{"id":9624,"date":"2020-06-28T14:48:03","date_gmt":"2020-06-28T17:48:03","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/?p=9624"},"modified":"2020-06-28T14:50:03","modified_gmt":"2020-06-28T17:50:03","slug":"o-prazer-de-propagar-o-escandalo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--regeneraoplanetria-dsb6a7f.com.br\/index.php\/o-prazer-de-propagar-o-escandalo\/","title":{"rendered":"O PRAZER DE PROPAGAR O ESC\u00c2NDALO"},"content":{"rendered":"<h2><strong>O PRAZER DE PROPAGAR O ESC\u00c2NDALO<\/strong><\/h2>\n<p><em> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-DZMzPcAsonU\/XtuxQcaJ5nI\/AAAAAAAARJY\/zDgoL-rdKRU7w1Ervvlvq1zTN28mPLHkACLcBGAsYHQ\/s1600\/central.jpg\" width=\"427\" height=\"300\" \/><\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;N\u00e3o nos dirigimos nem aos curiosos nem aos apreciadores de esc\u00e2ndalo, mas \u00e0queles que querem seriamente instruir-se&#8221;<\/em>. \u2014 Allan Kardec, O c\u00e9u e o inferno.<\/p>\n<p>Quem gasta certo tempo de sua vida no notici\u00e1rio do momento facilmente se comove com os dramas, desgra\u00e7as e an\u00e1lises pessimistas destilados todos os dias por in\u00fameros meios de informa\u00e7\u00e3o. Em parte, esses resumos di\u00e1rios, excessivamente ruidosos e carregados de infort\u00fanios alheios, revelam um excesso de sensacionalismo, potencializado pelo alcance e rapidez das m\u00eddias sociais, dos meios de comunica\u00e7\u00e3o digital em um mundo cada vez mais conectado. Nunca foi t\u00e3o f\u00e1cil e r\u00e1pido noticiar. Um verdadeiro ex\u00e9rcito de jornalistas improvisados bombardeia todos os dias as pessoas com informa\u00e7\u00f5es, na sua maioria sem qualquer utilidade pr\u00e1tica, mas que servem para definir a pauta do \u00e2nimo de cada dia.<\/p>\n<p>Grupos com interesses altamente espec\u00edficos, indiv\u00edduos desqualificados e propagandistas sem escr\u00fapulos t\u00eam seus &#8216;multiplicadores&#8217; em uma guerra silenciosa, cujo objetivo \u00e9 captar o m\u00e1ximo interesse do p\u00fablico e atingir grupos e inimigos diversos. O analfabetismo filos\u00f3fico e a incapacidade de perceber mesmo as mais grosseiras fraudes argumentativas acabam ressoando entre multid\u00f5es imensas, sedentas de informa\u00e7\u00e3o, mas cativas de suas pr\u00f3prias faltas de forma\u00e7\u00e3o e equil\u00edbrio.<\/p>\n<p>Em comum, os informantes seguem o mais puro materialismo, a aus\u00eancia completa de discernimento sobre a vida futura. A no\u00e7\u00e3o de justi\u00e7a que transmitem \u00e9 quase sempre a do aqui e agora, a dos \u00e2nimos embrutecidos na revolta pelo n\u00e3o cumprimento aparente de uma justi\u00e7a idealizada, que muda conforme os interesses. De fato, \u00e9 deveras sem sentido entre os que nada creem exigir justi\u00e7a: se nada existe para al\u00e9m dessa vida, por que se preocupar? A justi\u00e7a clamada por eles \u00e9 uma conven\u00e7\u00e3o transit\u00f3ria em um universo brutal em que os desejos, aspira\u00e7\u00f5es e mais nobres inten\u00e7\u00f5es humanas desfazem-se lentamente como espuma para cada criatura que morre&#8230;<\/p>\n<p>Diante desse quadro em que o nada \u00e9 propaganda velada de todos os dias, faz bastante sentido ver se espalharem os crimes, as mais torpes transgress\u00f5es, as mais incr\u00edveis iniquidades e o aumento do suic\u00eddio entre os que n\u00e3o conseguem suportar. \u00c9 como se estivesse em curso uma gigantesca &#8216;cat\u00e1strofe anunciada&#8217;, em que cada um pensa poder sobreviver, faz o que pode para garantir os seus direitos, e passa por cima de qualquer um no &#8216;salve-se quem puder&#8217; de cada dia.<\/p>\n<p>Afogados nesse apocalipse de desgra\u00e7as, nunca foi t\u00e3o necess\u00e1rio o discernimento \u2014 separar o joio da verdade do trigo da ilus\u00e3o \u2014 e o equil\u00edbrio moral, n\u00e3o se deixar abater pela revolta, que cria o estado de des\u00e2nimo e pode trazer para nossas vidas problemas que s\u00e3o dos outros. Ainda mais porque, muitos dos que clamam por justi\u00e7a, porque querem ser vistos, pregam o \u00f3dio como m\u00e9todo. Ora, \u00e9 bastante \u00f3bvio que nada de bom pode resultar de meios que pregam o \u00f3dio de forma sistem\u00e1tica, ou que acreditam poder gerar o bem fazendo o mal.<\/p>\n<p>A ant\u00edtese da combina\u00e7\u00e3o m\u00f3rbida do \u00f3dio com o nada \u00e9 o amor e a certeza da vida futura. Contra essas duas cren\u00e7as, por que se imp\u00f5e a d\u00favida? Porque a certeza da efic\u00e1cia dessas duas verdades \u00e9 tamb\u00e9m um bem que o indiv\u00edduo deve conquistar todos os dias, se a ele faltam os recursos internos. Esses recursos s\u00e3o semeados ao longo de sucessivas vidas, raz\u00e3o porque eles se encontram t\u00e3o desigualmente distribu\u00eddos entre as pessoas. N\u00e3o se trata, portanto, de uma injusti\u00e7a desde o nascimento. Aqui vemos um sujeito que em nada acredita, que nutre rancor contra seu semelhante ou que segue amargurado, sem \u00e2nimo para o vida. Mas eis que, ao seu lado, algu\u00e9m o suporta bravamente, escorando-se na f\u00e9 ou em pequenos atos de gratid\u00e3o, muitas vezes desapercebidos, mas que pouco a pouco surtem efeito. E tal quadro multiplica-se aos milh\u00f5es em todas as partes do globo.<\/p>\n<p>Essa \u00e9 tamb\u00e9m a principal raz\u00e3o porque a humanidade, n\u00e3o obstante todas as conquistas tecnol\u00f3gicas, continua em sua maioria crente em Deus atrav\u00e9s das in\u00fameras religi\u00f5es, que t\u00eam suas pr\u00f3prias formas de conceber a vida futura. O que seria do mundo se n\u00e3o fosse a f\u00e9 que conforta e permite viver? Independentemente de como concebem Deus e o futuro no al\u00e9m-t\u00famulo, em certo sentido profundo, todas as religi\u00f5es est\u00e3o certas ao mesmo tempo. Investem a seu modo na certeza da vida maior, adaptadas conforme a forma\u00e7\u00e3o e o grau de discernimento de cada pessoa. N\u00e3o se deve imputar \u00e0s religi\u00f5es (ou seja, \u00e0s doutrinas que professam) a culpa pelos males praticados em seu nome: de fato, tratam-se de aberra\u00e7\u00f5es que surgem quando a inc\u00faria e a iniquidade reinterpretam do seu jeito as li\u00e7\u00f5es da vida superior. As distor\u00e7\u00f5es observadas se explicam porque alguns religiosos apenas se apegam intelectualmente a uma verdade maior e continuam a viver do mesmo jeito. Ainda assim, quem poderia garantir que n\u00e3o seriam muito piores se n\u00e3o fosse a parca luz que pregam?<\/p>\n<p>Em resumo, temos como certo que \u00e9 &#8220;necess\u00e1rio o esc\u00e2ndalo&#8221;, pois ele faz parte do processo de aprendizado a que cada pessoa est\u00e1 sujeita neste mundo de testes morais incessantes. Mas, entre ser afetado pela onda do mal e viver com serenidade, podemos escolher semear a certeza de que o amor e a vida futura s\u00e3o patrim\u00f4nios inalien\u00e1veis da alma dos quais somos todos herdeiros no futuro. O qu\u00e3o distante esse futuro se encontra, depende inteiramente de n\u00f3s.<\/p>\n<p><strong>Fique esperto!<\/strong><\/p>\n<p>\u00c9 preciso aten\u00e7\u00e3o para n\u00e3o perdermos tempo, deixando nos levar em vibra\u00e7\u00f5es negativas, emanadas pelas not\u00edcias que nos s\u00e3o bombardeadas o tempo todo.<\/p>\n<p>Voc\u00ea pode filtrar a circula\u00e7\u00e3o de mensagens negativas pelas redes sociais:<\/p>\n<ul>\n<li>Configure seu aplicativo de mensagens para que v\u00eddeos e fotos n\u00e3o sejam baixados de forma autom\u00e1tica. Assim voc\u00ea evita de ver imagens indesejadas, al\u00e9m de n\u00e3o ocupar espa\u00e7o no seu celular.<\/li>\n<li>N\u00e3o compartilhe e nem curta imagens de viol\u00eancia. As redes sociais trabalham por n\u00famero de compartilhamentos e curtidas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Quanto mais voc\u00ea curte e compartilha, mais ir\u00e1 visualiz\u00e1-las em seu perfil.<\/p>\n<ul>\n<li>N\u00e3o siga nas redes sociais portais que foquem a viol\u00eancia. Busque aqueles que valorizam a informa\u00e7\u00e3o sem foco no sensacionalismo.<\/li>\n<li>Deixe claro em sua rede que voc\u00ea n\u00e3o curte e n\u00e3o deseja receber esse tipo de material.<\/li>\n<li>Ao receber informa\u00e7\u00e3o ou not\u00edcia sobre acidentes, cat\u00e1strofes, crimes hediondos, conecte-se \u00e0 equipe espiritual e pe\u00e7a socorro aos necessitados e conforto a todos os envolvidos. (Colab. Alessandra Sim\u00f5es)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O que dizem os Esp\u00edritos<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>A culpa de quem sonda as chagas da sociedade e as exp\u00f5e em p\u00fablico depende do sentimento que o mova. Se o escritor apenas visa produzir esc\u00e2ndalo, n\u00e3o faz mais do que proporcionar a si mesmo um gozo pessoal, apresentando quadros que constituem antes mau do que bom exemplo. O Esp\u00edrito aprecia isso, mas pode vir a ser punido por essa esp\u00e9cie de prazer que encontra em revelar o mal.<\/li>\n<li>Se ele escrever boas coisas, aproveitai-as. Se proceder mal, \u00e9 uma quest\u00e3o de consci\u00eancia que lhe diz respeito, exclusivamente. Ademais, se o escritor tem empenho em provar a sua sinceridade, apoie o que disser nos exemplos que d\u00ea. \u2014 O livro dos esp\u00edritos, Allan Kardec. Perg. 946 e 946a.\n<div style=\"text-align: center;\">Ademir Xavier<\/div>\n<div style=\"text-align: center;\">Publicado no jornal\u00a0<a href=\"https:\/\/www.correiofraterno.com.br\/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=1335&amp;Itemid=47\"><b>Correio Fraterno<\/b><\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.correiofraterno.com.br\/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=2135:edicao-486&amp;catid=68:edicao-atual&amp;Itemid=2\">Edi\u00e7\u00e3o 486 &#8211; mar\u00e7o\/abril 2019<\/a><\/div>\n<p>Reprodu\u00e7\u00e3o de:\u00a0 <a href=\"https:\/\/gecasadocaminhosv.blogspot.com\/2020\/06\/o-prazer-de-propagar-o-escandalo-ademir.html\">Grupo Esp\u00edrita Casa do Caminho de S\u00e3o Vicente<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O PRAZER DE PROPAGAR O ESC\u00c2NDALO &#8220;N\u00e3o nos dirigimos nem aos curiosos nem aos apreciadores de esc\u00e2ndalo, mas \u00e0queles que querem seriamente instruir-se&#8221;. \u2014 Allan Kardec, O c\u00e9u e o inferno. 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