com o sentimento de bondade do que com palavras excessivas. Deixar o Esp\u00edrito externar-se para identificar a causa do problema, antes de tomar o pulso da comunica\u00e7\u00e3o para ajudar o suplicante corretamente.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o se preocupar em identificar quem \u00e9 a personalidade sofredora, pois o trabalho de interc\u00e2mbio espiritual tem por base a caridade an\u00f4nima.<\/p>\n\n\n\n Desnecess\u00e1rio explicar a raz\u00e3o do sofrimento atual trazendo \u00e0 baila o comportamento incorreto durante a exist\u00eancia carnal, porque isto tem o efeito de um \u00e1cido a queimar as fibras \u00edntimas da criatura sofredora.<\/p>\n\n\n\n Quanto menos informa\u00e7\u00f5es forem dadas melhor, inclusive n\u00e3o se utilizar da terminologia esp\u00edrita, a n\u00e3o ser com muita cautela, nem tampouco insistir impositivamente na sugest\u00e3o para que o comunicante adote uma postura oracional, pois quem est\u00e1 sentindo sensa\u00e7\u00f5es dolorosas ou desesperadoras n\u00e3o tem a m\u00ednima condi\u00e7\u00e3o de entender ou assimilar ideias ou conselhos de que nunca ouviu falar.<\/p>\n\n\n\n O doutrinador deve ter sempre em mente que a finalidade do fen\u00f4meno que ocorre na liga\u00e7\u00e3o que se d\u00e1 perisp\u00edrito a perisp\u00edrito para a psicofonia, tem um sentido priorit\u00e1rio, de por em contato o comunicante com o fluido animalizado do m\u00e9dium para a ocorr\u00eancia do chamado choque an\u00edmico.<\/p>\n\n\n\n Allan Kardec utilizou o termo fluido animal, porque na liga\u00e7\u00e3o perispiritual ente o comunicante e o m\u00e9dium, para que se processe a psicofonia, acontece uma transfer\u00eancia de elevada carga de energias animalizadas, absorvidas pelo desencarnado, produzindo-lhe um choque energ\u00e9tico que promove o seu despertamento para uma realidade nova de que ainda n\u00e3o se deu conta.<\/p>\n\n\n\n Isto se torna necess\u00e1rio, porque na desencarna\u00e7\u00e3o o ser inteligente leva consigo in\u00fameras impress\u00f5es f\u00edsicas e mentais que persistem no seu campo perispiritual depois da morte biol\u00f3gica. Da\u00ed o conceito doutrin\u00e1rio de que morrer definitivamente \u00e9 adquirir consci\u00eancia e familiaridade do mundo que passa a habitar.<\/p>\n\n\n\n Por isso, o doutrinador deve ser muito cauteloso no momento de fazer a revela\u00e7\u00e3o do estado presente do Esp\u00edrito que est\u00e1 sendo atendido. Precipitar o conhecimento da sua morte biol\u00f3gica pode causar-lhe um trauma desestruturador da emo\u00e7\u00e3o, com consequ\u00eancias desagrad\u00e1veis para o comunicante e para o m\u00e9dium tamb\u00e9m, que recebe as descargas ps\u00edquicas do sofredor.<\/p>\n\n\n\n Consideremos algu\u00e9m que teve morte repentina decorrente de uma crise card\u00edaca, sem nenhum conhecimento da vida espiritual, acordando num ambulat\u00f3rio m\u00e9dico e sendo atendido por uma pessoa que lhe diz de chofre: \u201cVoc\u00ea j\u00e1 morreu.\u201d Naturalmente a rea\u00e7\u00e3o imediata \u00e9 a da descren\u00e7a, com uma resposta de pronto: \u201cComo pode isto ter acontecido; eu estou vivo e dizem-me que j\u00e1 morri!\u201d.<\/p>\n\n\n\n Se o doutrinador persiste na ideia de convencer o Esp\u00edrito, poder\u00e1 ocorrer o medo e em seguida o p\u00e2nico patol\u00f3gico, n\u00e3o resultando da revela\u00e7\u00e3o nada de positivo para o bem-estar da entidade sofredora. Neste particular a fun\u00e7\u00e3o do doutrinador \u00e9 de efeito preparat\u00f3rio, deixando a cargo dos Benfeitores Espirituais a escolha do momento aprazado para fazer com que o desencarnado tome conhecimento da sua nova realidade.<\/p>\n\n\n\n No di\u00e1logo com os Esp\u00edritos empedernidos no mal, a t\u00e9cnica de doutrina\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m exige cuidados especiais na forma em que deve ser praticada. Essas entidades sabem do estado em que se encontram e agem intencionalmente para perturbar o desenrolar da programa\u00e7\u00e3o previamente estabelecida pelos instrutores espirituais.<\/p>\n\n\n\n Uma pergunta se imp\u00f5e de imediato: \u201cPor que raz\u00e3o permitem os mentores espirituais esta intromiss\u00e3o inoportuna?\u201d Simplesmente, para aprendermos as li\u00e7\u00f5es decorrentes dessa conviv\u00eancia e, ao mesmo tempo, neutralizar a influ\u00eancia malfazeja dessas entidades sobre os encarnados.<\/p>\n\n\n\n O doutrinador deve precaver-se, a fim de n\u00e3o se deixar envolver pela t\u00e1tica usual desses Esp\u00edritos, qual seja a de provocar discuss\u00e3o com o intuito de roubar o tempo dispon\u00edvel das reuni\u00f5es de atendimento aos sofredores, e ao mesmo tempo perturbar o ambiente medi\u00fanico por meio de irradia\u00e7\u00f5es desagrad\u00e1veis que a todos irritam, provocando um mal-estar generalizado.<\/p>\n\n\n\n O tratamento ideal no relacionamento com o visitante perturbador \u00e9 o da amabilidade, mantendo-se a ascend\u00eancia moral atrav\u00e9s de vocabul\u00e1rio pr\u00f3prio, demonstrando n\u00e3o estar atemorizado com as amea\u00e7as ostensivas, n\u00e3o se deixando contaminar com a viol\u00eancia do linguajar vulgar e desafiador, e, sobretudo manter uma confian\u00e7a irrestrita na a\u00e7\u00e3o dos Benfeitores Espirituais.<\/p>\n\n\n\n Evitar a todo custo utilizar argumentos a fim de faz\u00ea-lo desistir dos seus prop\u00f3sitos. Durante o tempo em que se encontra ligado ao m\u00e9dium o Esp\u00edrito vingativo est\u00e1 perdendo for\u00e7a. Cada vez que isto ocorre, essas entidades perdem uma alta cota de energia que antes descarregavam nas suas v\u00edtimas.<\/p>\n\n\n\n No trabalho de doutrina\u00e7\u00e3o, o encarregado dessa tarefa conscientizado da grave responsabilidade que assume n\u00e3o somente naquilo que diz respeito aos desencarnados, mas, tamb\u00e9m, na quest\u00e3o dos danos f\u00edsicos, emocionais e espirituais que pode causar ao m\u00e9dium quando o atendimento n\u00e3o \u00e9 feito de forma correta.<\/p>\n\n\n\n Outro detalhe importante \u00e9 o doutrinador n\u00e3o tocar no m\u00e9dium, no transcorrer da comunica\u00e7\u00e3o. Este \u00e9 um h\u00e1bito extremamente inconveniente, n\u00e3o somente no sentido \u00e9tico como est\u00e9tico. Al\u00e9m disso, promove no sensitivo uma irrita\u00e7\u00e3o muito desagrad\u00e1vel, podendo em alguns casos danificar a sua aparelhagem medi\u00fanica e nervosa. Em situa\u00e7\u00f5es espec\u00edficas pode causar-lhe uma dor de cabe\u00e7a insuport\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Em decorr\u00eancia do que foi dito anteriormente, a nenhum pretexto o m\u00e9dium deve ser seguro pelo doutrinador, no caso de agita\u00e7\u00e3o excessiva, pois n\u00e3o \u00e9 a for\u00e7a f\u00edsica, e sim a ps\u00edquica que atua efetivamente para controlar os impulsos descontrolados da entidade comunicante, refletidos no comportamento do medianeiro.<\/p>\n\n\n\n Finalmente o doutrinador, depois do atendimento ao sofredor, deve transferir de imediato a sua aten\u00e7\u00e3o para o m\u00e9dium. N\u00e3o raro o sensitivo para se reajustar depois do estado de transe, na roupagem carnal, necessita de uma transfus\u00e3o de energias que deve ser feita atrav\u00e9s dos passes magn\u00e9ticos. <\/p>\n\n\n\n Jos\u00e9 Couto Ferraz<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" FUN\u00c7\u00c3O DO DOUTRINADOR – REUNI\u00d5ES MEDI\u00daNICAS Publicado por Amigo Esp\u00edrita FUN\u00c7\u00c3O DO DOUTRINADOR JOS\u00c9 FERRAZ Na pr\u00e1tica medi\u00fanica devem ser consideradas tr\u00eas fun\u00e7\u00f5es espec\u00edficas; o dirigente-doutrinador, o m\u00e9dium ostensivo e o assistente participante. Para efeito informativo, daremos a … Continue lendo <\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n