![](\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-919fvSnJgn4\/X0FosP8KfdI\/AAAAAAAARZk\/mz8T5uS4FiEJqaXGn72NBrJLiqVNp4pcACLcBGAsYHQ\/s2048\/A-pr%25C3%25A1tica-esp%25C3%25ADrita-como-funciona-a-Doutrina-Esp%25C3%25ADrita.jpg\")
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Orson Peter Carrara<\/p>\n
Foram eles que provocaram os fen\u00f4menos, que buscaram os m\u00e9diuns, que responderam \u00e0s instigantes quest\u00f5es propostas pelo Codificador. Tamb\u00e9m, em diferentes casos, submeteram-se \u00e0s pesquisas de nobres cientistas que investigaram os ditos e variados fen\u00f4menos, que inspiraram textos e ditaram p\u00e1ginas e livros que orientam, elucidam, ensinam.<\/p>\n
A Doutrina Esp\u00edrita \u00e9, pois, dos Esp\u00edritos. A iniciativa foi deles, embora com a participa\u00e7\u00e3o de m\u00e9diuns \u2013 desde o seu advento at\u00e9 os dias de hoje \u2013 e do not\u00e1vel e incompar\u00e1vel trabalho daquele que organizou sistematicamente os ensinos para publicar as obras b\u00e1sicas, que se desdobraram nas complementares; na Revista Esp\u00edrita, fez surgir os adeptos, que se organizaram em grupos variados, e que trabalham pelo ideal da\u00ed surgido, inspirando outros autores \u2013 encarnados e desencarnados \u2013, ao longo do tempo, que haurem nessa fonte inesgot\u00e1vel os conhecimentos que dela jorra sem cessar, a partir de O Livro dos Esp\u00edritos.<\/p>\n
A reflex\u00e3o surge em virtude de uma velha quest\u00e3o, bem pr\u00f3pria de nossa condi\u00e7\u00e3o humana, amea\u00e7adora da plena viv\u00eancia esp\u00edrita: a quest\u00e3o dos extremos entre o carinho que se possa ter por destacados expoentes doutrin\u00e1rios do Espiritismo e os perigos ou ilus\u00f5es do endeusamento de pessoas, m\u00e9diuns, dirigentes, escritores ou palestrantes.<\/p>\n
A qualifica\u00e7\u00e3o de expoentes doutrin\u00e1rios destina-se a nominar aut\u00eanticos trabalhadores da causa que se destacaram em suas cidades, estados ou pa\u00edses, ou mesmo na intimidade de institui\u00e7\u00f5es \u2013 n\u00e3o importando o tamanho \u2013, com suas posturas de humildade e servi\u00e7o, desprovidos de inten\u00e7\u00f5es contradit\u00f3rias e de cuja coer\u00eancia desdobram-se in\u00fameras b\u00ean\u00e7\u00e3os em favor de muitos.<\/p>\n
\u00c9 o caso de nomes respeit\u00e1veis, que n\u00e3o se valem do Espiritismo para nada, exceto para promover sua plena viv\u00eancia e divulga\u00e7\u00e3o. S\u00e3o muitos os exemplos, apesar de serem humanos e limitados em muitos aspectos, como ocorre com nossa condi\u00e7\u00e3o de cidad\u00e3os comuns.<\/p>\n
Tais comportamentos e legado de exemplos gera carinho e gratid\u00e3o, que n\u00e3o deve nunca se confundir com endeusamento. Esse, o endeusamento, \u00e9 postura equivocada, por variadas raz\u00f5es, bem \u00f3bvias, por sinal, e por isso, desnecess\u00e1rio enumer\u00e1-las.<\/p>\n
A vigil\u00e2ncia deve ser nossa. O respeito e o carinho nos permitem observar e aprender com quem nos d\u00e1 exemplos de perseveran\u00e7a, trabalho, de prud\u00eancia e dedica\u00e7\u00e3o, onde se somam as virtudes tamb\u00e9m da humildade e da exata no\u00e7\u00e3o do servir.<\/p>\n
Esses exemplos de conduta e trabalho se tornam refer\u00eancias em quem podemos confiar. Traduzem est\u00edmulos de trabalho e coer\u00eancia. Isso n\u00e3o significa endeusamento (e temos que lutar contra os excessos de quaisquer g\u00eaneros), mas sim as exce\u00e7\u00f5es que inspiram confian\u00e7a e, se estabelecermos o crit\u00e9rio de que n\u00e3o devemos endeusar nem seguir pessoas, referido crit\u00e9rio generaliza-se como regra a pretexto de estarmos endeusando. E a\u00ed casas e pessoas ficam condu\u00e7\u00e3o segura. N\u00e3o se trata, pois, de endeusamento, mas gratid\u00e3o e carinho, cujos limites devemos discernir, sem generalizar com leviandade.<\/p>\n
Caso contr\u00e1rio, viveremos ou alimentaremos o Espiritismo sem os Esp\u00edritos.<\/p>\n
As institui\u00e7\u00f5es esp\u00edritas necessitam e devem cultivar com todo empenho a fraternidade espont\u00e2nea em seus ambientes. Sen\u00e3o teremos casas deprimidas, sem vida, onde o contato pessoal \u00e9 a pedra de toque para vivermos o Espiritismo em sua grandeza e ess\u00eancia, na viv\u00eancia plena da fraternidade, do carinho e da gratid\u00e3o.<\/p>\n
Da\u00ed a import\u00e2ncia das lideran\u00e7as aut\u00eanticas, daquelas em quem podemos confiar e sempre resultante do trabalho e do empenho no bem. Daquelas que n\u00e3o geram fanatismo, nem tampouco estimulam endeusamentos, mas que respeitam a pr\u00f3pria equipe com o exemplo pessoal de dedica\u00e7\u00e3o ao ideal que esposam.<\/p>\n
N\u00f3s, por nossa vez, devemos cuidar para buscar sempre o equil\u00edbrio nesse campo sutil entre o carinho e a gratid\u00e3o, ou o reconhecimento pelo trabalho \u2013 integrando-se inclusive ao trabalho \u2013 sem buscar autopromo\u00e7\u00e3o ou elegendo o fanatismo como regra de conduta. Esse \u00e9 sempre prejudicial, bem ao oposto da gratid\u00e3o, que reconhece o trabalho como caminho de equil\u00edbrio.<\/p>\n
Sendo a Doutrina dos Esp\u00edritos, sigamos sim os bons Esp\u00edritos, ou em outras palavras, os bons exemplos, que todos saberemos identificar, estejam eles encarnados ou desencarnados.<\/p>\n
Orson Peter Carrara<\/strong><\/p>\n Fonte:\u00a0Espiritismo na Rede<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A DOUTRINA \u00c9 DOS ESP\u00cdRITOS Orson Peter Carrara Foram eles que provocaram os fen\u00f4menos, que buscaram os m\u00e9diuns, que responderam \u00e0s instigantes quest\u00f5es propostas pelo Codificador. Tamb\u00e9m, em diferentes casos, submeteram-se \u00e0s pesquisas de nobres cientistas que investigaram os ditos … Continue lendo