{"id":9379,"date":"2020-03-22T08:49:26","date_gmt":"2020-03-22T11:49:26","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=9379"},"modified":"2020-03-22T08:52:43","modified_gmt":"2020-03-22T11:52:43","slug":"covid19-os-tempos-sao-chegados-mas-sem-alucinacoes-por-favor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/covid19-os-tempos-sao-chegados-mas-sem-alucinacoes-por-favor\/","title":{"rendered":"COVID19: Os tempos s\u00e3o chegados. Mas, sem alucina\u00e7\u00f5es, por favor!"},"content":{"rendered":"<h2>COVID19: Os tempos s\u00e3o chegados. Mas, sem alucina\u00e7\u00f5es, por favor!<\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"rg_i Q4LuWd tx8vtf aligncenter\" style=\"font-size: 12px;\" src=\"https:\/\/encrypted-tbn0.gstatic.com\/images?q=tbn%3AANd9GcR5ZrT8c4-4AJZoKAKQlprSAQAx4ogulQkHvcrvAu_8jRvtd0BB\" alt=\"Resultado de imagem para imagens de virus\" width=\"72\" height=\"41\" data-lt=\"\" data-src=\"https:\/\/encrypted-tbn0.gstatic.com\/images?q=tbn%3AANd9GcR5ZrT8c4-4AJZoKAKQlprSAQAx4ogulQkHvcrvAu_8jRvtd0BB\" \/><\/p>\n<div class=\"content\">\n<div class=\"content-outer\">\n<div class=\"fauxborder-left content-fauxborder-left\">\n<div class=\"content-inner\">\n<div class=\"main-outer\">\n<div class=\"fauxborder-left main-fauxborder-left\">\n<div class=\"region-inner main-inner\">\n<div class=\"columns fauxcolumns\">\n<div class=\"columns-inner\">\n<div class=\"column-center-outer\">\n<div class=\"column-center-inner\">\n<div id=\"main\" class=\"main section\">\n<div id=\"Blog1\" class=\"widget Blog\" data-version=\"1\">\n<div class=\"blog-posts hfeed\">\n<div class=\"date-outer\">\n<div class=\"date-posts\">\n<div class=\"post-outer\">\n<div class=\"post hentry\">\n<div id=\"post-body-1432677220486860923\" class=\"post-body entry-content\">\n<div>Fonte: <a href=\"https:\/\/se-novaera.org.br\/\">Casa Esp\u00edrita Nova Era<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&#8211; Marcelo Henrique Pereira<\/p>\n<p>\u201cQual pode ser a autoridade do ensinamento dos Esp\u00edritos, se eles n\u00e3o s\u00e3o infal\u00edveis e superiores \u00e0 Humanidade?\u201d (Allan Kardec, \u201cA G\u00eanese\u201d, Cap\u00edtulo I, Item 1).<\/p>\n<p>O ser humano \u2013 que para n\u00f3s, esp\u00edritas, \u00e9 um Esp\u00edrito encarnado, isto \u00e9, o ser imaterial e eterno que, in\u00fameras vezes, volta \u00e0 exist\u00eancia corporal para continuar sua trajet\u00f3ria de aprendizado e progresso \u2013 ao se deparar com os conte\u00fados da Doutrina dos Esp\u00edritos, se v\u00ea diante de um universo antes desconhecido.<\/p>\n<p>D\u00e1-se o mesmo com as demais \u00e1reas do conhecimento humano, entre as quais se destacam as filosofias e as ci\u00eancias. Deixo de fora as religi\u00f5es (cren\u00e7as) porquanto estas se baseiam, fortemente, no conte\u00fado sobrenatural e na n\u00e3o-razoabilidade das explica\u00e7\u00f5es decorrentes dos mist\u00e9rios e dos dogmas religiosos. S\u00e3o importantes, estas \u00faltimas, na trajet\u00f3ria do ser, mas elas v\u00e3o sendo deixadas de lado \u00e0 medida que o indiv\u00edduo, o ser espiritual, desvencilha-se delas associando suas cren\u00e7as \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o racional dos fatos.<\/p>\n<p>A vida f\u00edsica \u2013 e suas in\u00fameras dificuldades \u2013 nos endere\u00e7a, por vezes, \u00e0 tentativa de entendimento das distintas situa\u00e7\u00f5es, sejam as que nos atingem diretamente, seja aquelas que ocupam os notici\u00e1rios da imprensa e das redes sociais. N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil, assim, imaginar que o estudante (e n\u00e3o o estudioso) da Doutrina dos Esp\u00edritos se apresse em tentar buscar \u201crespostas\u201d ou \u201cjustificativas\u201d para contextos e ocorr\u00eancias. Tamb\u00e9m \u00e9 muito comum aqueles que s\u00e3o versados nas \u201cletras esp\u00edritas\u201d, seja por meio de textos seja pela (agora mais comum) apresenta\u00e7\u00e3o de temas pela verbaliza\u00e7\u00e3o, gravada em v\u00eddeos, apresentarem a chamada \u201cvis\u00e3o esp\u00edrita\u201d disso ou daquilo. Para n\u00e3o deixar nada de fora, coloco neste segmento, tamb\u00e9m, os palestrantes e dirigentes de institui\u00e7\u00f5es ditas esp\u00edritas que tamb\u00e9m se prestam a interpretar \u201cde modo esp\u00edrita\u201d os fatos do mundo em que estamos vivendo.<\/p>\n<p>H\u00e1 uma \u201cnecessidade\u201d muito grande de \u201cexplicar\u201d as coisas do \u201cmodo esp\u00edrita\u201d, n\u00e3o \u00e9 mesmo? E, em assim sendo, \u00e9 justamente neste contexto que se deve ter muita cautela, evitar a pressa e a simplifica\u00e7\u00e3o perigosa dos fatos e evitar-se os achismos e, pior, as explica\u00e7\u00f5es \u201csobrenaturais\u201d ou \u201cfant\u00e1sticas\u201d. Kardec, mesmo, alertou seguidamente, estabelecendo a linha demarcat\u00f3ria entre o conte\u00fado das cren\u00e7as e religi\u00f5es e o do Espiritismo, posto que este \u00faltimo n\u00e3o se ocupa, jamais, do fant\u00e1stico ou do sobrenatural. Do contr\u00e1rio, fornece a Doutrina dos Esp\u00edritos a interpreta\u00e7\u00e3o natural, l\u00f3gico-racional dos fen\u00f4menos e das leis espirituais. Vide, a prop\u00f3sito, a excelente disserta\u00e7\u00e3o \u201cO maravilhoso e o sobrenatural\u201d, contida na Revue Spirite, de Setembro de 1860, em que se l\u00ea: \u201co Espiritismo nos d\u00e1 a chave de uma por\u00e7\u00e3o de coisas inexplicadas e inexplic\u00e1veis por qualquer outro meio e que em tempos remotos puderam passar por prod\u00edgios\u201d.<\/p>\n<p>Em paralelo, nunca se teve tanta polariza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica como nos dias de hoje, levando ao estabelecimento de muros quase intranspon\u00edveis entre partid\u00e1rios \u2013 n\u00e3o necessariamente conhecedores a fundo \u2013 de ideologias s\u00f3cio-pol\u00edticas. E isto, mesclado com a chamada \u201ccren\u00e7a pessoal\u201d e, tamb\u00e9m, a \u201clente\u201d de interpreta\u00e7\u00e3o de cada um acerca do que leu ou ouviu em termos de conte\u00fado esp\u00edrita, amplifica por demais a \u201c\u00e2nsia\u201d de interpreta\u00e7\u00e3o dos fatos que ocorrem em nosso planeta.<\/p>\n<p>Nos \u00faltimos dias \u2013 mais acentuadamente a partir da confirma\u00e7\u00e3o dos primeiros casos de Corona V\u00edrus (COVID19) em terras brasileiras \u2013 tem-se estado em contato com in\u00fameros textos, seja os desenvolvidos pelos pr\u00f3prios esp\u00edritas, em artigos ou em manifesta\u00e7\u00f5es nas redes sociais, sejam os alegadamente provindos de \u201cfontes medi\u00fanicas\u201d, isto \u00e9, presentes em textos supostamente \u201cpsicografados\u201d em reuni\u00f5es das institui\u00e7\u00f5es esp\u00edritas. Grande parte deste conte\u00fado, j\u00e1 nos primeiros par\u00e1grafos, destoa completamente das diretrizes e dos princ\u00edpios espiritistas, contendo, inclusive, \u201cexplica\u00e7\u00f5es\u201d que n\u00e3o resistem ao mero cotejo com itens b\u00e1sicos contidos na primeira obra de Allan Kardec, \u201cO livro dos Esp\u00edritos\u201d.<\/p>\n<p>O que acontece, via de regra, \u00e9 que quem l\u00ea, embora j\u00e1 tenha alguma \u201cembocadura\u201d ou \u201cconst\u00e2ncia\u201d dita esp\u00edrita, seja pela leitura de romances, a frequ\u00eancia a reuni\u00f5es de exposi\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria (palestras) e, at\u00e9, pasmem, reuni\u00f5es de estudo ou, at\u00e9 \u2013 o que \u00e9 ainda mais grave \u2013 de pr\u00e1tica medi\u00fanica, n\u00e3o \u00e9 submetido aos FILTROS DOUTRIN\u00c1RIOS.<\/p>\n<p>Mas, o que seria isso? Acho que nunca ouvi falar de \u201cfiltro doutrin\u00e1rio\u201d. Isso existe? \u2013 \u00e9 o que voc\u00ea, leitor, deve estar se perguntando.<\/p>\n<p>Sim, car\u00edssimos! O Espiritismo possui, sim, filtros doutrin\u00e1rios. E foi Kardec quem os estabeleceu ao cunhar e legar para a Humanidade (daquele tempo e a de tempos vindouros, como o nosso) o conjunto de princ\u00edpios e fundamentos da Doutrina dos Esp\u00edritos. Para tal, n\u00e3o retirou da sua pr\u00f3pria cabe\u00e7a os elementos que d\u00e3o corpo ao Espiritismo. Selecionou, interpretou, complementou, introduziu, referenciou, estabeleceu contornos e correla\u00e7\u00f5es entre as milhares de comunica\u00e7\u00f5es que recebeu, produzidas pelo interc\u00e2mbio medi\u00fanico com as Intelig\u00eancias Invis\u00edveis e, selecionando-as, descartou aquelas que eram:<\/p>\n<p>1) contr\u00e1rias \u00e0 l\u00f3gica, \u00e0 racionalidade e ao bom senso;<\/p>\n<p>2) moralmente \u00fateis, mas vinculadas ao pensamento de cren\u00e7as ou filosofias que reconheciam dogmas ou verdades indiscut\u00edveis, incompat\u00edveis com a base esp\u00edrita; e,<\/p>\n<p>3) as que pudessem ser contr\u00e1rias aos pr\u00f3prios elementos constitutivos da doutrina, como os princ\u00edpios em que ela se fundamenta.<\/p>\n<p>Somente ap\u00f3s isto e, ainda mais, reconhecendo como v\u00e1lidas aquelas que sobrevivessem \u00e0 compara\u00e7\u00e3o com outras, obtidas independentemente, em lugares e momentos diferentes, por m\u00e9diuns distintos, assinadas por Esp\u00edritos \u00edmpares, concordes entre si e em rela\u00e7\u00e3o aos j\u00e1 citados princ\u00edpios espiritistas, que podemos resumir em: Deus, Esp\u00edrito, Reencarna\u00e7\u00e3o (Pluralidade das Exist\u00eancias), Comunicabilidade entre os Esp\u00edritos (Mediunidade), Pluralidade dos Mundos Habitados, Progresso Espiritual e Livre-Arb\u00edtrio. Fa\u00e7o uma ressalva de que a enuncia\u00e7\u00e3o dos princ\u00edpios pode n\u00e3o ser de concord\u00e2ncia de todos pois h\u00e1 os que colocam o Progresso e o Livre Arb\u00edtrio \u201capenas\u201d como Leis Espirituais (e n\u00e3o princ\u00edpios). Isto \u00e9 secund\u00e1rio, cremos. O que se destaca \u00e9 que n\u00e3o se tem, no conjunto de 32 obras publicadas, em vida, por Kardec, nenhuma mensagem que afronte, seja um, sejam v\u00e1rios dos princ\u00edpios espiritistas.<\/p>\n<p>N\u00e3o \u00e9 o que vemos, infelizmente, em palestras ou textos (artigos ou psicografias) que se intitulam esp\u00edritas, sobretudo neste momento t\u00e3o delicado da exist\u00eancia da Humanidade terrena, diante, por exemplo, al\u00e9m dos demais infort\u00fanios, dificuldades e problemas individuais e coletivos dos seres que estagiam neste orbe, a prolifera\u00e7\u00e3o do COVID19.<\/p>\n<p>\u00c9 preciso sensatez e responsabilidade! Por coer\u00eancia e fidelidade ao Espiritismo!<\/p>\n<p>Assim sendo, diante dos fatos e com a vis\u00e3o que suplanta a mera (e ef\u00eamera) impress\u00e3o que os olhos materiais consagram, escudados no conte\u00fado basilar do Espiritismo, diante do COVID19, \u00e9 poss\u00edvel afirmar:<\/p>\n<ol>\n<li>A exist\u00eancia f\u00edsico-material comp\u00f5e-se de provas e expia\u00e7\u00f5es, sendo, ambas, em conjunto, oportunidades necess\u00e1rias ao aprimoramento (progresso) espiritual dos indiv\u00edduos (\u201cO livro dos Esp\u00edritos\u201d, Livro Segundo, Cap\u00edtulo V, \u201cEscolha das Provas\u201d e Livro Quarto, Cap\u00edtulo I, \u201cPenas e Gozos Terrenos\u201d; \u201cO evangelho segundo o Espiritismo\u201d, Cap\u00edtulo III, Mundos de Expia\u00e7\u00f5es e Provas\u201d);<\/li>\n<li>As dificuldades da vida f\u00edsica \u2013 inclusive as doen\u00e7as ou enfermidades que existem e as novas que s\u00e3o diagnosticadas \u2013 compreendem o conjunto de elementos que permitem a indiv\u00edduos e coletividades o exerc\u00edcio da intelig\u00eancia para a supera\u00e7\u00e3o daquelas, a partir do enfrentamento biol\u00f3gico-cl\u00ednico e da adapta\u00e7\u00e3o de governos e coletividades \u00e0s novas situa\u00e7\u00f5es que ocorrerem (\u201cO livro dos Esp\u00edritos\u201d, Parte Terceira, Cap\u00edtulo V, \u201cLei de Conserva\u00e7\u00e3o\u201d; \u201cO evangelho segundo o Espiritismo\u201d, Cap\u00edtulo V, \u201cCausas Atuais das Afli\u00e7\u00f5es\u201d e Cap\u00edtulo XXVIII, Item V, \u201cPreces pelos doentes e pelos obsidiados\u201d; \u201cA G\u00eanese, Cap\u00edtulo III, \u201cOrigem do bem e do mal\u201d);<\/li>\n<li>Na atua\u00e7\u00e3o das pessoas de boa vontade, encarnadas, em diversos setores da vida f\u00edsica, dedicando-se a minorar dores e defici\u00eancias e a encontrar alternativas, inclusive econ\u00f4mico-financeiras, percebe-se a aproxima\u00e7\u00e3o das Intelig\u00eancias Invis\u00edveis, orientando e influenciando as primeiras para a resolu\u00e7\u00e3o de problemas e a supera\u00e7\u00e3o de dificuldades (\u201cO livro dos Esp\u00edritos\u201d, Parte Segunda, Cap\u00edtulo IX, \u201cInflu\u00eancia dos Esp\u00edritos em nossos pensamentos e atos\u201d);<\/li>\n<li>Especialmente no segmento da biologia e da medicina, pesquisadores e cientistas dedicados aos seus of\u00edcios e misteres, sem a gan\u00e2ncia e a predomin\u00e2ncia dos interesses meramente materiais, mas imbu\u00eddos de princ\u00edpios de solidariedade e fraternidade, constituem-se em Esp\u00edritos mais adiantados que, cumpridos os objetivos, credenciam-se espiritualmente na marcha do progresso espiritual, inclusive para a encarna\u00e7\u00e3o futura em planos mais adiantados que os nossos (\u201cO livro dos Esp\u00edritos\u201d, Parte Segunda, Cap\u00edtulo VII, \u201cInflu\u00eancia do organismo\u201d, Cap\u00edtulo X, \u201cOcupa\u00e7\u00f5es e Miss\u00f5es dos Esp\u00edritos\u201d e Parte Terceira, Cap\u00edtulo XII, \u201cDa Perfei\u00e7\u00e3o Moral\u201d; \u201cA G\u00eanese\u201d, Cap\u00edtulo XXVIII, \u201cA Gera\u00e7\u00e3o Nova\u201d; \u201cRevue Spirite\u201d, Janeiro, 1863, \u201cBarb\u00e1rie na Civiliza\u00e7\u00e3o\u201d);<\/li>\n<li>Nas mais diversas situa\u00e7\u00f5es do cotidiano, distinguem-se indiv\u00edduos despertos e solid\u00e1rios \u00e0 dor alheia, buscando minimiz\u00e1-la e assisti-la, diferentemente daqueles que meramente se comprazem com a necessidade alheia e visam proveitos materiais ou sociais, em cima dos infort\u00fanios individuais ou coletivos (\u201cO livro dos Esp\u00edritos\u201d, Parte Terceira, Cap\u00edtulo XI, \u201cLei de Justi\u00e7a, Amor e Caridade\u201d; \u201cO evangelho segundo o Espiritismo\u201d, Cap\u00edtulo XV, \u201cFora da Caridade n\u00e3o h\u00e1 Salva\u00e7\u00e3o\u201d);<\/li>\n<li>A no\u00e7\u00e3o esp\u00edrita de Deus distancia-se do conceito antropom\u00f3rfico do Criador, presente em grande parte das religi\u00f5es e cren\u00e7as, porquanto se acha, no Espiritismo, distante das ideias de pecado, culpa, pena e castigo, ou, em contraponto, das de benesses, perd\u00f5es, gra\u00e7a e salva\u00e7\u00e3o (\u201cO livro dos Esp\u00edritos\u201d, Parte Primeira, Cap\u00edtulo I, \u201cDeus\u201d, Parte Terceira, Cap\u00edtulos I e XI, \u201cA Lei Divina ou Natural\u201d e \u201cLei de Justi\u00e7a, Amor e Caridade\u201d, Parte Quarta, Cap\u00edtulos I e II, \u201cPenas e Gozos Terrestres\u201d e \u201cPenas e Gozos Futuros\u201d);<\/li>\n<li>Os problemas da exist\u00eancia f\u00edsica e os contornos da materialidade n\u00e3o s\u00e3o objeto da a\u00e7\u00e3o (terap\u00eautica ou resolutiva) dos Esp\u00edritos desencarnados, como se a eles incumbisse o papel de solucionar as quest\u00f5es que fazem parte da pr\u00f3pria conting\u00eancia material, em que a manuten\u00e7\u00e3o da vida individual e coletiva, a preserva\u00e7\u00e3o do meio ambiente e as variantes do progresso econ\u00f4mico-social, s\u00e3o decorrentes das a\u00e7\u00f5es humanas, dos seres encarnados, onde cada um responde (positiva ou negativamente) e se responsabiliza (espiritualmente) por a\u00e7\u00f5es ou omiss\u00f5es (\u201cO livro dos Esp\u00edritos\u201d, Parte Terceira, Cap\u00edtulos V, VI e VIII, \u201cLei de Conserva\u00e7\u00e3o\u201d, \u201cLei de Destrui\u00e7\u00e3o\u201d e \u201cLei do Progresso\u201d);<\/li>\n<li>Caso a problem\u00e1tica de sa\u00fade que o planeta experiencia neste momento, com o COVID19, seja decorrente da natural muta\u00e7\u00e3o gen\u00e9tica e das quest\u00f5es s\u00f3cio-ambientais dos distintos pa\u00edses e aglomerados humanos, as Leis Espirituais ser\u00e3o naturalmente aplicadas a todos, inclusive em termos de futuras exist\u00eancias, onde, para a conting\u00eancia em quest\u00e3o, pode-se lembrar da assertiva atribu\u00edda a Jesus de Nazar\u00e9: \u201ca cada um segundo suas obras\u201d (\u201cO evangelho segundo o Espiritismo\u201d, Cap\u00edtulo XVI, \u201cPar\u00e1bola dos Talentos\u201d; \u201cO C\u00e9u e o Inferno\u201d, Primeira Parte, Cap\u00edtulo III, \u201cO C\u00e9u\u201d; \u201cA G\u00eanese\u201d, Cap\u00edtulos I e XVII, \u201cCar\u00e1ter da Revela\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita\u201d e \u201cPredi\u00e7\u00f5es do Evangelho\u201d);<\/li>\n<li>Entretanto, se, como se cogita, as dificuldades, inclusive as sequelas f\u00edsicas e psicol\u00f3gicas e os \u00f3bitos decorrentes da contamina\u00e7\u00e3o pelo v\u00edrus forem resultado de experimentos gen\u00e9ticos provocados ou prolifera\u00e7\u00e3o criminosa do material origin\u00e1rio, pode-se relembrar a passagem igualmente atribu\u00edda a Jesus, e contida em \u201cO evangelho segundo o Espiritismo\u201d, acerca dos \u201cesc\u00e2ndalos necess\u00e1rios\u201d, justamente porque, perante a Justi\u00e7a Divina nada ou ningu\u00e9m passa imune (\u201cO evangelho segundo o Espiritismo\u201d, Cap\u00edtulo XII); e, finalmente,<\/li>\n<li>Que o cen\u00e1rio atual nos sirva de inspira\u00e7\u00e3o para o exerc\u00edcio n\u00e3o s\u00f3 do racioc\u00ednio l\u00f3gico esp\u00edrita, na interpreta\u00e7\u00e3o de tudo o que nele est\u00e1 contido, mas para despertar a necessidade do pr\u00f3prio despertamento interior para as verdades espirituais, concorrendo para a nossa pr\u00f3pria melhora de pensamentos, palavras e atitudes, bem como, e mais relevantemente, da minora\u00e7\u00e3o das dores porque passam indiv\u00edduos e sociedades, em virtude da segrega\u00e7\u00e3o destes, de meios produtivos, riquezas e benef\u00edcios, e das modalidades contempor\u00e2neas de escravatura \u2013 f\u00edsica, moral e psicol\u00f3gica \u2013 que nos aproximam de est\u00e1gios anteriores, de barb\u00e1rie e selvageria, em face de que grande parte das coletividades ainda se acha privada do exerc\u00edcio e do desfrute dos m\u00ednimos direitos fundamentais da esp\u00e9cie humana, consagrados que foram, a partir de 1948, na \u201cDeclara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos do Homem\u201d (\u201cO livro dos Esp\u00edritos\u201d, Parte Segunda, Cap\u00edtulo VI, \u201cEscolha de Provas\u201d, Parte Terceira, Cap\u00edtulos VIII, IX, XI e XII, \u201cLei do Progresso\u201d, \u201cLei de Igualdade\u201d, \u201cLei de Justi\u00e7a, Amor e Caridade\u201d e \u201cPerfei\u00e7\u00e3o Moral\u201d; \u201cO C\u00e9u e o Inferno\u201d, Primeira Parte, Cap\u00edtulo III, \u201cO C\u00e9u\u201d; \u201cA G\u00eanese\u201d, Cap\u00edtulo XI, \u201cG\u00eanese Espiritual\u201d).<\/li>\n<\/ol>\n<p>A par de todas as provid\u00eancias que, coerentes e sensatas, devem ser tomadas pelos esp\u00edritas, homens de bem, atentando para as recomenda\u00e7\u00f5es das autoridades sanit\u00e1rias e pol\u00edticas, na forma de atitudes respons\u00e1veis e seguras, que prossigamos com serenidade, equil\u00edbrio e prud\u00eancia, para enfrentarmos com dignidade este momento agudo da exist\u00eancia humana neste planeta.<\/p>\n<p>Por fim, que os esp\u00edritas conscientes atuem, tamb\u00e9m, efetivamente, no esclarecimento de seus pares, que comp\u00f5em institui\u00e7\u00f5es ou grupos, presenciais ou virtuais, esp\u00edritas, afastando a prolifera\u00e7\u00e3o de mensagens amb\u00edguas, irracionais, demag\u00f3gicas, ufanistas, de religiosidade discut\u00edvel e de espiritualidade confusa, para que n\u00e3o sejamos, n\u00f3s, os arautos do misticismo, do fant\u00e1stico e do sobrenatural, diante de uma doutrina logica e racionalmente estruturada por Kardec, que \u00e9 o Espiritismo.<\/p>\n<p>Lembremos, outrossim, neste diapas\u00e3o, o que o pr\u00f3prio preclaro professor franc\u00eas nos ensinou no seu \u201cManual de Mediunidade \u2013 Guia dos M\u00e9diuns e Doutrinadores\u201d: \u201c[\u2026] quando d\u00e1 muita aten\u00e7\u00e3o a certas leituras, ou a hist\u00f3rias de sortil\u00e9gios, que impressionam, a pessoa, lembrando-se mais tarde dessas coisas, julga ver o que n\u00e3o existe\u201d (Kardec, \u201cO livro dos M\u00e9diuns\u201d, Segunda Parte, Cap\u00edtulo VI, Item 113).<\/p>\n<p>Os tempos s\u00e3o chegados, diz a m\u00e1xima evang\u00e9lica, referendada pelo Espiritismo. Que nos credenciemos a passar por esses tempos e seguirmos adiante, na fieira de progresso individual e social que nos aguarda!<\/p>\n<p>Marcelo Henrique Pereira<\/p>\n<div class=\"content\">\n<div class=\"content-outer\">\n<div class=\"fauxborder-left content-fauxborder-left\">\n<div class=\"content-inner\">\n<div class=\"main-outer\">\n<div class=\"fauxborder-left main-fauxborder-left\">\n<div class=\"region-inner main-inner\">\n<div class=\"columns fauxcolumns\">\n<div class=\"columns-inner\">\n<div class=\"column-center-outer\">\n<div class=\"column-center-inner\">\n<div id=\"main\" class=\"main section\">\n<div id=\"Blog1\" class=\"widget Blog\" data-version=\"1\">\n<div class=\"blog-posts hfeed\">\n<div class=\"date-outer\">\n<div class=\"date-posts\">\n<div class=\"post-outer\">\n<div class=\"post hentry\">\n<div id=\"post-body-1432677220486860923\" class=\"post-body entry-content\">\n<div>Fonte: <a href=\"https:\/\/se-novaera.org.br\/\">Casa Esp\u00edrita Nova Era<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>COVID19: Os tempos s\u00e3o chegados. Mas, sem alucina\u00e7\u00f5es, por favor! Fonte: Casa Esp\u00edrita Nova Era &#8211; Marcelo Henrique Pereira \u201cQual pode ser a autoridade do ensinamento dos Esp\u00edritos, se eles n\u00e3o s\u00e3o infal\u00edveis e superiores \u00e0 Humanidade?\u201d (Allan Kardec, \u201cA &hellip; <a href=\"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/covid19-os-tempos-sao-chegados-mas-sem-alucinacoes-por-favor\/\">Continue lendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,1,23,22,16,20,19],"tags":[],"class_list":["post-9379","post","type-post","status-publish","format-aside","hentry","category-a-familia","category-artigos","category-ciencia","category-dependencia-quimica","category-espiritismo","category-homossexualismo","category-transicao","post_format-post-format-aside"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9379"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9383,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9379\/revisions\/9383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}